Гача-ча (СИ) - Давыдов Сергей Александрович
Не то, чтобы "Хозяин реки" был неосторожен. Он проверил оплату на яды и проклятья, но, в общем, проблему найти не смог. Возможно, я справился лучше просто из-за другой природы моей магии… впрочем, "Хозяин реки" тоже немедленно нашёл проблему, как только понял, что нужно искать.
В любом случае, я действительно оказал ему серьёзную услугу, и за неё можно было отблагодарить существеннее, чем базовой информацией и выделением хижины для временного проживания.
Впрочем, я не собирался жаловаться, просто отмечаю прижимистость местного босса.
Мне выделили жилплощадь с мебелью в виде соломенного матраса, большого кувшина, уличных очага, скамейки и стола, шаман сообщил, что будет беседовать со мной завтра, и - и всё. А, ещё он поручил своим слугам сообщить местным обо мне, чтобы не было трений.
Всё остальное нужно было решать самостоятельно. При том, что базовых основ местной культуры я всё ещё не знал.
…На самом деле, не совсем всё. Чашу с фруктами мне тоже отдали.
Мои надежды заработать белой кармы провалились: местные не демонстрировали какой-либо враждебности, но определённо избегали меня, а потом закончилось действие заклинания понимания. Так-то на общении с шаманом я заработал несколько очков, но этого было очевидно мало.
В мою хижину влетел Гримуар, заставив кого-то снаружи удивлённо ухнуть.
- Как прошло? - осведомился мой компаньон.
- Как можешь видеть, неплохо - отозвался я, выплёвывая косточку. Вкус специфичный, но после того, как я питался в последнее время - пойдёт, и пойдёт хорошо. - Поживём здесь какое-то время, разберёмся, что и как, а там определимся, что дальше.
- Похоже на план - согласился Гримуар. - Но я всё же буду следить за окрестностями.
- Премного благодарен. Постоянная Бдительность!
Я ещё немного полистал форум Союза Героев, а затем, впервые за много дней, смог устроиться на ночь на чём-то, напоминающем настоящую постель, под чем-то, напоминающим настоящую крышу.
Определённо, это шаг вперёд в направлении личного комфорта.
На следующий день меня снова разбудил попугай. И нет, это не было вызовом от его босса: любопытная птица просто жаждала общения.
Впрочем, это имело свой смысл, так что я сменил "обнаружение яда" на "разговор с животными"
И не прогадал.
Местное население продолжало меня уважительно избегать, но это было решаемо, и пока что возможно даже к лучшему. А вот попугай… Ну, в его болтовне было мало содержания, но - он знал, где можно найти чьи-то норы и пустые гнёзда, и с удовольствием поделился этой информацией. Кстати, как я понял, с шаманом у него было некое подобие той телепатической связи, что у меня с Гримуаром; но несмотря на схожесть этого, между собой Гримуар с попугаем общаться не могли, так что птица быстро утратила интерес к книге. Я был почти уверен, что и я ему быстро надоем, так что спешил получить возможную пользу.
Собственно, так и вышло: понадоедав мне вплоть до истощения силы заклинания, попугай улетел, позволив мне лутать без постороннего наблюдения. Так-то способность не самая секретная, но лучше не раскрывать её, пока не уверен, как отреагируют.
Кувшин в моей хижине, к слову, я тоже обыскал, и получил ещё одну бутылку воды. В смысле, в нём уже была вода, но помимо неё - вода в бутылке, куда более чистая и прозрачная, практически искрящаяся. Нужно будет потом проверить Идентификацией.
Монеты, обломки металла, ком шерсти, бумага, перья, толика еды… Лутинг был умеренно успешным, но хочется надеяться, что поблизости есть ещё объекты для него.
Всё-таки нужно налаживать контакт с местными.
К счастью, местная саванна - это не степь. Есть ориентиры помимо реки, так что даже без моего заклинания-компаса я мог не особо бояться заблудиться, и соответственно искать объекты для лутинга можно достаточно далеко от поселения.
