Kniga-Online.club
» » » » ЧВК «Вольные стрелки». СВО в Африке - Марчук Николай Петрович

ЧВК «Вольные стрелки». СВО в Африке - Марчук Николай Петрович

Читать бесплатно ЧВК «Вольные стрелки». СВО в Африке - Марчук Николай Петрович. Жанр: Попаданцы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 50 51 52 53 54 Вперед
Перейти на страницу:

Простым африканцам нужны простые и понятные им вещи: на крыше не солома, а железо, в оконных проемах не прутики и тростинки, а стекла, ну и двери, чтобы можно было их запирать, а не куски старых, рваных покрывал.

– Никаких погромов, самосуда и расправ! – кричал в микрофон Паспарту. – Кабинда – земля закона. Белые специалисты из Европы, нефтяники, чиновники, госслужащие, так же, как и простые кабиндцы, с этой минуты находятся под моей защитой. Все, кто не нарушает закон, исправно платят налоги, должны чувствовать себя в Кабинде свободными и защищенными. Прошли те времена, когда богатые и сильные угнетали бедных и слабых. В Кабинду пришли закон и порядок!

Я на всякий случай перехватил автомат поудобней и заранее снял его с предохранителя, а то сейчас опять толпа ломанется к сцене со своими восторгами, хрен их без автоматной очереди в воздух остановишь. Черт, надо было брать с собой не АКМС, а ПКМ с пристегнутой коробкой на сто патронов.

Ничего, обошлось, толпа почти сдержала свой порыв, вяло ринулась к сцене, но брандспойт пожарной машины шарахнул струей, и воодушевленные кабиндцы отхлынули назад.

Дальше Паспарту рассказал, что ожидает в ближайшее время народ Кабинды, как он тут все преобразует, как все кабиндцы будут жить сыто, богато и счастливо. Дескать, теперь все доходы от нефтедобычи будут оставаться в анклаве, а не уходить в Анголу. Зарплаты повысятся, откроют несколько рыбоперерабатывающих заводов, закупят лодки для простых рыбаков, купят тракторы для крестьян, безработицы не будет. Проведут центральный водопровод, наладят электроснабжение, соорудят городскую канализационную систему, откроют социальные столовые, где будут бесплатно кормить нищих, построят многоквартирные дома. Будут выплачивать пособия и пенсии.

Паспарту пообещал своим будущим подданным, что каждый ребенок и подросток будет учиться бесплатно в школе, где школьная форма, канцелярские принадлежности, а также трехразовое питание будут бесплатными. Откроют училища и колледжи, где тоже будут обучать за счет государственной казны.

– Мы отправим своих детей в Европу и Советский Союз, там они получат достойное образование, вернутся домой и поднимут Кабинду с колен! – Голос Паспарту осип, но он продолжал кричать. – У кого не будет денег на обучение в Европе, тому эти деньги даст казна. Наши дети должны жить лучше нас! В будущем чернокожие кабиндцы заменят белых специалистов-нефтяников, и тогда в Европу не будет уходить ни копейки от продажи нефти, все доходы будут оставаться здесь! Мы будем жить сыто и богато. В каждой кабиндской семье на столе будет мясо и вдоволь хлеба.

Толпа ликовала и кричала от восторга, казалось, еще мгновение, и наэлектризованный воздух взорвется от всеобщего экстаза. Рванет так, что находящуюся на пустыре многотысячную толпу разнесет по округе.

Надо срочно прекращать эту проповедь, если толпа, ведомая благостным порывом внезапно нахлынувшего на нее счастья, рванет в третий раз к сцене, то никакая вода в брандспойте пожарной машины не поможет. Стрелять придется не поверх голов, а на поражение, по-другому разгоряченную толпу не остановишь.

– Песню! Песню! – закричал я. – Паспарту, пой песню!

Паспарту не сразу услышал меня, он по новому кругу начал обещать кабиндцам горы счастья и океан благ, толпа разгорячалась все сильнее и сильнее. Передние ряды начали ощутимо двигаться вперед, напирая на цепочку оцепления, как квашня, передержанная в кадушке.

