Леший 3 - Евгений Владимирович Соколов
Потом аборигены расходились по домам, а почётный эскорт препровождал даму к автомобилю, где ожидающие её родственники и друзья начинали выражать своё восхищение произошедшими изменениями с лицом пожилой женщины. Она тоже смотрелась в зеркало и не верила своим глазам, ведь о таком эффекте можно было только мечтать! Так вот, фишка заключалась в том, что пятеро колдунов были равномерно распределены среди остальных жителей деревни, принимающих участие в этой церемонии, и каждый из целителей дважды проходил в общей толпе мимо трона с сидящим на нём клиентом. В результате достигался необходимый суммарный эффект воздействия на его организм, а точнее только на лицо клиента.
Как раз самым важным было то, что никто не мог вычислить из нескольких сотен жителей деревни тех пятерых, которые и совершали основную работу. Остальные жители использовались для бутафории. Как я и предполагал, через какое-то непродолжительное время нашлись дельцы, решившие любым способом заиметь в собственность то ли колдуна, то ли целителя, а может быть, и сильного экстрасенса. Для них неважно было название, зато они были уверены в том, что этого человека можно или купить, или выкрасть, а уже потом заставить работать на себя.
И вдруг такой облом — оказалось, что в загадочном косметологическом процессе принимает участие вся деревня. Ну да! Все эти люди своим пением и танцами с бубнами создавали загадочную ауру вокруг клиента, то есть воздействие нескольких сотен человек, живущих с самого рождения в единстве с нетронутой рукой человека природой, как раз и способствует достижению желаемого результата. Конечно же, наукой тут и не пахло, но результат на лицо. А точнее — на лице. Но, как я уже сказал, самым важным для пятерых колдунов было то, что всем подобным дельцам становилось понятно — здесь им ловить больше нечего! Ведь каждому ясно — глупо пытаться перекупить, а тем более выкрасть и потом куда-то вывезти несколько сотен человек!
Кстати, это ещё большой вопрос — был бы достигнут такой же медицинский эффект, если бы все эти люди провели подобную церемонию с танцами, с бубнами и с пением не на своей родной земле, а где-нибудь в тайной клинике в каких-нибудь парижах, лондонах или нью-йорках? Всё-таки именно в Африке их корни, здесь жили и похоронены пращуры, а ведь всем известно, что земля предков имеет какую-то таинственную силу.
Да, мы вложили определённые средства в рекламу по всему миру, впрочем, денег не было жалко, потому что всё это были сущие копейки по сравнению с миллиардами, получаемыми от богатейших людей планеты за их исцеление от серьёзных недугов. Наш компьютерный гений Виталий организовал рассылку предложений колдунов африканского племени об описанной выше косметологической процедуре. И в итоге процесс пошёл, или, как говорил Остап Бендер, — «Лёд тронулся, господа присяжные и заседатели!»
За неземной красотой потянулись богатые пожилые и даже престарелые дамы, а иногда и мужчины (вождь племени так и сказал: «Какая разница, лишь бы денежки платили!»). Два-три раза в неделю несколько сотен жителей деревни облачались в экзотические наряды и устраивали вышеописанное шоу. А среди них присутствовали и ничем неотличимые от остальных участников этого маскарада пятеро колдунов — вот они-то и делали основную работу в этой косметологической процедуре. Таким образом и клиенты оставались довольны, и существенно улучшалось благосостояние всех жителей деревни. Кстати, совсем не возбранялось, если всю эту процедуру снимал на камеру какой-нибудь блогер, а то и профессиональный оператор, ведь потом отснятый ролик рано или поздно можно было увидеть на экране телевизора, а это тоже реклама.
Ну, а что, хорошие дела всем приятно делать, и Леший не исключение. Вот так я помог соплеменникам своего друга Делмара, за что неоднократно получал благодарность как от него, так и от его прадеда, пока мне не надоели все эти политесы с поклонами, с шарканьем ножкой и хвалебными словами. В итоге я на корню пресёк всю эту хрень, пообещав им, что если ещё раз заикнутся об этом, то я разрушу косметологический бизнес их родной деревни, и дальше пусть её обитатели проедают заработанные деньги, которых, нужно честно признаться, уже заработано очень даже немало. На этом всякие там «большое спасибо» и «ещё раз благодарю» прекратились. Ага, как бабка пошептала. А может быть, Леший.
Конечно же, во время своей ночной прогулки по лесу я вернулся мыслями и к нашей гостье Алисе Дмитриевне. Да, непростая штучка эта девушка, к тому же со своими тараканами в голове. Впрочем, если задуматься, то у кого из нас нет своих скелетов в шкафу, а заодно и тех самых насекомых в собственной черепной коробке. Как сказал один известный в нашей стране политолог — опытный психиатр каждому из нас запросто поставит не очень приятный диагноз.
Так вот об Алисе. Сначала дама категорически не желала быть девушкой солдафона, поскольку боготворила своего пианиста. Но потом, когда поняла, что Владислав очень даже небеден, да ещё и сравнила физические данные двух парней — этого солдафона и того пианиста, то в её прелестной головке родился так называемый когнитивный диссонанс.
Ага, такие вот два непростых слова, и попробуй-ка с первого раза без ошибки произнести сразу оба. Впрочем, с этим-то большинство из нас более-менее справится, а вот как выговорить такое мудрёное слово, как «экзистенциальный»? Вот здесь без длительной тренировки точно не обойтись. И как в таких случаях не вспомнить два очень полезных в жизни военного человека языка — командирский и матерный? Тот, кто владеет хотя бы одним из них, легко найдёт вполне произносимый синоним и к фразе «когнитивный диссонанс», и к слову «экзистенциальный». Впрочем, лингвисты говорят, что оба этих экзотических языка — командирский и матерный суть одно и тоже, а я и не буду спорить, ведь этим специалистам, то есть лингвистам, конечно же, виднее. Ладно, я чуть отвлёкся от важных размышлений о девушке Алисе.
Так вот, когда она отвергла моего друга Влада в качестве своего парня, а потом поняла,
