Kniga-Online.club
» » » » Справедливость (СИ) - Афанасьев Семён

Справедливость (СИ) - Афанасьев Семён

Читать бесплатно Справедливость (СИ) - Афанасьев Семён. Жанр: Попаданцы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Чудны дела твои, Господи! Ведь таким образом, представители двух разных течений даже одного религиозного учения могут взаимно обвинять друг друга в ереси! Что, кстати, регулярно и имеет место до сих пор, судя по информации из сети.

Вместо того, чтоб с настоящей ересью бороться.

Как же так? А как тогда называется сознательное принятие стороны, противоположной Стороне Создателя? Если ересь — всего лишь иная теологическая школа?

Или, проще говоря; если считается, что ересь — всего лишь чуть другая система ценностей (зачастую порождаемая лишь чуть иным стилем мышления), то кто или что тогда защищает мирян от настоящей ереси?

Очень странно. Ощущаю себя… м-м-м… чужеродным. Вот правильное слово.

Не смотря на информацию в сети, лично у себя обнаруживаю необъяснимую уверенность в том, что инквизиция — это последний рубеж между мирянами и Его Врагами в те моменты, когда собственных сил мирян может быть недостаточно. А ересь — это никак не другой способ мышления (ибо за чуть отличающиеся мысли карать нельзя). Ересь — это прямые намерения Врагов Его в адрес Паствы Его. Злокозненные намерения, душегубительные и небогоугодные.

Такое впечатление, что имеют место не просто различия в терминологии, а вообще два разных языка. Странно.

Вразуми, Отче Небесный; сжалься над грешными и дай сил исправиться и стать действительно детьми Твоими!Дай сил в борьбе с тьмой, пожирающей всё светлое в этих людях. Если таковы здесь стражи закона, каковы же тогда тут преступники…

Видимо, потеря памяти лично у меня стала следствием ещё и какого-то перекоса моей «базы данных», суммы знаний в голове. Судя по явным разночтениям моих ожиданий и реальной действительности.

Ладно, будем просто жить и изучать мир вокруг себя эмпирически. С другой стороны, кто я такой, чтоб раздумывать о своём пути, предначертанном Им Самим? Видимо, сейчас нужно просто шагать дальше.

Попутно: а может ли быть, что то, что вижу чужие мысли, это не дар? А испытание? Ведь, наверное, гораздо легче было бы жить в неведении помыслов других? Ибо сейчас мне гораздо сложнее верить в свет, когда вокруг такая тьма. И в помыслах, и в деяниях.

И ещё интересно, почему я на всё это так остро реагирую?

Поскольку провалы в памяти сами заполняться не хотят, провожу по пути сам себе простенькие тесты на коленке.

Что меня больше всего беспокоит? Ответ: тьма в чужих душах. Раз. Количество неправедного вокруг, два. Отсутствие праведного в осязаемости и перспективе, с такими-то намерениями паствы, три.

Что меня радует? Ответ: пока особо ничего. М-м-м, впрочем, если прислушаться к себе, есть какое-то детское предвкушение от строительства водовода. Хорошо, считается… С другой стороны, я ж ничего не помню. С этой стороны, сложно ждать полного объективного результата по этому пункту…

Какое, одним словом, моё отношение к материальным ценностям? Ответ: утилитарное. Ну, тут слава Богу, что не культовое…

В поисках информации, пролистываю обряды христианства и сравниваю их с точки зрения разных конфессий.

Ловлю себя на том, что с миро вообще приходит очень странная на первый взгляд аналогия. Если считать, что человек — био конструкция, то миро имеет смысл исключительно как колония ремонтных нано-роботов. Вернее, содержи миро их, это бы объясняло процесс с материалистической точки зрения…

А что у нас с нематериальным? Читаем дальше…

В науке безраздельно властвует гипотеза о бесконечности вселенной. Вселенная де была всегда, будет всегда. В научной теории о возникновении человека — господство теории Чарльза Дарвина.

