Civilization (СИ) - Коллингвуд Виктор
Аш печально вздохнул.
— Эти племена не знают про небесных богов! Исавары продолжают верить в свою светлую Речную богиню, а другие племена — в духов предков!
— А вот это надо срочно изменить!
Пришел последний день пребывания. Надо уходить в стасис, чтобы не сбиться с ритма «бодрствование-сон», установленного в капсуле. Часть времени я потратил на изучение ее интрефейса, пытаясь понять настройки и тонкости работы. Было бы неплохо регулировать сроки пребывания, ведь дела или непредвиденные события могут задержать меня и не позволить погрузится в стасис вовремя. Время сна я вроде бы нашел — в одном из разделов есть ползунок под табличкой «fiksita la tempon», но крутить его не рискнул. Еще и это эсперанто мешает разобраться — каждое слово приходится переводить. А то можно такого наворотить — проснешься лет через тысячу! Это если вообще проснешься…
Что же делать с пленными? Я погрузился в тяжелые раздумья. Какие тут еще могут быть варианты? Сажать военнопленных в тюрьму? А это лучше, чем рабство? Если и «да», то — не очень то. Да и, скорее всего, их будут потихоньку привлекать на всякие работы. Что еще можно сделать с этими тессагитами? Выпороть и отпустить? Они снова начнут нападать, и будут еще более озлоблены. Похоже, рабство придется возрождать — иначе пленных так и будут убивать. А запретить это невозможно — ведь просто оставлять их на свободе значит умножать себе врагов. Надо срочно дезавуировать «волю богов» по поводу рабства, и придумать что-то иное. Немедленно!
Все что можно тут реально сделать — смягчить условия рабства, запретить убивать рабов, калечить и т.д. Пока на большее рассчитывать не стоит….
После долгих раздумий я окончательно решил, что в вопросе о рабах надо идти на компромисс. Пришлось в напутственном слове в мой последний день в этой сессии дать пояснения:
— Рабов иметь нельзя. Но можно содержать… ээ… илотов. Да, илотов. Это как рабы. Только селить их надо семьями, не надо убивать и калечить. Если кто-то покалечит или убьет ра…илота — платит в казну храма штраф в размере его стоимости. Все понятно?
Ну, вроде всем все понятно, все довольны. Жрецы оживленно переговариваются — идея с рабами-илотамиим понравилась.
— Другое очень важное нововведение в вашей жизни, что подсказали мне боги — собственность. Разделите поля между общинниками, и пусть каждый обрабатывает своё. Если он будет набожен и трудолюбив — боги его не оставят. Илотов пусть тоже разделят между семьями. И пусть помнят — они в ответе за их жизни! Будут плохими хозяевами своих рабов, — боги станут плохими хозяевами для них самих!
— А нам тоже можно иметь рабов? — изумленно спросил Эгор.
— Да. И храму тоже надо будет купить илотов, для всяких подсобных работ. Далее…
А далее у нас, — фортификация! Мне категорически не нравится идея провести следующие двадцать лет, практически, в чистом поле.
— Непременно укрепите стены, хотя бы обложите их глиняными кирпичами, лучше — обожженными. А рядом с воротами поставьте башни!
— А что такое башни? — удивился Эгор.
— Примерно как ваши смотровые вышки, но установленные прямо в теле стены, так что выступают из нее!
Вижу, не понимают. Ладно, понятно, что фортификацией в мой следующий выход придется заняться специально!
— И последнее задание. Вам следует переходить к миссионерской деятельности. Все окрестные народы должны узнать про Небесных богов, принять и поклоняться им!
Изумленный шепот пронесся среди собравшихся. Жрецы были поражены.
— Как нам сделать это?
— Рассказывайте о своем вероучении всем вокруг. Иноземным купцам, посланцам, кочевникам, даже этим… илотам! Вызывайте старейшин деревень, вождей племен, рассказывайте о Небесных богах, о чудесах, совершенных во времена ваших предков. Наконец, придумайте сами что-нибудь, сами идите в деревни исаваров, убеждайте их, подкупайте, обещайте, делайте что угодно, но они должны прийти в наши храмы. В конце концов, чем больше прихожан, тем больше даров. Не так ли?
