Kniga-Online.club
» » » » Войти в историю (СИ) - Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale"

Войти в историю (СИ) - Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale"

Читать бесплатно Войти в историю (СИ) - Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale". Жанр: Попаданцы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

  Пока мы гуляли и осматривали поселок, козёл по имени Ийн не терял нас из вида. Рогами он не угрожал, но весь вид этого сторожа демонстрировал, как он нам не доверяет.

  - Придется вокруг дома загородку ставить, - покосился Виктор на козла.

  - Забор тоже можно из глины сделать, - поддержал я. - От львов, конечно, не спасет, но шакалы, падальщики и прочие твари не проникнут.

  Женька предложил сделать дом в два этажа. Идея и мне, и Виктору понравилась. Подобие башни, с которой будет хорошо видно округу, нам не помешает. Осталось выяснить, где вообще народ добывал глину, и согнать их всех на работу.

  Но не глина стала основной проблемой. Дерево для перекрытий и прочего нам тоже требовалось. И тут мы вспомнили, что с металлом у местных большая напряженка. Они использовали, в основном, каменные орудия труда. Этими же каменными топорами рубили деревья для своих нужд.

  Несколько дней мы потратили на подготовку материалов. Повезло, что вождь не возражал и выделял нужное число работников. Это пришельцы нас, как людей из будущего, не оценили. Не то мы их не впечатлили достижениями цивилизации двадцать первого века, не то они опасались наших знаний. Жаль, что до конца разъяснить этот вопрос без знания языка не получилось. Зато в поселке 'боги' пользовались большим авторитетом. Возможно, они раньше как-то запугали народ, или хватило демонстрации своего могущества и техники. Мы же автоматически попали в разряд божеств, что не могло не радовать.

  Пока мы с Виктором гоняли мужиков на рубку леса, Женька оставался в поселке. Он тоже не скучал, а занимался полезным делом. Я расщепил клиньями несколько стволов, и Женька пытался своим ножом вырезать подобие лопаты. Получилось не ахти, но для копания ям сгодилось. Виктор очертил площадку под дом размером два на три метра. По углам он собирался вбить опорные стволы. Затем соединить все плетнем и сверху обмазать глиной.

  Вообще-то дом у нас должен был получиться экспериментальным. Теоретически мы знали, что такое саман. Но насколько это реально сделать в наших условиях, не представляли. Допустим, сухую траву можно накрошить в глину. Только будет ли это прочно?

  - И чего мы раньше не рассмотрели подробно, из чего были сделаны дома, - вздыхал я, подразумевая наши экскурсии в Египте.

  Виктор припомнил, что для самана в глину добавляли навоз. Опять же в большом количестве этого материала в поселке не было. Кизяки пускали на растопку печей и другого заменителя у местных не имелось. Да и ждать пока просохнут саманные кирпичи пришлось бы долго. Форму я из имеющегося материала собрал и посадил женщин рядом ямой с глиной делать кирпичи, но этот процесс был небыстрый.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

  Оттого мы решили, что делаем пока простой вариант дома. Чуть позже обложим его вокруг кирпичами из самана и продолжим строительство второго этажа. Пока стены сантиметров десять толщиной, но затем станут толще и, по идее, они будут удерживать в доме прохладу в жаркий период.

  Плетеную двухэтажную коробчонку, покрытую глиной, мы, стараниями поселковых жителей, соорудили за день. Особое внимание уделили крыше. Потолок первого и, соответственно, пол второго этажа замостили орясинами в два слоя и обмазали глиной.

  Стройка была в самом разгаре, когда пришлось ее прервать. Мы, городские жители и дети цивилизации, проявили в очередной раз беспечность. За все время нашего пребывания в этом времени только один раз случился небольшой дождик. А тут вдруг налетели тучи, и обрушился настоящий ливень. Подготовленные кирпичи были сложены в пирамидки. Их не смыло, но верхние заготовки сильно пострадали от дождя.

  - Навес нужен, - с сожалением оценивал наши потери Виктор.

  - Я тебе сразу говорил, а ты уверял, что местные к жаре привычны, нечего их баловать и тратить ценный ресурс для навеса, - попенял я другу.

  - Зато после дождя видно, что мы выбрали удачное место. В поселке народ грязь месит, а у нас уже сухо, - заметил Виктор.

  - Еще канав и отводов наделаем, чтобы совсем хорошо было.

  - В поселке тоже неплохо бы устроить отвод дождевой воды, - поддержал мою идею Виктор.

  - Инструмента нет, - вздохнул я. - Эти палки-копалки не выдерживают никакой критики.

  Снова собирали мужчин в поход за деревьями. Затем три дня ставили серьезное укрытие от солнца и дождя. Женька предложил использовать для кровли навеса тростник, которого на берегу было очень много. Местные брали его только для плетние корзин.

  - А ведь первые лодки египтян были из тростника, - задумался я.

  - Егор, закончим с домом - займемся остальным, - притормозил меня Виктор. - И так ни времени, ни сил не хватает.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

  - Кстати, ты не понял, отчего поселковые не ловят рыбу? - припомнил я. - Для пилотов приносили короба с сушеной из соседнего поселка.

Перейти на страницу:

Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale" читать все книги автора по порядку

Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Войти в историю (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Войти в историю (СИ), автор: Соловей Дмитрий "Dmitr_Nightingale". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*