Смазливый демон (СИ) - Виланов Александр Сергеевич
Итак, мне нужно что-нибудь, прикрывающее срам и не стесняющее движений. Кстати говоря, только сейчас понял, что в додзё, вопреки ожиданиям, не было строгой униформы, и каждый одевался как хотел. А я уж было подумал, что нас всех принудительно оденут в тот же карате-стайл, что и у наставника.
Немного побродив по магазину, я выбрал чёрную майку и чёрные же обтягивающие лосины. Сенсей мой выбор одобрил, сказав, что такая одежда отлично подходит для тренировок. Кроме этого, тут же мы прикупили несколько комплектов носков и трусиков, а в другой лавке неподалёку подобрали мне простенькие кожаные ботинки на шнуровке. В бюстгалтерах я пока что не нуждаюсь, не дорос ещё.
Закончив с покупками, сенсей, как и обещал, повёл меня в церковь. Миновав на обратном пути несколько кварталов и добравшись до примеченного мной белого здания, мы распахнули двустворчатые двери и вошли внутрь.
Внутри меня встретила… церковь. Типичная классическая церковь, ничего особенного или неожиданного. Хорошо освещённый высокими окнами зал, проход в полтора метра шириной по центру, деревянные скамейки по бокам, за которыми с преисполненным спокойствия и умиротворённости видом сидела пара прихожан. В конце трибуна для выступлений главного шарлатана. По углам две статуи, а в центре дальней стены, аккурат за трибуной, крупное изображение, надо понимать, местного божества.
На последние два пункта я обратил особое внимание. Статуи изображали классических ангелов, не шибко отличавшихся от тех, что я не раз видел в третьих героях и множестве других игр и произведений. Крепко сложенные мужики с мечами и пышными крыльями за спиной, одетые в майку и набедренную повязку. Картина на стене изображала бородатого беловолосого старца с такими же крыльями, разве что одеждой ему служил длинный белый балахон, а в руке он держал посох — тот самый, изображённый на стене перед входом.
В этот момент наше одиночество было нарушено.
— Приветствую вас, — произнёс мягкий женский голос.
Очередной неотъемлемый элемент любой уважающей себя церкви — монашка. Стройная и вполне симпатичная. В отличие от привычных в моём мире чёрных одеяний, её ряса была серого цвета.
— Эта замечательная малышка — ваша дочь? — спросила она у наставника.
— Нет, ученица. Она ещё ни разу не была в церкви, вот я и решил показать ей, что тут да как. Мы как раз проходили мимо.
— Верное решение. Чем раньше ребёнок узнает и начнёт чтить всевышнего, тем лучше. Как тебя зовут, девочка?
— Кирао.
— Кирао, тебе известно, кто такой Сахид?
Так, главное сейчас — взять волю в кулак и обойтись без подколок и оскорблений. За такое и в моём цивилизованном мире можно было по голове получить, а тут и подавно.
— Нет. Кто это?
— Верховное божество, создатель и вечный защитник всей Архонии, подаривший жизнь всем населяющим её существам, от людей до насекомых. Даже сейчас он наблюдает за нами и оценивает наши дела и поступки.
— Наблюдает? А он меня не прибьёт, если я что-нибудь не так сделаю?
— Ну что ты. Сахид — милостивый бог. Он одинаково любит всех обитателей этого мира, и уж точно не станет карать столь юное создание. Но вот повзрослев, ты должна будешь следить за тем, насколько чисты и благородны твои поступки и помыслы.
И вот так она подвела разговор к интересующей меня теме.
— Любит всех? Даже демонов?
Как же быстро с твоего лица сошла улыбка, святая сестра.
— Демоны — создания из иного мира. Они несут с собой лишь зло и разрушение. Их существование противно нашему богу и всему этому миру. К ним не может быть никакой любви и сострадания. Храбрые рыцари королевства изо дня в день разыскивают и уничтожают этих порождений зла, обеспечивая безопасность мирных жителей.
— Ясно… А, вот ещё что вспомнила. Мне рассказывали, что есть люди с красными волосами, несущие в себе демоническую кровь. Что насчёт них? Они считаются жителями нашего мира или пришельцами из иного?