Хм. Странно. Даже простая математическая модель с четырьмя уровнями интеллекта (самое простое, что вижу лично я и прямо сейчас), построенная «на коленке» на основании этой самой гипотезы на коленке, уже опровергает эту самую гипотезу. Ибо если взять за основу ИХ ЖЕ гипотезу о бесконечности Вселенной, то и уровней интеллекта должно быть бесконечное множество? И с чего тогда они взяли, что видимый людям четвёртый уровень интеллекта — высший и последний?

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Для удобства, мысленно прогоняю тест ещё раз. Под «интеллектом» в данном контексте берём исключительно способность изменять мир вокруг себя.

Самый первый, простой уровень — это нулевое влияние. Минерал, камень, любая неорганика.

Второй уровень: простая органика, допустим, растение. Не имеющее мышления, но тот же подсолнух вполне разворачивается вслед за Солнцем и никогда не ошибается.

Третий уровень: да хоть и коза, этот самый подсолнух объедающая. Она уже здорово способна влиять на первый и второй уровни, но дано ли подсолнуху постигнуть её помыслы?

Четвёртый уровень: человек.

Собственно, на этом «состоятельность» гипотезы о бесконечности вселенной и заканчивается. Если Вселенная бесконечна, то с чего число уровней интеллекта в ней будет ограничиваться четвёркой?

Да и непознаваем каждый следующий уровень предыдущему, видно же даже ребёнку…

Видимо, кому-то очень выгодно оболванивать массы людей и держать их под контролем таким вот незамысловатым способом. Впрочем, лучше работают как раз самые простые системы…

Не всматривался дома в телевизор, но припоминаю, что местное телевидение сознательно удерживает население на уровне плинтуса. Причём лично мне сходу понятно, как. И именно это надо ещё многократно перепроверить…

* * *

Почитав на ходу ещё кое-что в сети, попутно обнаруживаю: почти все без исключения Церкви погрязли в диспутах о нюансах сотворения и тонкостях толкования. Забыв основное назначение Церкви: война с Врагом Его. А за схоластическими диспутами, такое впечатление, что форма доминирует над содержанием. И никого не интересует, что война эта ведётся за души и умы.

Но не за кошели и злато.

В погоне за формой, утратили содержание.

Задумался. Не смотря на лёгкий внутренний шок, начинать с революций в Евхаристии, видимо, всё же не стоит. Не могу же я быть единственным пекущимся о глубине разверзающейся бездны. Хочется верить, что чего-то пока просто не вижу, а память подводит.

* * *

Примечание 1.

https://thequestion.ru/questions/285769/byli_li_analogi_inkvizitsii_v_istorii_f7664873

Примечание 2.

К сожалению, не смог найти эту видеолекцию про уровни интеллекта во Вселенной. Буду благодарен за ссылку.

* * *

За некоторое время до этого.

Юсуф с опаской брал мужчин: ездить приходилось на BMW представительского класса, в которую по глупости вложился, перебравшись в эту страну.

Изначально казавшаяся верной мысль (на более дорогой машине получится заработать больше), тут оказалась ошибкой: средств на эксплуатацию уходило больше, но стоимость чека в среднем в городе от вида машины не менялась. И получалось, что зарабатываешь как остальные таксисты, а тратить должен больше.

Поначалу, спасибо землякам, после переезда в эту страну удалось устроиться начальником одного отдела крупной строительной компании (спасибо и в своё время полученному образованию, и знанию нескольких ключевых языков Центральной Азии, и опыту у себя дома).

Но, чтоб удержаться на должности здесь, мало было хорошо делать свою работу. Юсуф категорически отказывался «идти навстречу» боссу в тех рабочих вопросах, против которых восставала и его совесть правоверного, и честь профессионала.

В итоге, сейчас пришлось таксовать. Но забота о других — всегда невовремя, а тут младшая сестра, которой так хорошо учится в местной школе. После всего, что пришлось пережить дома и по пути сюда (эта страна была уже третьей), местный статус беженца давал возможность хотя бы бесплатно выучить сестру.

В учебных заведениях, уровень которых дома, кстати, вполне уважаем. Особенно если это медицина, мостостроение, капитальное городское строительство и подобные дисциплины…

Перейти на страницу:

Афанасьев Семён читать все книги автора по порядку

Афанасьев Семён - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Справедливость (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Справедливость (СИ), автор: Афанасьев Семён. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*