Kniga-Online.club
» » » » Посланец Сварога - Лопатин Георгий

Посланец Сварога - Лопатин Георгий

Читать бесплатно Посланец Сварога - Лопатин Георгий. Жанр: Попаданцы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Зачем?

– Врага нужно знать в лицо, Богумил. Странно, что ты это не понимаешь. Христиане очень враждебно относятся к другим богам, почитая их за демонов, и желают всячески насадить свою веру, уничтожив прежние культы.

– Если посмотреть с этой стороны, то твой упрек справедлив, – признал жрец. – Ты хочешь поговорить об опасности христианства?

– Не в этот раз… О христианстве как об угрозе мы поговорим сильно позже. Просто хочу сказать, что в этой книге есть и мудрые высказывания, что своим праведным сиянием призваны скрыть заключенные в ней мерзости. Так вот, там есть фраза, звучащая следующим образом: «Народ, разделенный внутри себя, не выживет». Догадываешься, о чем я?

– Не совсем… – осторожно ответил Богумил, беря протянутую ему книгу словно что-то опасное и ядовитое.

– Племена, выбирая себе разных богов-покровителей, тем самым отдаляются друг от друга. Разве не так?

– Это славянские боги…

– И тем не менее, как ты знаешь, я видел будущее, явленное мне самим Сварогом, и он показал мне, что племена разделятся так сильно, что на этой почве даже начнут враждовать между собой, тем самым ослабляя друг друга и делая себя легкой добычей для тех же христиан. Этого нельзя допустить.

– Я согласен с тобой, князь. Если все продолжится так, как идет, то рано или поздно это может плохо отразиться на нас… Но как этого избежать?

– Процесс разделения уже пошел, и остановить его будет непросто, но благодаря тому, что процесс еще в самом начале, его еще возможно пресечь если не без крови, то с минимальным кровопусканием. Что до вопроса, как это сделать, только проведя глубокую реформацию религии, – произнес Рус, пристально глядя в глаза жреца, готовый к любой его реакции.

Но Богумил дергаться не стал, только глаза его сверкнули. Рус даже заподозрил, что перед ним атеист, и он только что просчитал для себя все положительные последствия.

«Это было бы даже лучше, не будет слишком сильно сопротивляться, внося свои корректировки», – подумал он.

– Хм-м… И как именно ты видишь эту реформу, князь? – после короткой паузы, так же пристально глядя в глаза Русу, спросил Богумил.

– Вернуться к истинному пониманию того, что есть боги, от которого мы отошли в силу ли ошибки прежних жрецов или сознательного искажения веры в угоду тем из них, кто через это извращение попытался получить больше власти.

– И какова эта истина?

– Она, как любая истина, проста и заключается в том, что Род – не изначальный, а единственный бог, суть всего сущего, чистая сила, сверхразум, своей волей сотворивший жизнь и вообще мир, который мы знаем… Зачем это было сделано им, мы, скорее всего, никогда не поймем. Может, без этого он не мог существовать…

Рус вдруг вспомнил картинки вселенной: сеть скопления галактик и нейронную структуру мозга человека. Что называется, найди десять отличий. Невольно поверишь в то, что вселенная – чей-то мозг…

– Принципиальное отличие от нынешней версии религии заключается в том, что все прочие боги – лишь его лики, не его дети, как считается сейчас, а он сам. Эти лики созданы им для людей, чтобы нам, в силу нашего несовершенства, было удобнее его воспринимать в привычном нам виде. И главным, первичным его ликом является именно Сварог и его жена Лада, как мужское и женское начало самого Рода. Сам же Род – чистое сияние света.

– Это мало что изменит, – сказал Богумил после короткого обдумывания. – Собственно, для людей вообще практически ничего не изменится. Ну не боги Перун с Марой и прочими, а лишь лики самого Рода… Как поклонялись им, считая своими заступниками, так и будут поклоняться.

– Верно, для людей, по крайней мере на первых порах ничего не изменится, и в этом самый цимес! Несмотря на кажущуюся незначительность нового толкования, это на самом деле ключевой момент. Если нам удастся его внедрить, то бишь вернуть, то считай, что мы победили.

– Не понимаю… В чем победа? – в недоумении нахмурился Богумил.

– В том, что с течением времени мы принизим остальные лики Рода до… уровня апостолов, а то и вовсе святых, как в христианской вере, если ты понимаешь, о чем я.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Богумил кивнул.

