Режиссер Советского Союза 8 (СИ) - Яманов Александр
А конференция вполне себе вписывалась в график мероприятия. Ведь, кроме, музыкальной части, на «базаре» была достаточно интересная программа. Выставки, встречи с интересными деятелями славянской культуры, лекции на исторические и литературные темы, именно этим мы разбавили фестиваль.
Ну, и я решил провести небольшую рекламную кампанию, чего обычно в СССР не происходило. Народу в зале местного ДК набилось будто на спортивное соревнование. С учётом того, что председатель жюри является соавтором сценария будущего блокбастера, то пресс-конференция вполне естественно вписывалась в общую канву. Про фильм давно идут самые разнообразные слухи, распускаемые с моей подачи. Ведь это самая дорогая картина в истории советского кинематографа. Плюс флёр необычности, связанный с Аркаимом, который мы раскручиваем в последнее время. Раскопкам и исследованиям «Страны городов» на фестивале было уделено много внимания. Кроме фотографий и демонстрации найденных предметов, два профессора УГУ дали цикл лекций при скоплении огромного количества людей. Вот и сегодня, в немалом зале публика расположилась даже между рядами, настолько сильным был ажиотаж.
Думаю, у зрителя просто нет иных вариантов, кроме посещения кинотеатров. Через годик товарищ Мещерский снова заставит злопыхателей биться в приступах истерии, так как будет побит очередной рекорд посещаемости. Я и так уже самый кассовый режиссёр в мире, но дома новый рекорд, вдвойне приятен.
Тем временем очередной вопрос вывел меня из радужных мыслей о собственном величии и уникальности.
— Вас часто обвиняют в продвижении не совсем здоровых ценностей. Но сейчас многочисленные сообщества реконструкторов получат новую идеологическую подпитку. С ними и так достаточно проблем, так как ситуация часто выходит из-под контроля. Комсомольские и партийные организации жалуются, что процесс становится неуправляемым. Плюс этот крен в сторону оружия, ведь граждане занимаются фехтованием на мечах или бою на копьях. Подобное явление постепенно начинает противоречить базовым постулатам советской идеологии. Если говорить откровенно, то речь идёт об откровенном национализме. И вы с соратниками из руководства РСФСР поддерживаете подобное явление, завлекая новых адептов.
Аппаратура в зале хорошая, мы сами её привезли из Москвы, поэтому вопрос журналиста услышали все присутствующие. Не скажу насчёт гробовой тишины, но народ перестал шептаться и с ожиданием смотрел в мою сторону. В отличие от симпатичной и эффектной девицы из минского корпункта «комсомолки», вопрос задал спецкор «Известий». Это вам не «Правда», но товарищ входит в когорту медийных тяжеловесов и просто так сотрясать воздух не будет. Значит, идёт атака или пробный удар по моим союзникам из властей РСФСР. Потому что трогать меня, практически, бесполезная задача.
Надо заметить, что центральные СМИ специфически встретили «Славянский базар». Радио и культурные издания были полностью на нашей стороне. Надо признать, что в данных структурах сильно влияние Капитоновой, поэтому иной реакции и не могло быть. Телевидение ограничилось небольшими репортажами без объёмного освещения, за исключением третьего канала, посвятившим событию немало эфирного времени. Данный канал культурно-образовательный, оно и логично. А вот с центральными газетами и журналами совершенно иная ситуация. Не сказать, что нас подвергли обструкции, но часть статей носила враждебный характер, пусть и заретушированный словоблудием. Ну, не нравится номенклатуре деление народов СССР по этническому происхождению. Может, свою роль сыграла ссора с лидерами многих республик и звёздами отечественной эстрады. Нельзя недооценивать их влияние на ситуацию в стране. Я склонен видеть в подобных проявлениях немного иное, потому и решил ответить товарищу из Москвы максимально жёстко. Судя по печально вздохнувшей Пузик, она поняла, что дяденька зря наехал на Лёшу.
— Вы имеете, что-то против русского народа? Или нашей культуры и истории? Может, вас раздражает само слово «русский» или «славянин»? Или нам по советскому законодательству отказано иметь собственный фестиваль? Не стесняйтесь, объясните присутствующим, что ему можно и нельзя. Вернее, расскажите, кто определяет, имеет ли право советский человек интересоваться культурой и историей своего народа.
