Большая проблема - Тимофей Иванов
За духами основных стихий шли воплощения природных явлений. В частности таким был дух молнии Йара, которого старик случайно зацепил ещё в молодости. Тут я, как представитель технически развитой цивилизации, был не совсем согласен. Электрический разряд это не только молния, он может быть не только природным явлением, но и искусственным. Пусть сейчас у меня нет подходящих инструментов, чтобы создать даже самый примитивный генератор, способный выдать электрическую дугу, но в будущем это можно будет исправить. У меня даже уже есть парочка идей… В основном связанных с генератором, работающим на трении, который нам показывали в школе на физике. Сложным он мягко говоря не выглядел. А коль скоро духи тянутся к физическим воплощениям, то им можно будет приманить «отражение» молнии. Причём это по идее должно быть более безопасным и надёжным, чем сидеть не далеко от самого высокого дерева в грозу и ждать, когда с неба вдарит разрядом. К тому же со слабым духом договориться куда как легче.
За природными явлениями шаман пустился в объяснения того, что связано с… Пожалуй правильно тут сказать не с разумными, а вообще живыми существами. Не только те, у кого есть разум, ходят на охоту, а потому духам этой самой охоты интересны не только они. Затем настала очередь поговорить о духах эмоций, которых Йар считал исключительно зловредными. Эти ребята имели привычку прикрепляться к аурам разумных существ и капать на мозги. Дух гнева, как не трудно догадаться, вызывал гнев. Который естественно не привносил спокойствия в жизнь того, кто имел несчастье его «подхватить». И неприятные инциденты предсказуемо порождали ещё больше гнева… Если шаман вовремя не решал проблему, то всё обычно заканчивалось довольно печально. Не подарками кстати говоря были и духи щедрости. Само-то по себе явление хорошее, но когда разумное существо рвется отдать окружающим всё что имеет и помочь всем и каждому, оно обычно в итоге переходит в категорию «гол, как сокОл». А заодно имеет проблемы с теми, кто пользуясь добротой и щедро оказываемой помощью садится несчастному на шею, свесив ноги. Должен заметить, что ситуация в целом была мне знакома по прошлой жизни и заставляла подозревать, что и на Земле как минимум некоторые духи чувствуют себя неплохо. Особенно в отсутствии толковых шаманов, которые могут надавать по шапке.
Разумеется учил старик Йар и способам борьбы с нематериальными сущностями. Пока правда теории, но грозился, что мы в мир духов ещё на охоту сходим. Сомневаться в его словах не приходилось. Наоборот, они разжигали во мне любопытство и нетерпение. Этот опыт определённо должен был стать для меня полезным. К тому же после того, как я связал себя с Гектором, появились кое-какие изменения во мне. Слух стал острее, обоняние тоже, глаза стали хоть и совсем чуть-чуть, но лучше видеть в темноте, я вдруг стал прилагать меньше усилий, чтобы ходить тише. Я питал рысь своей энергией и дух рос, креп и становился сильнее. Но движение шло не в одну сторону. Забирая, Гектор отдавал. Успешная же охота на духа должна была сделать сильнее нас обоих. Это горячило кровь. Даже приходилось одёргивать себя и компаньона. Рысь хоть и не сильно, но капал мне на мозг, а значит с духом-добычей нужно будет быть крайне осторожным. Уж чего у меня точно нет, то это желания ехать кукухой от «духовной» диеты. Что кстати, со слов Йара, было распространённой проблемой, он несколько учеников как раз из-за этого отрезал от мира духов, оставив им лишь их тотем. Одним из них к моему удивлению оказался Стун, повязанный с духом медведем. Выдача звездюлей Ыгху за небрежение учебой на фоне открывшейся информации заиграла новыми красками. Отец пихает сына туда, где сам в своё время лажанул, компенсируя давнюю боль поражения? Очень может быть. Родители вообще часто стремятся заставить детей сделать то, что у них самих по каким-то причинам не получилось. Порой не спрашивая, а хотят ли этого дети. Которые разумеется однажды вырастут, не реализовав свои желания и будут заставлять уже своих отпрысков исполнять их мечты. Опять же не особенно интересуясь, а о чем мечтают сами дети. Может им нафиг не нужна скрипка с живописью, но зато хочется пинать мяч на футбольном поле и бить людей на боксёрском ринге? Последнее кстати в жизни обычно полезнее, чем умение держать смычок правильно.
Кроме охоты в мир духов меня вела ещё одна причина. Я до зубовного скрежета хотел снова пообщаться с Лесом и здоровенным духом Рыси. В прошлый раз всё вышло сумбурно, а времени было мало. Но тем не менее мне подкинули очень интересную информацию между делом. Многие боги предпочитают не связываться со старшими духами. Что подводит меня к мысли, что боги таки есть. И что у них с сильными духами есть какие-то взаимоотношения. Что само по себе вызывает жгучий интерес. А уж в приложении с тем, что я по непонятным причинам переродился с памятью о прошлом воплощении… Не приложил ли, черт возьми, кто-нибудь к этому руку? Или щупальце? Кто вообще знает, что там у богов с конечностями? С характером? Встречаются ли они в мире духов? Или там вообще вполне можно нарваться на какого-нибудь лоа типа Бвом Сам Ди или как там это троллье воплощение смерти звали? Йар развеять моё невежество не мог, потому что как-то не интересовался богами. Ну а они в свою очередь видимо не сильно интересовались малочисленными дикарями.
Так и проходило моё время. Бубен, колотушка. Тук. Тук. Тук. Рассказы старого Йара, каждое слово из которых ввинчивалось в мозг, оставаясь там навсегда. Осень. Вслед за ней зима. А потом весна. Лишь когда на деревьях набухли почки, шаман научил нас с Ыгхом одному из главных своих искусств и секретов. Как оказалось я зря воспринимал как данность то, что схватывал и запоминал всё на лету. Старик очень чётко научился понимать духов, эмоций и разумы сородичей, а потому нашел способ на них воздействовать. Голос, интонации, ритмичные удары в собственный бубен. Особенно нужный ритм… И вот память учеников уже абсолютна во время урока. Измени частоту и силу ударов, смени тембр голоса и смысл слов. А потом смотри на горящие