К слову, о поселении. Оно, на самом деле, было больше, чем мне сперва показалось. Людей было всего лишь в районе сотни, но изрядная часть пространства, отделённая от жилой, была выделена под "скотный двор". Насколько я успел понять, местные держали коз, кур, и свиней, и если куры довольно свободно бегали вокруг, ища чего поклевать, то коз на ночь приводили в свой загон, а свиньи вообще обитали в отдельном свинарнике на другом берегу реки. Попугай упоминал и овец, но их я не замечал.
Несмотря на обособленность "скотного двора", запашок в поселении присутствовал, но в общем-то терпимый. Да и я надеялся, что не буду задерживаться в этих условиях надолго.
Но сперва нужно получить нужную информацию, и найти способ помогать местным, получая карму. Надеюсь, мои мотивы не слишком корыстны, и она будет идти.
Ладно. Пришло время делать добрые дела. И надеюсь, они останутся безнаказанными.
7
- Он не останется безнаказанным, мастер!
Я махнул рукой.
- Дети, что с них взять. Не будьте с ним слишком строги, просто пусть запомнит, что так делать не следует.
Контакт с аборигенами постепенно наладился, хотя и не без своих сложностей. Конкретно сейчас какой-то мальчишка бросил камнем в Гримуар; с перепугу от непонятной летающей хрени - Вейс старался держаться на высоте (хе), вне поля зрения людей, так что о нём не особо и знали. Камень в него не попал, и Гримуар был не в обиде, и на мой взгляд тоже мелочь, не заслуживающая внимания, но слишком уж всё спускать просто нельзя.
В любом случае, за прошедшие дни прогресс был по ряду направлений.
Шаман, как и обещал, в первый же новый день в поселении позвал на разговор. В ходе которого выяснилось, для начала, что я сейчас нахожусь на территории некоего королевства Урогути… или Урогучи. А то и вовсе Урогуци - говор у шамана был специфичный, я так и не смог понять, а переспрашивать было несколько неловко. В любом случае, принадлежность этих земель королевству была лишь формальной; сам шаман считал, что это его земли, и точка. И плевать на всяких там королей с их претензиями, а если им что-то не нравится - пусть приходят лично.
В этих землях обитало ещё несколько племён, или скорее родов… вообще, их взаимоотношения были крайне запутанными. Шаман, который так и не назвал своего имени, пытался мне объяснить, но я толком не понял. Вроде как было одно племя, потом от него отделилось несколько семей, образовавших собственные сообщества, к которым потом присоединились выходцы из других племён… и сейчас сам чёрт ногу сломит, пытаясь разобраться, кто кому кем приходится, и чем считать эти несколько групп негров. Поскольку разными племенами они вроде как не являются, но и единым родом каждая группа не является тоже.
Из того, что показалось мне существенным - весь этот конгломерат были строгими сторонниками личной гигиены. Когда-то несколько поколений назад был у них некий пророк, научивший соблюдать чистоту и кипятить воду; отдельно размещаемый скот - тоже его наследие, другие племена живут по сути вместе со своими животными (в хорошем смысле), к чему шаман относился с явным пренебрежением.
В плане религии всё тоже было изрядно запутанно. Множество локальных пантеонов, причём по словам шамана зачастую одни и те же боги просто носят разные имена, поклонение духам мест и предков… теологический хаос. Сам "Хозяин реки" был по сути атеистом, считая богов просто сильными духами, не больше того.
В общем, примерное политико-социологическое представление я составил, и в плане географии тоже немного просветился.
Помимо этого… Шаман купил у меня пустую бутылку и резиновую змею. У меня оставалось впечатление, что я сильно продешевил, обменяв их на запас пищи, пару простеньких амулетов, и несколько ракушек, которые здесь использовали как один из аналогов денег, но бутылки относительно часто выпадают с "лутинга", так что ладно. Главное, не показывать, что меня легко облапошить, и сделать вид, что уступаю только из уважения к местному боссу… Вроде бы это удалось.
