Kniga-Online.club

Александр Аразин - Нуб (СИ)

Читать бесплатно Александр Аразин - Нуб (СИ). Жанр: Попаданцы издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

      Регистратор полностью соответствовал моему представлению о клерках. Невысокий, худощавого телосложения он смотрел на нас лысеющей головой, не отрывая глаз от гроссбуха.

      - Какое имя желаете?

      «А что я желаю? Желательно соответствующее реальности. Инвалид. Паралитик. Нет, слишком жёстко звучит, как же Настя меня называла? Похоже на монах».

      - Инок.

      - Хорошо, Сергей Инок с вас 50 серебряных монет.

      «Вот тут и цены, - думал я, отсчитывая деньги – на острове за них можно навык изучить».

      Покончив с бюрократией, вместе с друзьями зашли в храм светлых богов величественное, помпезное здание, где определил мировоззрение и выбрал покровителя. Его я выбирал по принципу «нравится - не нравится», остановился на Суммане. Бог грома и молний показался мне наиболее близким, в его палладиуме было что-то родное для славян, напоминая Перуна и вызывая доверие. После жрец выдал мне новый посох.

       Деревянный Посох Грома

      Классовое оружие: монах, жрец

      Материал: Граб.

      Прочность: 100%

      Вес: 2

      Атака: 4

      Эффекты: Братство Духа (затраты духа снижены на 6 ед.).

      Выяснилось, как монаху мне следует отправиться в профильный монастырь и я с радостью покинул шумный город. Своим временным местом проживания выбрал Демуре де Монтанг, предгорная обитель монахов Тонера, аналог южного Суммана, располагалась в тихом и живописном месте Лагии. Одна из наиболее весомых причин выбора этой общины была в наличии телепорта в соседнем городе, таким образом, я мог свободно встречаться с друзьями. Неделю я наслаждался чистым горным воздухом и размеренной провинциальной жизнью. Задания делал не особенно тяжёлые, предпочитая прогулки на природе, изредка тренировки в монастырском зале и улучшение профессий, так не спеша получил 12 уровень. Если бы знать, кому из этой парочки пришла в голову идея меня подставить, отомстил бы страшно, разговор же начал Олег.

      - Серый, а у вас в монастыре есть необычные люди?

      - Необычные это, какие? Тут, по-моему, и рогами на голове никого не удивишь – мы сидели на веранде небольшого кафе «Де Момма», тут подавали лучший чай и сладости во всем Хереуксе.

      - У каждой фракции в тренировочном лагере можно изучать навыки, но изредка приходят странствующие мастера. Они есть и в воинских школах и в храмах – Настя утвердительно кивнула - их объединяет нетипичная внешность. Например, в Лагии население темноволосое и если встретишь светлого норлинга, скорее всего он мастер-наставник.

      Вот после этого разговора и начались мои мучения. Необычного нпс в монастыре я нашёл быстро, давно уже обратил внимание на невысокого монаха никогда не снимающего капюшон. В тот же день, улучив удобный момент, подошёл к нему.

      - Здравствуй брат. Я молодой послушник и ищу новые знание. Можешь ли ты помочь и обучить меня неизвестным навыкам?

      - Брат, я странствую в поисках горного хрусталя для своей обители. Если поможешь в поисках, я обучу тебя.

      «Вам предложено задание Хрусталь для Лингам.

      Далёкому монастырю для изготовления лингам необходим горный хрусталь. Доставьте три куска материала монаху Сен Чжи, и он Вас отблагодарит.

      Для лингам подходит хрусталь: среднего и выше качества, размером 5х5х15 или больше.

      Награда: репутация, обучение у Сен Чжи.

      Принять: ДаНет». 

      - Постараюсь справиться как можно быстрее.