— Мы думали, что Небесные Боги покровительствуют только адаже — задумчиво произнес Аш.
— Ничего подобного! Для них все едино. И вам следует без какого-либо предубеждения относиться к верующим — не адаже. Чем больше народа верит в наших богов — тем меньше склок и больше подношений!
Последняя мысль жрецам очень понравилась, хотя концепции «надплеменных богов», как вижу, нелегко уложиться в их головах!
Отправляясь на заслуженный отдых в капсулу, ловлю себя на мысли, что впервые чувствую какое-то удовлетворение от проделанной работы. Вроде в этот раз хоть что-то удалось наладить. Возможно, так вот, малыми шагами, поэтапно, мне и моим далеким коллегам, разбросанным тут и там по поверхности Земли, удастся возродить цивилизацию!
Все хорошо, только вот эти черепа на стене.… А ведь я хотел, как лучше! Цена моих ошибок очень велика, и, что-то мне подсказывает, что это — только начало…
Глава 12
Ход 6
Прошло 120 лет.
Время от пробуждения до выхода из модуля — отлично подходит для раздумий. Я заметил, что пока я нахожусь в стасисе,мой мозг тихонько и медленно, в режиме сновидений, но все же работает, перемалывая информацию, полученную в предыдущей сессии. И к своему пробуждению я имею или полуфабрикат решения, или даже готовое решение тех вопросов, которые мучили меня 20 лет назад.
Так вот. А может быть мне завести собственное предприятие? Храмовое хозяйство, так сказать.
Это может быть участок земли, обрабатываемый, хм, илотами, или мастерская, или даже что-то по торговой части — главное чтобы приносило средства и не отнимало у меня много времени.
В этот раз вид жрецов порадовал меня с первого же взгляда. Они были одеты в полотняные плащи, перекинутые через плечо. Похоже, мне все-таки не придется париться дальше в моей кожаной хламиде!
А вот новости оказались довольно печальными.
Прежде всего, ни Аша, ни Эгора среди встречающих не оказалось. И если Аш был пожилым человеком еще 20 лет назад, то Эгор должен был дожить до моего сегодняшнего выхода!
— Эгор умер восемь зим назад. От зубной болезни — ответил Сатиен, сын Артура
— От чего?
— Зубная болезнь. Когда болят зубы.
Вот это да! Тут люди умирают от кариеса!
Оказалось, что смерть от воспаления зуба — нередкое явление в Адажионе. Лечить зубы никто не умеет. В сильно запущенных случаях начинается сепсис, а за ним — неминуемая смерть.
Пришлось самым срочным образом рассказать им про возможность вырвать больной зуб. Конечно, нужны хорошие металлические инструменты, но ради такого важного дела можно выделить немного металла!
Встреча с делегацией жрецов в этот раз вообще прошла необычно — они начали задавать вопросы.
— Как нам погребать умерших? — спросил меня Галис, то ли внук, то ли правнук Артура, ставший как водится одним из жрецов вместо своего предка.
— А как их хоронят сейчас?
— Разные племена делают это по-разному. Исавары сжигают, скиры закапывают в курганы, траустилы зашивают в шкуры и оставляют диким зверям. Но, что говорят Небесные боги? Какой обряд им угоден?
Хороший вопрос. Мне надо дать общие правила так, чтобы никого не обидеть. Но — точно не сжигать. В районе Адажиона уже наблюдаются проблемы с топливом — лесов тут немного. И не отдавать зверям. Отвратительно! И не вешать на деревьях — фуу!
— Закапывайте в землю — после долгий паузы ответил я.
— Как глубоко?
— Ну, как глубоко… чтобы собаки не разрыли! На 3 локтя глубиной!
— А что класть в могилу?
— Ничего.
— А как же они будут там под землей без ничего?
— Боги позаботятся о них
— Но боги так далеко… ты идешь к ним 10 лет и потом 10 лет обратно.
— В пути у меня ни в чем нет нужды. Все дают боги!
— А как они это дают?
— На тропе за поворотом появляется все, что мне нужно.
— Так что, нам класть их голыми?
— Закутывайте их в плащи. Положите в могилу цветы и ветки бальзамического кустарника. Больше ничего не надо!
