Ант Скаландис - Катализ

Виктор. Вот поэтому я и хочу подчеркнуть еще раз: в случае отказа, мы должны будем всю жизнь нести этот крест, этот тяжеленный ключ от изобилия. И хотел бы я знать, в чьи руки попадет он после нашей смерти. А теперь аргументируй, почему надо отказаться.

Альтер. Пожалуйста. Это я запросто. Массовое производство сибров – это конец света. Во-первых, поставить сибр-технологию на службу военно-промышленного комплекса проще пареной репы. А то, что вся наша передовая наука трудится именно там, это мы с вами знаем. Сибр не станет исключением. И не надо обладать слишком большой фантазией, чтобы представить себе чудовищных пожирателей материи, а также сверхмощные бомбы всех видов в абсолютно безопасном исполнении,а также решение проблемы дезактивации и обеззараживания местности, а также неограниченную численность армии. Вот что приходит в голову неспециалисту за одну минуту, а уж эти-то паранойики с с лампасами всего лишь за пару месяцев такого напридумывают, что уверяю вас, Армагеддон нашей планете обеспечен. Это во-первых.

Во-вторых. Мир захлебнется в изобилии (Если не сгорит). Обжорство, пьянство, наркомания в циклопических масштабах.

В-третьих. Высвободятся миллиарды рабочих рук, от безделья начнется деградация. Как там у классиков, труд создал человека? Ну так, отсутствие труда его и ухондокиет.

В-четвертых. Жуткий разгул преступности как следствие изобилия, безработицы и возможности лепить двойников. Вообще двойники – это уже в-пятых. И это, пожалуй, пострашнее Армагеддона. Потому что утратится самое ценное в мире – человеческая личность.

Ну, и в-шестых, так, на закуску – экономический или, если угодно, экологический аспект. Для сибрового производства годится все, но где взять это все. При очевидной невозможности (поначалу, во всяком случае) централизованного всемирного планирования неизбежно хищническое разбазаривание гидросферы, атмосферы и литосферы, которое неминуемо приведет к экологическому дисбалансу.

У меня пока все.

Алена. У слова «кликуша» есть мужской род?

Виктор. Кликушер.

Ленка. Слушайте, а вот еще что плохо: у всех будет одинаковая одежка.

Альтер. Это еще почему?

Ленка. Ну6 понимаешь, невозможно быть оригинальной. Допустим, я сошью себе платье, а какая-нибудь свинья возьмет и растиражирует его. Кошмар.

Виктор. Действительно, кошмар. Предлагаю этот фактор тоже учесть при вынесении приговора сибру.

Альтер. Учтем. Но ты будешь отвечать мне по существу?

Виктор. По существу? Сначала одно ма-а-аленькое дополнение. В случае полного уничтожения сибров и их следов в этом мире мы вынуждены будем, в частности, уничтожить и главное сибровое отродье – горячо любимых братьев наших не только во Христе – Алену и Альтера Брусиловых. Хорошо бы, конечно, и самоуничтожиться, но вот беда – некому будет сторожить оставшийся кусок Апельсина.

Ленка. Виктор, кончай балаган. Пора говорить серьезно.

Виктор. А я вовсе и не шучу. Все это более, чем серьезно. Мы – я и Ленка – связали свою судьбу с сибром навеки. Вы, порождение этой штуковины – тем более. И хватит ли у кого-то из нас духу уничтожить одновременно свое творение и творца своего. Кто знает, что будет после этого с нами. Может быть, вас, сиброкопий, вообще не станет – а ведь это убийство. Мы же, как минимум, лишимся наших новых способностей – обидно. Говоря короче, с сибрами хорошо, а без сибров плохо. Не может психически здоровый человек отказаться от личных благ во имя абстрактной цели, да еще весьма сомнительной.

Ленка. Верно, не может. А мы и не откажемся. Представляете, как здорово: посуду не мыть, стирать не надо, колготки дырявые выбрасывать можно сразу…

Альтер. Готовить не надо.

Алена. Ну, нет. Готовить я буду. Готовить – это приятно.

Ленка. Это когда как.

Виктор. Да погодите вы! Я хочу объяснить главное. Нет у нас четырех вариантов. Есть альтернатива: отдать сибр людям или оставить себе.

Алена. Что значит, оставить себе? Оставить и пользоваться? И где гарантия, что никто не отнимет?

Виктор. Вот именно, где гарантия? Об этом придется думать. Для примера рисую такую картину. Пользуясь нашими неограниченными средствами и невероятными возможностями, мы бежим за границу. В нашей стране по определению не удастся пользоваться сибром частным образом. Ну а там, лучше всего на каком-нибудь острове, разворачиваем свою фирму с охраной по последнему слову техники, со службой безопасности из преданных головорезов. Мы сможем заниматься очень благородной деятельностью: помогать голодающим и бедствующим, организовывать поставки чего угодно в любые страны, и никого к себе не пустим, пока человечество не дорастет в моральном смысле до восприятия нашего открытия.

Ленка. Слушай, ну вообще! Заживем мы на нашем острове!..

Альтер. Знаешь, чем это кончится? Кто-нибудь сбросит на нас химическую бомбу, а сибр попадет в лапы очередных идиотов.

Алена. Жалко.

Альтер. Вот и я говорю: жалко. Тем более, что скорей всего, мы не сумеем даже удрать за границу. Так что нечего детективы сочинять. Если уж отказываться от сибра, надо его прятать, консервировать. До лучших времен.

Виктор. Да не получится! Сколько раз повторять? Не по-лу-чи-тся. Мы выпустили джина из бутылки. Назад не загонишь. Но – мне кажется – в наших силах держать его на поводке, сделать ручным, управляемым. Один из вариантов я и нарисовал вам.

Альтер. Вариант ты нарисовал дурацкий.

Виктор. А я и не говорю, что он хороший. Лично я собираюсь подарить сибр человечеству, и сейчас буду опровергать твои аргументы. Малыш, крутани-ка назад пленку, чтобы я мог разобрать пункт за пунктом ахинею этого трепача.

Дискуссия (продолжение)

Оставалось только стать благодетелем человечества. В белом ящике были лекарства для больных, еда для голодных, роскошь и изобилие для бедных.

Б. Круна

Дублируя, предметы, можно дублировать и людей… Люди не нашли удовлетворительного решения этой проблемы.

А. Азимов

Чтобы прокручивать запись и одновременно писать мое выступление, пришлось сделать еще один магнитофон. Составляя этот протокол, я не стал переписывать отрывки речи Альтера, которые прослушивал тогда, а перенес на бумагу только свой ответ.

Виктор. Военно-промышленный комплекс. Вам не кажется, что мы все отравлены преувеличенным страхом перед угрозой войны. А ведь если вдуматься, ни одна политическая доктрина не сумеет оправдать необходимость войны в условиях сибр-технологии. Делить станет нечего.

Теперь об обжорстве, пьянстве и наркомании. Наивно. Все ли богатые люди, имеющие возможность обжираться, напиваться и колоться, пользуются этим своим правом? Да почти никто! Ибо сладок запретный плод – вот вечная истина. А всеобщая доступность наркотиков будет началом конца наркомании. Ну, какой дурак захочет навечно припасть к шприцу и лишить себя всего многообразия развлечений и наслаждений, которые предложит мир сибрового изобилия.