       «Вы приняли задание»

      Простейшим вариантом было купить кристаллы на аукционе, только жадность не позволила тратить небольшие финансы, если можно достать бесплатно. На форуме выяснил ближайшее место, где можно добыть хрусталь, не так и далеко всё-таки монастырь расположен в предгорье. Ознакомившись с информацией о шахте, решил отказаться от этого варианта, данж был рассчитан на 20+ и с моим 12 уровнем там нечего делать. Просмотрев ещё несколько вариантов, наконец, нашёл устроивший меня. Месторождение открытое, то есть не нужно лезть в подземелье, оставалось изучить Горное Дело и можно отправляться.

      «У каждого варианта есть свои недостатки». Я сидел на дереве и рассматривал рыскающую внизу стаю волков неизвестного уровня. «Если не могу определить, значит, они сильнее меня, а значит нефиг спускаться. И что делать»? Я с тоской осмотрел окрестности. Идей вообще никаких. «До ближайшего дерева не допрыгну, а если и долечу, то звери меня в покое не оставят, бросить колбасу так они её съедят и, как только спущусь - мною закусят. Может убиться, потом вернуться и разобраться с серыми? Оставлю на крайний вариант, вещи выпадут после смерти, и потом могу ничего не найти». Вздохнув я начал делать из рясы и пояса нечто напоминающее лассо, нет вешаться я не собирался, точнее, собирался, но за ноги. Таким образом, я надеялся с безопасного расстояния перебить хищников.

      Спустя час мучений и семь волчьих трупов я все ещё висел вниз головой. «Лучше бы я повесился, а теперь блин даже не убьюсь». Приближалось отчаяние, чувство беспомощности начало заполнять сознание. Я не мог подняться и отвязать ноги столько времени в неудобном положении привели к потере чувствительности в конечностях, а прилившая к голове кровь при попытке приподняться вызывала головокружение.

      - Баран Благодать!!! – от озарившей меня догадки заговорил вслух. Благодать не только лечит, но даёт пусть и слабенькие бафы на силу, и выносливость. Бросив посох дабы, не занимал руки, направил на себя лечение и быстро начал подъем по стволу дерева.

      - Брат Сен Чжи я принёс хрусталь.

      «Задание выполнено.

      Награда: +0.1 репутации с монахом Сен Чжи, +0.01 репутации с обитателями монастыря «Демуре де Монтанг», курс обучения у Сен Чжи».

      - Благодарю Сергей. Если хочешь быть моим учеником дай свои чёткие

      По прибытию в монастырь мне сразу выдали чёткие Они служили аналогом паспорта и регистрировали все мои деяния на благо обители, как только все камни будут заполнены должны выдать новые, имеющие, кроме чисто декоративного значение, бонусы. Возвращая чётки, монах скинул капюшон. Я опешил, все его лица покрывала замысловатая, абсолютно хаотичная вязь чёрной татуировки. И в этот момент он сильно ударил, вставая, я думал, чем мог спровоцировать азиата или он так благодарит?

      - Ты хочешь тренироваться?

      - Да учитель – опять удар и моё тело на полу. «А не обнаглел ли он часом. Бьёт сильно собака так ещё и покалечит» но додумать и встать на этот раз не получилось. Текучим движением он приблизился и ударил ногой. Еле утвердившись на ногах, я стал в стойку и начал смещаться по кругу, монах же не шевелился, и казалось, не смотрит в мою сторону. Когда зашёл к нему за спину, он спросил ещё раз.

      - Тебе действительно необходимы тренировки?

      - Да.

      Как он приблизился, я рассмотрел с трудом. Вот он стоит передо мной, исчезает, хватает меня за руки и, сделав несколько шагов, я падаю лицом на пол, а рука загнута под неестественным углом. От напряжения в связках и костях мыслить связно не получается, все затопила боль.

      - Почему ты не нападал когда стоял у меня за спиной?

      - Вы учитель.

      - Запомни. В бою нет учителя и ученика, есть враг. Теперь я буду твоим личным врагом. Можешь задать вопрос.

      - А что означает татуировка на лице?

      - Плохой вопрос, но я отвечу. Это моя связь с духами.

      - А – но монах не стал меня слушать и произнеся

Перейти на страницу:

Александр Аразин читать все книги автора по порядку

Александр Аразин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Нуб (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Нуб (СИ), автор: Александр Аразин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*