Тёмная физика (четыре тома под одной обложкой) - Олег Мамин
- Ребята, а чего вы от меня-то хотите? - развёл руками Том. - Вот учебник, вон мандрагора - указал он на щёку Овулюса.
- Давай с нами! Это же очень полезно!
- Я с этим подожду.
- И долго?
- Пока не увижу, как анимаг аппарирует. Есть подозрение, что они этого не могут.
То, что Том уже умеет аппарировать, теперь знали все. И всем понятно, что лишиться такого умения было бы... хм... неприятно.
- А это точно невозможно?
- Читал где-то. Но без доказательств и примеров. Что в вашей книжке написано? - Том взял учебник и открыл на произвольной странице:
"...Лизетту видели переплывающей Ламанш в образе жирной крольчихи..."
- Вот. Стала бы она плыть, если бы могла аппарировать? Если подземелье, где её держали могло быть зачаровано от аппарации, то Ламанш-то точно нет.
Лестрейндж пролистнул на страницу назад:
- Том, так это было-то когда? Пятнадцатый век!
- И что?
- Так её недавно придумали! Ну... в смысле, лет двести назад.
- Доработали, изучая магических существ. А существовала она раньше, но была более рискованной.
- На всё-то у тебя есть ответ, Том! - чуть обиженно буркнул Корсус.
- Читать люблю, - отмахнулся Риддл. - Ты лучше становись анимагом, а потом утрёшь мне нос, показав, как аппарируешь.
От такого ответа ребята всегда морщились. Том его частенько давал, и, как правило это означало точку в разговоре. Например, они спросили его, почему Том не первый воспитанник магглов в Хогвартсе, но уборную решился только он переделывать. "Так остальные не знали устройства сантехники, а потом начали считать это нормой. Они же здесь весь год." - "А ты откуда знаешь?" - переспросили его. - "Читать люблю", - и всё, разговор угас. И так всегда, как только ребята подбираются к чему-то поистине любопытному, разговор отсекается.
Нет, им грех жаловаться, Том показывает заклинания, указывает на ошибки, даёт советы, но откуда он всё это знает - молчит.
- А я всё равно доведу дело до конца. Аппарация слишком опасна, не хочу её осваивать, - ловя на лету слюну заявил Овулюс.
- Слюну же в баночку нужно собирать для зелья. Разве нет? - упрекнул Том сокурсника. - Хватит тут капать, как голодный оборотень.
- Кстати, очень похоже. Быть тебе волком, Роули, - посмеялся над ним Селвин.
- Ну, анимаги от луны не зависят. Как по мне, волк - тоже неплохо. Но лучше бы что-то летающее.
Роули достал склянку и стал собирать слюну под дружное "фу" и тычки. В итоге его затолкали в тёмный угол, где будущий волчара и закончил процедуру.
- Том, а альтернатива есть? Ну, кроме оборотничества.
- Есть. Самотрансфигурация. Обычно с её помощью только частично оборачиваются, но, думаю, можно и полностью.
- А как вернуться, если рука превратится в крыло?
- Пока не знаю, не копался глубоко. Может это временно? А как анимаги оборачиваются без палочки?
- Ага, временно. Летишь такой на высоте в милю, а время вышло... И летишь вниз... А анимаги делают это по желанию. Я пока не знаю, - Овулюс уже говорил нормально, слил ингредиент изо рта.
- Ладно-ладно! Посмотрю, что есть по этому поводу в закрытой части библиотеки.
- Спасибо! А мы уж и не рассчитывали!
Нашлась "Книга мельника", гримуар, с обложкой, украшенной вороньими костями и черепами. Читать его трудно, так как на чёрных страницах красные чернила не очень контрастируют. Там описывался несложный ритуал, позволяющий обернуться вороном. Скорее всего процедуру можно модифицировать под других животных, если заменить перья на части других животных при изготовлении специального артефакта - плаща, с помощью которого и происходит обращение.
Изготовление его дело муторное и требующее жертвоприношений, но не обязательно человеческих - кто-то сопоставимого размера сгодится. Особо подчёркивалось, что колдунов в качестве жертв использовать нельзя - потому что у них есть душа. Нужно использовать либо простых, неволшебных животных, либо магглов, что по мнению автора гримуара почти одно и то же. "Один крестьянин" он использовал как единицу измерения. Например, в свинье было два крестьянина! Мол, то, что они говорящие не говорит о наличии души, а вот то, что они не могут колдовать - доказывают её отсутствие. Так что свиньи и маглы взаимозаменяемы. Далее идёт схоластика на тему того, что бог вдохнул душу в первых людей, а некоторые продали её диаволу, став бездушными куклами похожими на людей. Как и их потомки. Что на крик и плач таких существ не стоит обращать внимания больше, чем на скрип колеса телеги - в обоих случаях это просто сигнал того, что что-то не в порядке. Именно поэтому в большинстве ритуалов подобного типа в жертву не приносят волшебных существ, так как их души "загрязнят" результат ритуала, а то и вовсе могут ему помешать своей магией. В данном случае, вместо ворона может получиться что-то с лапами и жвалами, если, скажем, прибить акромантула.
Может возникнуть вопрос: а зачем же тогда жертвы? И на это был ответ: жизненная сила-то у них есть! И она чище, чем у волшебных существ, "ибо не к чему той пылинке пристать" - так и написано, как в дзенском коане.
А далее выводится "стройная" теория, почему магглам и волшебникам нельзя скрещиваться - бездушные могут заполонить этот мир, ведь каждый раз в таком браке кровь ослабевает. Да, было написано именно "кровь", таким образом отождествляя понятие энергопроводимости крови и души. Это Том сделал такой вывод, словами его в тексте не было.
Занимательное, в общем, чтиво. Но на ус парень эти рассуждения намотал. Точнее, как всегда, на уши. Усы, к счастью, так и не растут. Хотя Том уже подготовился - разучил заклинания для бритья.
Тема души Тома очень занимала последнее время, ведь судя по всему с точки зрения магов она и есть то, что отличает их от остальных. Есть ещё сквибы, которых волшебники не причисляют к "своим". Минимальный проходной тест - зажечь люмос. Не можешь колдовать, ты не вхож в обществ приличных магов, увидь хоть саму суть вещей, а не только как