Дяденька по фамилии Аграновский[4] сразу занервничал. Это проявилось в мимике, хотя он старался держать лицо. Неужели товарищ думает, что если он автор «Возрождения»[5], ещё не появившегося в печати, то Лёша Мещерский испугается конфронтации? «Золотое еврейское перо», как я мысленно переиначил весьма уважаемого в узких кругах, особенно среди представителей его национальности, товарища. Об этом персонаже ходит немало баек. Но мне совершенно не нравятся его статьи, как бы их ни восхваляли местные журналисты. Ребята Капитоновой, собранные со всего Союза, заткнут товарища за пояс и не вспотеют. Но есть еврейское лобби, старательно пропихивающее своих, поэтому товарища считают, чуть ли не иконой советской журналистики. Я придерживаюсь иного мнения, вне контекста его национальной и религиозной принадлежности. В конце концов, мой вернейший союзник носит фамилию Каплан, и делами заслужил уважение коллектива «Прогресса». Только здесь Лёшу задели за больное.
— А я не стесняюсь называть себя русским. И на Западе, где очень популярны мои фильмы, меня считают представителем именно этого великого народа. Странно, что, по мнению некоторых товарищей, мы у себя дома и на родной земле не можем гордиться своими богатыми культурными традициями. Это попахивает откровенным враждебным и предвзятым отношением к народу, построившему нашу державу, — по залу сразу пошли шепотки, быстро прекратившиеся, — Все народы СССР равны, и именно это является базовым постулатом нашей страны. Так почему вы отказываете нам в праве изучать свою историю? Ведь реконструкторы в первую очередь увлечены старинными обычаями, народными песнями, забытыми страницами истории и только потом машут мечами. Интересно, какую крамолу вы увидели в постановке Бородинской или Куликовской битвы? Или вас задело сражение при Молодях, которое вспомнили энтузиасты? Может, дело в десятках и сотнях конкурсов или региональных фестивалей русской музыки и поэзии? От чего вас больше всего корёжит, Анатолий Абрамович? Или для вас само слово русский сродни тряпке для быка? Не удивлюсь, что для вас и «Славянский базар» является угрозой. Понимаешь, собрались славяне со всего Союза и даже Европы, начав здесь вещать про свою культуру. Что это, если не угроза советскому обществу?
— Я попросил бы вас не заниматься популизмом и подобными инсинуациями, — микрофон позволял журналисту перекричать заволновавшийся зал, — Я говорил про часть реконструкторов, ставших настоящей проблемой. Их идеи не доведут ни до чего хорошего и давно взяты под наблюдение правоохранителями. Вы же подкидываете им новую игрушку.
Поднимаю руку, и народ постепенно успокаивается.
— Напишите в своей газете, если вам, конечно, позволят, — в зале сразу раздались смешки, выразившие своё отношение к советской прессе, — Режиссёр Мещерский считает, что русский народ должен гордиться своей культурой, историей и традициями. И я полностью поддерживаю энтузиастов по всей стране, начавших продвигать наше великое культурное наследие. Более того, из своих средств я оплачиваю молодёжные лагеря и слёты, фестивали и прочие праздники, где пропагандируется наша культура. ТО «Прогресс» целенаправленно поддерживает инициативы ТАССР и ЧАССР по изучению наследия Волжской Булгарии. Ещё девять лет назад мы сняли совместный документальный сериал, ставший популярным во всех уголках нашей страны. То же самое касается истории финно-угров, Алтая, являющегося прародиной тюрок и жизни северных народов. Мы сняли целые циклы фильмов и продолжаем знакомить советских и зарубежных зрителей с этим пластом истории СССР. Никто не мешает другим республикам или профильным министерствам идти по нашему пути, что частично происходит. А если вас и стоящими за вами силами, подобное положение вещей не устраивает, то придумайте что-то другое, нежели обвинение меня в великорусском шовинизме и прочих глупостях. Заодно донесите до своих кураторов, что если народ начинает самостоятельно тянуться к своим корням, то в этом нет ничего плохого. Хуже, когда с трибун несётся лицемерие, в которое люди давно не верят. Не считайте нас дураками. Может, лучше поработать над ошибками и подумать, почему миллионы граждан добровольно ходят в клубы, едут за город целыми семьями, в огромном количестве посещают тематические выставки и фестивали? При этом всё меньше граждан проявляют интерес к демонстрациям, а особенно ненавидит такие мероприятия, как поездка на картошку или сбор хлопка.
