Записки кельды 2 (СИ) - Владимир Олегович Войлошников
Проезжая мимо стоянки госслужащих (сперва — свои дела, потом уж знакомства), мы получили возможность убедиться в том, что мобильные дома блюстителей порядка были именно фургон чиками — маленькими домишками, почти как наша мобильная банька, подаренная нам в первый год МЧСниками. Зато они были лёгкие, и новобранцы госструктур закатили и расставили их прямо руками.
В полном соответствии с полученной запиской, фургончиков было восемь штук, и в каждом жила пара человек. Путём несложных арифметических расчётов мы получили число шестнадцать.
Эти нехитрые жилища были составлены в круг, проёмы между ними перекрыты чем-то типа заборов из профлиста (знаете, такие, как на дачах многие делают) и вход был примерно такой же. От кого эти святые люди собирались защититься таким образом — неведомо. Может быть, просто обозначили территорию. В конце концов, их дело. За забором было тихо и темно.
Я смотрела на эти домики Тыквы, и ощущала смутное и не очень приятное подозрение, что каша с этой тыквой выйдет не очень… Чего от них ждать — непонятно. Надеюсь, эти люди не будут всерьёз считать себя местными шерифами. Хотя, может, теперь обиженные к ним будут кидаться? Интересно, чем дело кончится?
Бо́льшая часть переселенцев очень быстро понимала, что здесь «закон — тайга». Даже вон цыганский двор, изначально обнесённый просто крепким забором, оброс второй оградой — частоколом в два человеческих роста, пусть и не таким мощным как у нас, но тем не менее.
Мы, кстати, присматривали за ними потихоньку. Рядом с крошечной калиткой всё время тёрся кто-то из шпаны, и периодически пробегали туда-сюда мутные личности. К нам они не лезли, обходя по большой дуге. Хотелось бы написать: вот и ладушки — но ни фига!
ПРО ЦЫГАН
То, что наши золотозубые соседушки ещё себя покажут — в этом никто из нас не сомневался, и потому приглядывать за ними мы не переставали.
Вот, например, недавно такие же чернявые староземельские парнишки перегнали своим сородичам штук тридцать овец. Скотину встречали с помпой, большой толпой, громко радовались и с каждым встречным-поперечным делились своим новым счастьем: вот, дескать, полюбуйтесь — какая красота! Цыган-то ругают! А мы вот какие молодцы, скотоводами будем! Экологическовое мясо выращивать будем! Людей натурально чистым продуктом обеспечивать! И так далее, и всё с восклицательными знаками.
В то, что у всей общины разом проснулась совесть, мне верилось с трудом. Не бывает так, чтобы люди, привыкшие жить воровством и мошенничеством, резко переквалифицировались в ударников села. Да ещё так демонстративно. Так что… чем-то тут попахивало, оставалось понять: чем?
Овец, кстати, мы тоже держали — но в основном для себя. Я бы не сказала, что баранина пользуется (в Иркутске, например) таким прямо офигенным спросом. У нас народ как-то больше по классике: говядина, свинина, курица. Если уж говорить об экзотике — то это сразу дичи́на. Кабанятина какая-нибудь, оленина. Всё остальное заказывали отдельные любители или рестораны (вот постоянный есть у нас даже не клиент, а торговый партнёр — ресторан «Новая Земля», дела у мужика хорошо идут, вроде поговаривает об открытии пары филиалов), а больше…
Так что овцы… Одна только польза, что могут они на гольной траве жить. Но — опять же зимой сено надо. Кто цыганам косить-ворошить и прочее будет? Вопросы, вопросы…
ОХРАНА
Пока я крутила в голове эти мысли, мы въехали в равновременной круг, внутри которого деловито прохаживались четверо мужиков в чёрной форме, похожей… да на обычную чёрную полевую форму. Тряпошные кепки. Полицейские дубинки на поясах. Знаков различия не было, у всех на спинах было нашито: «охрана». Увидев наш поезд, они оживились и подтянулись к нам.
— Добрый день, предъявите документы для проверки!
Смелые люди, однако. То, что у нас было три подводы — это кагбэ* не в счёт.
*Ну да, сленг, немного.
Но к ним прилагалось почти двадцать человек: десятка сопровождения, которая потом должна была остаться на четыре дня на охрану нашей местной усадьбы, да Никита (всё больше габаритами и общим видом напоминающий былинного Илью Муромца) с тремя своими подмастерьями, которые приехали за каким-то специальным кузнечным грузом, да человек шесть, собиравшихся по случаю повидаться с уже ожидающими их родственниками, да до кучи — мы с бароном, верхами. И, на минуточку, все до одного были оружные — правило у нас за пределами поселений такое. И как минимум в лёгкой кевларовой «броне». И вообще, бережёных боги берегут.
Марк, спрыгнувший с первой подводы, с любопытством разглядывал подошедших:
— А вы, господа, — кто? И на каком основании останавливаете подданных баронства Белого Ворона и задаёте им вопросы?
— Приказом губернатора для охраны порядка в районе портала назначена группа сотрудников…
— Губернатора чего?
— Ну, э-э-э… Иркутской области.
— А-а-а… — вроде как разочарованно протянул Марк, — Я уж думал, у нас тут губерния какая-то образовалась…
Никита густо и басовито засмеялся, хлопнул служителя порядка по плечу, от чего тот едва не сложился пополам, и возгласил:
— Молодец, юнга! Заляжешь у двери, прикинешься шлангом!
Народ бодро выгружался с телег, обступая «о́рганы». Мужикам, по ходу, стало не по себе. Барон смотрел на четверых охранников с высоты всадника фирменным холодным взглядом:
— Шестнадцать вас было. Остальные где?
Тот, что спрашивал документы, поёжился и переглянулся с остальными:
— Охранников всего двенадцать. Четверо — сотрудницы соцзащиты. Все свободные от дежурства — в лагере, спят.
Ну да, за кольцом портала на Новой Земле — ночь.
— Ожидайте. Дела закончим — со всеми вместе разговаривать будем.
21. КОМУ ТЫ ХОЧЕШЬ ВЕРИТЬ?
НОЧНОЙ РАЗГОВОР СО СЛУЖИВЫМИ ЛЮДЬМИ
Все свободные от дежурства натурально спали. Просто — все. Мы въехали в их профлистовую оградку как к себе домой. Хоть одна душа бы встрепенулась, нда… Наши мужики поморщились, рассредотачиваясь по периметру.
— Вы б хоть дверной колокольчик повесили или чё, — беспардонно пробасил Никита. — Проснётесь однажды, а бо́шки в тумбочках…
На его громогласный спич кто-то среагировал. В некоторых домиках началась разной торопливости возня, на окошках задёргались шторки.