Если я хотел этим вопросом поставить монашку в тупик, мой план не удался. У служителей церкви, похоже, были заготовлены шаблонные ответы на любые вопросы касательно демонов.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})— Хоть тела таких людей и родились в нашем мире, но их души уже поглощены злом. Такие демоны особенно страшны из-за их способности прикидываться одними из нас. Они двигаются и разговаривают как мы, и даже имитируют поведение прежних носителей захваченных тел. Но их природа неминуемо превращает их в преступников и убийц, поэтому церковь Сахида учит не допускать появления таких чудовищ на свет и при первой же возможности даровать им безболезненное забвение.
Ну, чего-то подобного стоило ожидать. Я бы скорее удивился, если бы служительница церкви заявила, что демонов надо любить и относиться как к равным. Вот только её аргументы — откровенная чушь. Я — это я, и за первые пять лет своей жизни меня не посетил ни один необоснованный приступ агрессии. Да и обоснованных было сильно меньше, чем заслуживало моё окружение. Может, пагубное влияние крови проявится в будущем, уже во взрослом возрасте? Может и да, но что-то мне подсказывает, что нет. И религиозные фанатики — последние, к чьему мнению я стану прислушиваться в таких вопросах.
Оставалось прояснить ещё один вопрос.
— Это и есть Сахид? — Я указал пальцем на гигантскую картину.
— Верно, таков облик, в котором он является людям. А те статуи, что ты видишь по бокам — это ангелы, верные слуги и воины Сахида, вместе с ним блюдущие покой нашего мира. Скажи, Кирао, не хочешь ли ты приобрести символ нашего божества?
С этими словами монашка достала из кармана небольшой серебристый предмет — тот самый символ крылатого посоха на цепочке. Если так подумать, мне уже доводилось их видеть. Такие носили некоторые слуги и посетители дворца, да и на учениках додзё они пару раз промелькнули.
— Этот кулон станет свидетельством твоего поклонения Сахиду и будет защищать тебя на твоём жизненном пути.
— Надо понимать, вы их не задаром раздаёте?
На лице девушке промелькнуло удивление. Я что, ляпнул что-то не в меру умное для пятилетней девочки? Впрочем, она быстро взяла себя в руки и вернула лицу прежнюю умиротворённую улыбку.
— Серебро — довольно ценный материал. Да и работа ювелиров должна быть оплачена: ведь им, как и всем живым людям, нужно есть и кормить семьи. Поэтому, как бы ни хотелось, мы не можем раздавать их бесплатно. Считай эту плату знаком твоего уважения к божеству.
— Извиняйте, но с деньгами у меня беда. Даже на мою одежду сенсею пришлось раскошеливаться из собственных сбережений.
— Ничего страшного. Сахид наблюдает за всеми людьми, носят они кулон или нет. Но когда подрастёшь и начнёшь сама зарабатывать деньги, не поскупись и купи себе один такой.
— Ага, непременно.
На этом мы закончили осмотр религиозных достопримечательностей и вышли на улицу.
— Ну как тебе? — спросил учитель.
— Ничё так, — сухо ответил я, хотя мысленно был занят обработкой полученной информации.
А поразмыслить было над чем. Главным образом — над изображениями Сахида и его ангелов. Седобородый старец в белом балахоне и служащие ему ангелы с белоснежными крыльями. Не находите подозрительным, что Мерилонская вера настолько совпадает с христианством из моего прежнего мира?
Да, люди в обоих мирах живут одинаковые, но уже в архитектуре и дизайне одежды наблюдаются заметные отличия от земного средневековья, а уж культура и подавно должна быть совсем другой.
Разница, конечно, имеется: в местной церкви я не увидел ни крестов, ни распятий, ни упоминания Христа или кого-то на него похожего, но вот сам образ бога и ангелов взят буквально под копирку.
Погружённый в эти размышления, я не заметил, как мы дошли до ворот додзё. Оказавшись внутри, учитель повернулся ко мне:
— Итак, Кирао, с этого момента официально начинается твоя новая жизнь. Предупреждаю — мои тренировки суровы. Не каждый их выдерживает, и многие сбегают уже в первую неделю. Ты будешь выкладываться на пределе своих возможностей, только так ты сумеешь стать первоклассным бойцом. Готова ли ты к этому?