Лавовый храм (СИ) - Усманов Хайдарали
Хотя и здесь были определённые проблемы. Так как и у них родословная тоже играла свою роль. Но… Не всегда. Как я уже сказал, у этой расы на первом месте стоял культ силы и личности воина. По сути, какой-нибудь разумный, в виде существа имеющего хорошую родословную, не мог стать вождём или главой клана, если банально не имел всех соответствующих заслуг? То есть, чем выше по иерархии той самой родословной ты находишься, то тем сильнее тебе нужно быть. Более лучшим воином, более способным полководцем. По-другому ты среди представителей этой расы жить просто не сможешь. Тебя уничтожат свои же. Родственники. Ведь если ты стоишь выше остальных представителей этой расы, то ты также должен быть лучше всех. По всем параметрам. Да, кто-нибудь может сказать, что это, по свое сути, в чём-то даже предвзятое отношение? Да… Можно и так сказать… Но посмотрите на эту ситуацию с другой стороны? Вы думаете, что у них есть время тем же самым своеобразным мажорам из правящих кланов дурью маяться? Нет, конечно же! Им нужно нарабатывать свой авторитет буквально с юношеского возраста. Когда им родители вручают тот самый ритуальный кинжал, обозначающий вступление молодого воина на свою стезю Славы и Побед, все шалости и детство просто заканчиваются. И как только это происходит, то данным индивидуумам приходится бороться за своё место под солнцем. Ведь если их на этом поприще обойдёт какой-нибудь, так называемый, простолюдин… То это будет позор на голову не только самого молодого кошачьего… Но и на головы всех его предков, которые в этом разумном банально выродились. Руководить кланом подобному существу никто не позволит.
Честно говоря, в такой момент я сразу же вспоминал наших мажоров в той самой стране, где я родился и вырос. Этих бы зазнавшихся ублюдков к Мзинам в гости отправить? Думаю, что эти кошачьи быстро бы из них дурь выбили бы! Более того… Они бы их просто отправили на консервы. Хотя… Зная их характер и подход к жизни, можно было со спокойной душой заявить о том, что в сложившемся положении Мзины просто побрезговали бы даже пробовать такое мясо. Всё только из-за того, что опасались бы заразиться слабостью и глупостью таких индивидуумов. Так что недооценивать этих бойцов я бы не стал. Однако, не стоит забывать и о том, что они были хорошими воинами и всегда держали данное слово. Так как для них Честь стояла на первом месте. На втором – интересы семьи. И если кто-то из членов семьи нарушал какие-то правила и пытался поступиться Честью… То ему было бы лучше самому покончить со своей никчёмной жизнью. Потому что тогда вся его родня объявила бы на этого индивидуума, оказавшегося настолько глупым и недальновидным, самую кровавую охоту, на какую только будут способны. И это был факт, который не стоило недооценивать.
Также здесь были и представители народа Дри Ка а Нод. Вот только про них мало кто знал. Ни их культура, ни привычки были не известны. Было известно только то, что они очень похожи на людей. Просто могут быть покрыты мягкой и слабозаметной чешуёй, что придаёт им определённый шарм и красоту? Хотя… На большом расстоянии некоторых могли бы принять за представителей расы аграфов? Из-за их необычной внешности. Размера глаз, и гибких движений. Но вот вблизи… Для начала стоит отметить тот факт, что уши у них были обычными, человеческими. Хотя и маленькими. Плотно прижатыми к черепной коробке. Волосы могли быть густыми и шелковистыми. Ногти очень прочными. Говорят, что иногда представители этой необычной расы использовали собственные ногти в качестве оружия, способного даже какую-то броню пробить или разорвать? При общении их мог выдать язык. Обычно он был раздвоенный. Но все эти признаки были косвенными. По той причине, что ракшаас так и не удалось подобраться к этой расе. Всё только из-за того, что им в первую очередь старательно мешали представители другой расы, считавшейся дочерней к этой. Но так сами эти прямоходящие ящеры считали. Их собственное самоназвание было Аш Камази У представителей ракшаас встречалась и другое название представителей этого народа. Гул Гра Аа. И связано это было, судя по всему, с какой-то религией этих существ? Возникшей достаточно давно. Тела представителей Аш Камази были покрыты прочной чешуей, которая может иметь различные оттенки – от зеленого и коричневого до ярких красок, сливающихся с окружающей средой. Этот окрас служит для маскировки и защиты в их естественной среде обитания. Так же представители этой своеобразной расы обладают мускулистой, гибкой, и достаточно хорошо физически развитой фигурой. Их конечности сильные и адаптированные для быстрого передвижения на суше. Острые когти на их лапах и зубы в мощных челюстях делают Аш Камази отличными охотниками и бойцами. При чём, они даже не скрывают того факта, что продолжают придерживаться древних традиций связанных с поеданием врагов. Длинные, мускулистые хвосты у этих разумных служат как оружие, так и средство баланса. Они могут использовать хвосты для атаки и маневрирования. Глаза этих прямоходящих ящеров обычно крупные и яркие, обладающие хорошим ночным зрением. Они способны легко обнаруживать движущиеся объекты в темноте. В основном Аш Камази обычно формируют племена или кланы, именуемые гнездо. Принимая строгие социальные роли. Они могут быть как охотниками и воинами, так и умелыми ремесленниками и торговцами. По своей хитрости в получении выгоды они могут даже посоперничать с ракшаас или аграфами. Эта раса старается не предавать своих исторических корней. Так как даже процесс деторождения у них происходит по старинке. Как их предки, самки Аш Камази откладывают яйца в песок, на территории родовых земель, чтобы их дети начинали своё существование как и истинные жители песчаных дюн их родной планеты.
