Сергей Щепетов - Народ Моржа

Контакт Васильева с кроманьонским племенем имел мирный характер. Субъект, кажется, почти сразу заработал какой-то авторитет и даже получил в свое распоряжение местную женщину. Возможно, этому способствовали его повышенная коммуникабельность и успешное участие в стычке с отрядом неандертальцев. Надежда на то, что Семен погибнет, проходя обряд посвящения в воины, не оправдалась – он вновь выжил, хотя это и местным-то удается не всем.

События потребовали более активного нашего вмешательства – не прямого, конечно. Тогда заканчивалась подготовка к планетарной шоковой акции, и внеплановая аномалия творческой активности была нам совершенно ни к чему.

Сотрудники миссии задействовали типовую схему активизации окружающей среды с использованием стационарных зондов. Активизация состоялась успешно, но результата не принесла. В военном конфликте погибли десятки кроманьонцев и сотни неандертальцев, а Семен Васильев вновь уцелел.

Выхода не было, и руководитель третьего отдела Нит-Потим решился на крайнее средство – обратную переброску. Ради того, чтобы выполнить все в соответствии с нашими правилами, Васильева пришлось доставить на базу миссии. Состоялся обстоятельный разговор, в результате которого субъект согласился добровольно вернуться в свой родной мир. Правда, Васильеву никто не сказал, что там он будет занимать гораздо больший объем пространства – рассеянный на атомы. Тем не менее он что-то заподозрил и финишировал не в родном, а вот в этом мире – в исходной точке. Когда это выяснилось, Нит-Потим был дисквалифицирован и подвергся частичной санации памяти.

К сожалению, дальнейшее присутствие здесь Васильева было обнаружено не сразу. Союзные кроманьонские племена, с которыми он имел дело, оказались в зоне активных атмосферных возмущений. По прогнозам эта популяция должна была полностью исчезнуть, освободив место для полукочевых соседей. Деятельность субъекта способствовала тому, что значительная часть племени лоуринов смогла пережить катастрофу и вобрать в себя остатки других племен. Кроме того, перед ураганом по просьбе одного из наших сотрудников была изъята понравившаяся ему женщина. Она оказалась подругой Семена Васильева.

– Дальше! – потребовал Куратор.

– А дальше события, по сути, вышли из-под контроля. Разделить судьбу Нит-Потима никто не хотел, просить у вас санкцию на прямое уничтожение – тем более. Женщину мы вернули, но этого Васильеву оказалось мало. Похоже, он задался целью развалить наш План обустройства этого мира. Он, видите ли, не желает здесь повторения исторического пути, который прошло его собственное человечество…

– Послушайте, Пум, – прервал Куратор советника, – рассуждать, анализировать и делать выводы я тоже умею. Давайте фактуру!

– Даю! – улыбнулся Пум-Вамин. – Семен Васильев построил примитивную лодку и отправился в плавание. Используя местную речную сеть, он сумел пробраться довольно далеко на юг – до границы одной из зон нашего влияния. Там он вступил в контакт с предками земледельцев.

– И тоже мирным способом?

– Отнюдь. Обряды культа Богини-дарительницы ему не понравились, и он предпринял атаку на храмовый комплекс. Успешную в общем-то атаку.

– Не говорите глупостей!

– Я и не говорю. Он использовал самодельную горючую смесь, подобную пороху. И кроме того, действовал буквально на глазах у толпы паломников, собравшихся на очередной праздник. В общем, в данном районе протоземледельческий культ был дискредитирован надолго. Прервать бесчинства Васильева мы не имели права, но потом я вступил с ним в контакт.

– Почему именно вы?

– Других желающих не нашлось, – объяснил Пум-Вамин. – По отношению к нам субъект стал очень агрессивен. Тем не менее я все-таки предложил ему сотрудничество. И получил отказ.

– Отказ от человека из примитивного мира, который оказался в еще более примитивном?! Он хоть понял, что для него это почти бессмертие и, главное, огромная власть?

– Конечно, понял, только этот бывший ученый, похоже, совершенно лишен честолюбия, а власть воспринимает как тяжкое бремя. Кроме того, пройдя через обряд посвящения, он перестал бояться смерти.

– Ох уж эти дикари… – вздохнул Куратор. – Но мы опять отвлеклись. Я жду от вас простого перечисления событий.

– Пожалуйста! Из своего похода Семен Васильев вернулся с беременной подругой, двумя реликтовыми гоминидами – он называет их питекантропами – и юной мамонтихой, чья семейная группа погибла. Кроме того, он привел с собой мальчишку-неандертальца и, похоже, в пути сумел подружиться с прайдом саблезубых кошек.

– У него явные отклонения в психике.

– Несомненно. Дальнейшие события в этом мире должны развиваться по известному сценарию: климатические изменения ведут к вымиранию крупных млекопитающих, которому способствуют уцелевшие охотники. В итоге центр активности смещается к югу, где с нашей помощью формируются навыки земледелия и складываются предпосылки для перехода к производящему хозяйству. Далее – возникновение частной собственности, государственности, письменности, науки и всего остального. На ранних стадиях этого процесса влияние отдельных личностей на ход истории ничтожно. Тем не менее я провел анализ возможных последствий поступков и свершений нашего героя. Если хотите, можете ознакомиться с содержанием соответствующей информационной ячейки.

– Не хочу, – мрачно сказал Куратор, – но придется. Какие интервалы времени вы взяли?

– По Васильеву – последние несколько лет после его вояжа на юг за своей женщиной. Для будущего этого мира – несколько тысячелетий вплоть до возникновения первых земледельческих государств.

– Давайте информацию, – кивнул Куратор. Последняя представляла собой простенькую таблицу, состоящую всего из двух граф.

Действия субъекта и их последствия для истории с вероятностью 80—90%.

1.Введение в обиход охотничьего племени керамики, сухопутных и водных транспортных средств. – Последствия отсутствуют или не являются значимыми.

2.Переход племени к «отсроченному потреблению», создание долговременных запасов продовольствия. – Последствия отсутствуют или не являются значимыми.

3.Использование метеоритного железа для изготовления оружия и орудий труда. – Последствия отсутствуют или не являются значимыми.

4.Военный разгром и подчинение своей власти пришлых племен охотников на крупную дичь, заимствование у них навыков примитивного коневодства. – Последствия отсутствуют или не являются значимыми.

5.Создание укрепленного поселения городского типа. – Последствия отсутствуют или не являются значимыми.