– Пой песню! – крикнул я и швырнул в спину Паспарту автоматный патрон, чтобы привлечь его внимание.

Паспарту наконец услышал меня, замолчал на несколько секунд, осознавая смысл моих слов, а потом затянул своим охрипшим от долгих криков голосом старинную африканскую песню, слова которой знали все чернокожие бедняки не только в Африке, но и в обеих Америках.

«Kum ba yah» – песня угоняемых в рабство чернокожих, которые навсегда покидают родной дом, уходя на верную смерть, далеко за океан. Вариаций «Кумбайи» много, мотив один, а слова можно подставлять какие захочешь. Паспарту выбрал тот, где призывается всем взяться за руки, призвать Спасителя, который придет, наведет порядок, спасет всех несчастных и обездоленных, а потом накажет всех угнетателей и злодеев.

Толпа тут же подхватила песню, и спустя несколько секунд над пустырем разносился многоголосый хор десятков тысяч голосов. Вся та сумасшедшая энергия, которая буквально клокотала и разливалась в воздухе совсем недавно, куда-то ушла, растворившись в земле и в небе.

Солнце садилось в серые воды Атлантического океана, а на пустыре многотысячная толпа чернокожих африканцев мелодично исполняла песню про скорый приход Спасителя и начало светлой, новой жизни, где не будет бедных и богатых, злодеев и угнетенных, все будут счастливы и равноправны.

Я стоял за сценой среди двух десятков своих соратников, видя, что губы многих из них двигаются, беззвучно повторяя слова нехитрой африканской песни. Даже эти вояки, привыкшие лишать жизни других, и то ждут прихода Спасителя, который наведет порядок на этой красной земле Черного континента.

Все верят в чудо, все ждут его. Все хотят жить лучше, чтобы и ноги в тепле, и в брюхе было сытно, чтобы дети жили лучшей жизнью, чем их отцы и деды. Все хотят быть счастливы.

Вот только это счастье само на голову не свалится, его надо заслужить, вырвать с боем у «белых господ», которые окопались в своем «сияющем граде-на-холме» и оттуда управляют всем миром. Пока не сковырнем этот чертов «град-на-холме», покоя не будет.

Работы предстоит много. Зачастую захватить позиции не так трудно, как удержать их потом. Уж я как ветеран СВО знаю это не понаслышке. Но ничего, мы справимся. Говорят, что стадо овец, ведомое львом, намного сильнее, чем стадо львов, которое ведет баран. Следуя этой логике, можно смело заявить, что стая львов, которую ведет за собой лев, вообще непобедима.

Сегодня мы захватили Кабинду, завтра мы ее удержим, но вряд ли кто-то из мирового сообщества признает ее независимым государством. А это значит, что надо захватить власть в какой-то стране по соседству, присоединить к нему Кабинду, и тогда можно будет на какое-то время облегченно выдохнуть. Что у нас по соседству? Конго? Заир? Ангола? В каком из государств будем свергать и захватывать власть? Пока не знаю, но думаю, чтобы не мелочиться, возьмем оптом и захватим все три страны.

В конце концов, мне, чтобы выступить против заокеанского «сияющего града-на-холме», нужна надежная база в тылу. А чем три страны в Экваториальной Африке плохая база? Ничем! Все, что нужно для мировой революции и уничтожения глобального гегемона – США, в Африке есть. Все, чего пока нет, мы достанем или создадим. Время работает на нас.

Враг будет разбит! Победа будет за нами!

Назад 1 ... 50 51 52 53 54 Вперед
Перейти на страницу:

Марчук Николай Петрович читать все книги автора по порядку

Марчук Николай Петрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ЧВК «Вольные стрелки». СВО в Африке отзывы

Отзывы читателей о книге ЧВК «Вольные стрелки». СВО в Африке, автор: Марчук Николай Петрович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*