Kniga-Online.club

Игорь Зенин - Ошибка Нострадамуса

Читать бесплатно Игорь Зенин - Ошибка Нострадамуса. Жанр: Научная Фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Далее идет описание Бога. Или это описание самого жреца, желающего стать воплощением Бога на планете земля:

"11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. 13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". 14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. 16 На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих"."

Кровожадный убийца-маньяк, иначе не скажешь. Такой кровожадности нет у Иоанна в описании дьявола и сатаны ..... Далее описывается предполагаемая "победа" "бога" над "сатаной":

"19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. 20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; 21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами."

В итоге зверь, то есть реальный, или истинный, Бог, спрятан на 1000 лет:

"2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,

3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время."

А по Нострадамусу, в это время, воцарится Золотой век, который будет продолжаться тысячу лет! Какое совпадение! И собрались бы евреи на земле обетованной со всем своим золотом! Это написано уже Нострадамусом:

катрен 50 центурия 4.

Весы увидят царство Геспера /Запада?/

Он будет властвовать над небом и землей,

Азиатских сил никто не увидит гибель,

Пока семеро не займут своего, места в иерархии.

Мне кажется, я догадался, почему жрецу пришлось менять планы и тексты в 16 веке. Судя по всему, жрец Моисей уже тогда, в 16 веке нашей эры, хотел вылезти из этого жреческого дерьма. Судя по всему, верховный жрец знал, что так произойдет. Поэтому в катренах мелькают цифры семь, шесть, и просто пять - пять главных помощников. Конечно, потеря жреца - это ощутимая потеря, но не главная. Мишель понял, что перемудрил в Апокалипсисе. Впрочем, в катренах этих "премудростей" не меньше. Чувствуется почерк! Чувствуется почерк одного автора!

Ведь у каждого человека существует свой неповторимый стиль написания! Я раньше никогда не читал ни Нострадамуса, ни Библию - не понимая смысла, я засыпал от этой белиберды, как от материалов очередного съезда КПСС, которые вбивали в голову в старших классах школы и в институте. Но теперь - другое дело. Я читал, зная, кто и что пытался достичь с помощью своих произведений.

Прочитав Апокалипсис, я задумался. С детства звучала фраза: 666 - число зверя, он - князь мира сего, и имя ему - легион..... Где князь мира? Где легион? Кто они?

ЛЕГИОН

Для поиска легиона и его князя пришлось просеять весь новый завет. Легион упоминается три раза. Первый раз - в евангелие от Матфея. Краткое изложение: Иисус своим двенадцати ученикам говорит, что один из них предаст его на Пасху. Далее цитирую:

"47 И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. 48 Предающий же Его дал им знак, сказав:

- Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.

49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал:

- радуйся, Равви!

И поцеловал Его. 50 Иисус же сказал ему:

- друг, для чего ты пришел?

Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его. 51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. 52 Тогда говорит ему Иисус:

- возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; 53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? 54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?

55 В тот час сказал Иисус народу:

- как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

56 Сие же все было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали."

Теперь кратко: Иисус объясняет одному из бывших, что не будет использовать "резервные" силы кроме существующих двенадцати легионов Ангелов, то есть своих учеников.

Второе упоминание легиона находим в Евангелие от Марка:

"1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. 2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, 3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, 4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; 5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; 6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, 7 и, вскричав громким голосом, сказал:

- что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

8 Ибо Иисус сказал ему:

- выйди, дух нечистый, из сего человека.

9 И спросил его:

- как тебе имя?

И он сказал в ответ:

- легион имя мне, потому что нас много.

10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. 11 Паслось же там при горе большое стадо свиней. 12 И просили Его все бесы, говоря:

- пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.

13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. 14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. 16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. 17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. 18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. 19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал:

- иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились."

В данном случае "легион" звучит как медицинский диагноз эпилепсии. Из человека вышло две тысячи нечистых духов. Так писал Марк.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Игорь Зенин читать все книги автора по порядку

Игорь Зенин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ошибка Нострадамуса отзывы

Отзывы читателей о книге Ошибка Нострадамуса, автор: Игорь Зенин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*