Kniga-Online.club

Лёд и Пламя - Сергей Рохмистров

Читать бесплатно Лёд и Пламя - Сергей Рохмистров. Жанр: Попаданцы / Периодические издания / Русское фэнтези / Фэнтези год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
ремнями и пряжками, располагавшимися на спине внутри доспехов, а на груди — снаружи. Левая и правая нагрудные пластины также соединялись между собой.

63

Карл Великий — король франков с 768 года (в южной части с 771 года), король лангобардов с 774 года, герцог Баварии c 788 года, император Запада с 800 года. Ещё при жизни именовался «Великим». Впрочем, в этой истории таковым ему уже не стать, а с ним и не сложиться Франкской империи, включавшей в себя современные Францию, Германию и Северную Италию.

64

Аланы — ираноязычные кочевые племена скифо-сарматского происхождения, в письменных источниках упоминаются с I века н. э. — времени их появления в Приазовье и Предкавказье.

65

Тархан — старинное тюркское, хазарское звание, привилегированное сословие тюркской знати. Титул употреблялся у тюрков и монголов, а также у других степных народов. Воинство хазар Рас-тархан — легендарный полководец. Возглавлял хазарскую армию во время нашествия на Закавказье в 764 году. Отличился при этом тем, что войско Рас-тархана успело уйти безнаказанным до подхода свежей арабской армии.

66

Итиль — нет, это не крепость из произведений Дж. Р.Р. Толкиена, это столица Хазарского каганата в середине VIII–X веков. Согласно средневековым источникам, находился в дельте Волги.

67

Багатур — каган Хазарии, правил в середине 750-х — 760-х годов. При нём возобновились набеги хазар на Закавказье.

68

Сакалиба — термин, использовавшийся в средневековых арабских источниках для обозначения славян и других народов Центральной и Восточной Европы.

69

Тукый — царь Волжской Булгарии. При нем происходит расцвет государства.

70

Абу Джафар аль-Мансур — один из правителей Арабского халифата, второй халиф из династии Аббасидов, основатель и строитель крупнейшего города средневекового мира — Багдада. Известен по своему почётному титулу — аль-Мансур («Победоносный»).

71

Аббасидский халифат — феодальное теократическое государство, существовавшее с 750 по 945 и с 1194 по 1258 год. Правящая династия — Аббасиды. В состав халифата входили территории современных арабских стран Азии, часть Средней Азии, Египет, Иран, Северная Африка, Испания и Индия.

72

Тудун — наместник кагана в Хазарском и Аварском каганате, выполнявший надзорные и организационные функции при местной администрации. Также мог исполнять функции дипломата.

73

Движитель, а не двигатель, потому что «движитель воды» про основному принципу работы. Маги как привыкли так его называть, так и продолжают это делать. Хотя технически это именно двигатель, как комплексное магическое устройство для предвижения корабля, а не просто его элемент, непосредственно передвигающий воду.

74

Гебры — исповедующая зороастризм древнейшая этноконфессиональная группа в Иране, наряду с парсами одно из двух последних в мире сообществ, сохранивших эту религию.

75

Огузы, кипчаки — средневековый тюркский народ, состоявший из 24-х основных племён и живший до XI века в степях Центральной Азии и Монголии

76

Кан (канасубиги) — один из первых болгарских правителей — «тюрок». Телериг — правитель Болгарии с 768 по 777 год.

77

Угры — обобщающее этническое имя, присвоенное родственным по языку народам — манси, хантам и венграм (мадьярам). Угорские языки и родственные им финно-пермские языки относятся к уральской языковой семье.

78

Паннония — римская провинция; регион в центральной Европе на территории современных Венгрии, восточной Австрии, юго-западной Словакии, северной Словении, северной Хорватии, северо-восточной Сербии, северной Боснии и Герцеговины.

79

Авары — кочевой народ центрально-азиатского происхождения, переселившийся в VI веке в Центральную Европу и создавший там государство Аварский каганат (VI–IX вв.).

80

Гардарика — с XII века норманское название Руси, известное в Северной Европе в Средние века, в том числе в скандинавских сагах. Термин можно перевести как «страна городов». В реальности книги название появилось на четыре века раньше и в основном случайно. При этом, из-за деятельности викингов распространилось по всей Европе и Ближнему Востоку.

81

Саошьянт — эсхатологический спаситель в зороастрийской/маздеистской религии, который придет на Землю для окончательной победы добра над злом. Заратуштра — основатель зороастризма (маздеизма) — первой из известных монотеистических религий; жрец и пророк, которому приписывается авторство Авесты — священного писания зороастризма.

82

Седре — традиционная белая нательная рубашка зороастрийцев (как мужчин, так и женщин), изготавливаемая из одного целого отреза тонкой хлопковой ткани. Седре имеет широкий ворот и минимальные рукава. Всего на ней насчитывается 9 швов, число которых имеет символическое значение. Поверх седре на талии зороастрийцы повязывают главный символ принадлежности к своей религии — шерстяной пояс-кошти.

83

Печенеги — древний тюркоязычный народ, сформировавшийся, вероятно, в 7–8 веках в бассейне реки Сырдарья и в Приаралье. Скорее всего, изначально печенеги являлись частью огузов.

84

Мазда ясна — почитатель Ахура Мазды, благого бога в зороастризме.

85

Аша Вахишта — покровитель огня, божество, олицетворяющее «лучшую правду».

86

Хвалынское море — старое название Каспийского моря.

87

Агда — один из наиболее древних городов Ирана, находится в провинции Йезд. В этом городе находился в течение 700 лет священный огонь, пока в 1143 году не был перевезён в город Ардокан.

88

Бехдин — человек, исповедующий зороастризм. Буквальное значение «благоверный», последователь «благой веры».

89

Магупати — верховный жрец в храме огня.

90

Род — восточнославянский мифологический персонаж, Бог-Сын в славянском пантеоне.

91

Фраваши — души праведных, множество светлых гениев, это воинство Ахура-Мазды. Почитание фраваши людей близко к культу предков. Фраваши представляет собой самое тонкое из девяти упоминаемых в Авесте тел; является связущим информационным полем народа, государства, человечества и мироздания в целом.

92

Мелик — восточный дворянский титул и титул владетельного феодала, в частности князя, то есть соответствует официальному титулу Рарога.

93

Мобед — священнослужитель

Перейти на страницу:

Сергей Рохмистров читать все книги автора по порядку

Сергей Рохмистров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Лёд и Пламя отзывы

Отзывы читателей о книге Лёд и Пламя, автор: Сергей Рохмистров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*