– Вот этим явно могло бы понравится на этой планете! – Тихо хмыкнул я, когда добрался до подобного откровения. – Песков здесь хватает. Как и природных хищников. Могли бы напрямую с природой пообщаться!
После такого необычного для себя вывода, я продолжил вчитываться в их описание, которое было достаточно подробным. Так как именно из него я узнал о том, что Аш Камази украшают свои тела яркими и символичными татуировками, которые отражают их статус в обществе и истории племени. Так же они не гнушаются проводить духовные обряды и религиозные церемонии, связанные в первую очередь с жертвоприношением. Эти ритуалы укрепляют их общество и поддерживают баланс в их жизни. По крайней мере, именно они так утверждают. По сути, сами Аш Камази представляют собой достаточно неплохо развитую в технологическом плане расу, обладающую уникальной культурой и способностями. И всё только из-за того, что они, как и те же ракшаас очень стремились получить дар к оперированию пси, которого от природы были лишены. Только вот, каким-то образом, к ним в лапы попала информация о том, для чего сами ракшаас старательно собирают одарённых по всей Галактике? Ну, имеются в виду одарённые, не имеющие отношения к их собственному народу. Хотя… Если такой разумный имел отношение к очень бедному клану, его могли бы забрать. На нужды более сильного семейства. И далеко не факт, что этот молодой ракшаас будет выполнять роль своеобразного быка- осеменителя, которому позволят оплодотворять молоденьких самок из богатого семейства. Скорее всего, его используют по прямому назначению. Как мясо. Во время какого-нибудь ритуального праздника. Чтобы не просто наесться вдоволь свежего мяса, но при этом и усилить собственные позиции при помощи дара.
Кстати… Что касается этих самых способностей одарённых… Естественно, что теперь и мне самому этот вопрос был достаточно интересен. В первую очередь именно по той причине, что их все превозносили. Однако, чем больше я изучал этот необычный стиль боя ракшаас, тем больше понимал, что одаренные, по сути своей, были достаточно уязвимы. Ракшаас потратили на отработку этого способа борьбы с одаренными тысячи лет существования своей цивилизации. Да, они нашли не только этот способ. Но и способ забирать дар у одарённых. Вот только в этих самых записях, которые я изучал в библиотеке, открыто говорилось именно о том, что подобный дар не является аксиомой и спасением. Взять хотя бы эту пирамиду? Бушующие здесь силы любого одарённого банально могли бы свести с ума. Потому что своим постоянным давлением и игрой, они могли бы такого индивидуума вынудить ослепнуть. Причём, в прямом смысле этого слова. Ведь одарённый привыкает именно видеть энергию. Чтобы иметь возможность её эффективно использовать. Здесь же разумных приучали видеть определённые токи энергии. Живые и мёртвые. Распределять их и разграничивать. Вы себе даже не представляете того, что я видел, когда танцевал этот ритуальный танец. Описание про который я тоже нашёл в библиотеке. Оказалось, что он тоже был не так-то прост, как можно было подумать на первый взгляд. Смертоносное боевое искусство, подобное ритуальному танцу змеи. Драхан… Имел также и второе наименование. "Скользящий Танец Ядра". Это искусство было разработано для максимальной эффективности при уничтожении разнообразных разумных существ, подражая хитрости и непредсказуемости змей в их охотничьих приемах. Сразу стоило бы отметить его основные черты… Сам по себе этот своеобразный стиль боя предполагает гибкость тела, свободные и плавные движения. Боец стремится имитировать змею в её грациозности и непредсказуемости, уходя от атак и атакуя противника с неожиданных ракурсов. Любое оружие, используемое в этом искусстве, считается продолжением тела бойца. Гибкость оружия позволяет создавать обманчивые и коварные удары, а также использовать его для защиты и отвода атак. Обычно это либо древковое, либо клинковое оружие средней, или большой длины. Ко всему прочему, этот явно вдохновленный ядовитыми змеями танец, включает в себя специальные приемы для нанесения тех самых парализующих и ядовитых ударов. А также и оружие может быть покрыто ядом, который вызывает потерю сил и снижение реакции противника. В основном во время боя такой мастер использует техники змеиного обмана, создавая иллюзии и заманивая противника в ловушки. Это делает его непредсказуемой и трудной целью для оппонента. По сути, и по его описанию, что я нашёл в библиотеке ракшаас, «Скользящий Танец Ядра» объединяет в себе элементы Хаоса и Порядка. Боец может переходить от вихревых, хаотичных движений, к строго акцентированным и чётко направленным ударам, сбивая противника с толку и укрепляя свою позицию в бою. В далёком прошлом бойцы этого искусства даже проводили специальные медитации, в ходе которых визуализировали себя в единении с ядовитыми змеями. Якобы, всё это улучшало их чувствительность в отношении ядовитых атак и увеличивало их сопротивление токсинам. В конце каждой тренировки или боя мастерами этого стиля проводились ритуальные похороны, символизирующие уважение к силе и жертвам, совершенным в ходе «Скользящего Танца Ядра». Эти ритуалы вроде бы укрепляли связь бойцов с искусством, и придавали ему духовную глубину. По сути, как я понял из всего этого, сам «Скользящий Танец Ядра» – это не только эффективное боевое искусство, но и способ соединения с природой и энергией змеиного мира и их восприятия жизни.