– Я знаю, что у них есть святые…

– Так вот, христианам вроде можно обращаться к апостолам или святым, что покровительствуют той или иной деятельности, с мольбами помочь им именно конкретно в этом деле, но главный у них все равно бог, отвечающий за все. Так же и мы низведем, скажем, того же Перуна просто до лика Рода, что отвечает за воинскую стезю, а Велес будет ответственен за сельское хозяйство и животноводство. То есть это будут просто лики Рода, через которые он присматривает за определенным родом деятельности или отвечает за какую-то стихию: дождь, снег, ветер и так далее.

Система, прямо сказать, получалась довольно тяжеловесной и неповоротливой, но чего-то более вменяемого Рус придумать пока не мог. По-хорошему от этой химеры в виде «ликов» тоже надо избавиться и установить нормальный и понятный всем монотеизм. Впрочем, его реформа – первый шаг именно к такому финалу.

История показала, что приходит время единобожия, людям так проще и понятнее, опять же финансово менее напряжно, а то ведь каждому богу подношение дай, а так один раз пожертвовал – и свободен. Ну и раз есть такая тенденция, то надо ей следовать. Ибо не зря говорят, что если нет возможности прекратить какой-то процесс, то надо его возглавить. Правда, у славян в этом отношении еще конь не валялся, то есть нет ни малейших намеков на то, что они готовы отказаться от старых богов, даже те племена, что живут в постоянном соприкосновении с ромеями, ревностно чтут своих богов, но… почему бы не подстелить соломки, пусть и сильно загодя?

«И наравне с такими мировыми религиями, как буддизм, христианство и ислам, будет еще одна: родоверство, – подумал Рус. – Кстати об исламе… Как там пророк Мухаммед поживает? Он вообще уже родился? Кажется, примерно именно в это время должно все начаться…»

– Да… Кажется, я начинаю понимать… – мелко и медленно закивал Богумил. – Но как это все обеспечить? Как заставить жрецов следовать именно этому… старому канону? Ведь рано или поздно они вновь постараются возвысить именно тот лик Рода, за который отвечают, и все вернется на круги своя.

– А вот для того, чтобы этого не произошло, мы должны постепенно стать источником новых жрецов в племенах с правильным пониманием канонов. Ведь сейчас жрецы сами ищут себе смену и обучают ее, как правило, из своих родственников или родовичей. Мы должны изменить эту практику и создать школу, в которой будут обучать жрецов так, как нам нужно. Для этого я на новом месте построю большое здание, где новых жрецов можно будет обучать и где они будут жить, и постепенно станем замещать ими старых.

– Только у них будут свои ученики… Как мы их заменим?

– Всеми возможными способами, Богумил, – жестко сказал Рус. – Я не остановлюсь ни перед чем ради сохранения единства нашего народа, и всех, кто будет мешать мне в этом деле, я уничтожу. Кто не с нами, тот против нас.

Богумил коротко кивнул, принимая метод. Времена нынче простые, суровые, и в таком жестком способе избавления от несогласных не видели ничего зазорного.

– Твоей задачей, – продолжил Рус после короткой паузы, – будет создать аналог данной тебе книги, назовем ее Книга Рода, по которой и будут обучаться будущие жрецы, чтобы не возникало разночтений и новых толкований от поколения к поколению. Ну и осторожно побеседуй с другими жрецами, как Сварога, так и прочих… ликов Рода. Чем больше удастся перетянуть на свою сторону, тем лучше.

– Я понял, – кивнул Богумил. – Поговорю. Думаю, сторонники… изначального видения у нас будут.

Рус кивнул, поняв, что по крайней мере Богумил зацепился за его идею. Гадать, почему, не приходится: власть, вот ответ на этот вопрос. Рус ведь чуть ли не прямым текстом предложил ему стать самым главным жрецом среди всех жрецов, что-то вроде патриарха.

– И еще, надо будет найти вдумчивых людей с хорошо развитой логикой, что смогут изучить христианскую Библию и найти в ней всевозможные мерзостные моменты, чтобы, когда к нам придут христианские проповедники, наши жрецы смогли задать им при всех неудобные вопросы, на которые они не смогут внятно ответить, и отвратить тем самым славян от христианства.

Перейти на страницу:

Лопатин Георгий читать все книги автора по порядку

Лопатин Георгий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Посланец Сварога отзывы

Отзывы читателей о книге Посланец Сварога, автор: Лопатин Георгий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*