Леонид Ашкинази - Стругацкие - комментарий для генерации NEXT
"Я полагаю, ГЛАВНОЕ - никого не трогай, и тебя не тронут, а? Румата покачал головой. - Ну нет, - сказал он. - Кто не трогает, тех больше всего и режут." - ТББ.
"Если не знаешь того, кто совершил подвиг, для тебя ГЛАВНОЕ - подвиг. А если знаешь - что тебе тогда подвиг? Хоть бы его и вовсе не было, лишь бы был человек. Подвиг - это хорошо, но человек должен жить." - С.
"В конце концов говорят, что ГЛАВНОЕ - это быть на своем месте. Мое место здесь. И я не хуже других выполняю свои маленькие обязанности." - ДР.
"Во всякой жизни, как и во всяком деле, ГЛАВНОЕ - это определить главное." С.
"Раньше ГЛАВНЫМ было дать человеку свободу стать тем, чем ему хочется быть. А теперь главное - показать человеку, каким надо стать для того, чтобы быть по-человечески счастливым." - С.
"Но существует объективный закон, движущий человеческое общество. Он не зависит от наших эмоций. И он гласит: человечество должно познавать. Это самое ГЛАВНОЕ для нас - борьба знания против незнания." - ДР.
"Что же касается собственно литературы (а не науки), то я давно уже не ищу в книгах соответствующего толка прогностических идей. По-моему, ГЛАВНОЕ назначение таких книг - помогать читателю делать выводы порядка, скорее, нравственного, не столько предупреждать человечество "о жестоких чудесах грядущего", сколько ориентировать его в мире нравственных понятий, помогать распознавать сладкие яды цивилизации, демонстрировать опасность долгоживущих мифов..." - Интервью "Вопросы без ответов".
"ГЛАВНЫЕ задачи литературы сегодня такие же, что и всегда: отражение мира во всей его сложности, без упрощенчества, без самообольщения и без так называемой лжи во спасение." - Интервью "О жизни, времени, счастье..."
ГЛАВНЫЙ БИЧ - теоретически - основная помеха, неприятность, источник урона и т.д.; практически - как правило, одна из многочисленных проблем, не главная, а иногда вовсе не имеющая места, обычно внешняя по отношению к человеку, но объявленная главной, чтобы были причины жаловаться и не предпринимать никаких действий; одна из линий психологии - переключение внимания пациента с неразрешимых внешних проблем на разрешимые внутренние; побочный социальный эффект - конформизм, облегчающий жизнь людей и управление ими со стороны государства:
"Сам я этого не читал, но вот сын мой утверждает, будто ГЛАВНЫЙ БИЧ человека в современном мире - это одиночество и отчужденность. Не знаю, не уверен. Либо все это поэтические выдумки, либо такой уж я невезучий человек. Во всяком случае, для меня две недельки отчужденности и одиночества - это как раз то, что нужно." - ОУПА.
ГЛАЗА - согласно мнению мировой поэзии, а также некоторых экспертов, настроение и чувства человека можно определить по его глазам; некоторые же психологи считают, что основную информационную нагрузку в мимике несет треугольник между верхней губой и носом:
"Дети растут, дю Барнстокр. /.../ Впредь никогда не позволяйте ей носить черные очки, дю Барнстокр. ГЛАЗА - это зеркало души. Я оставил их поразмыслить над этими сокровищами полицейской мудрости, а сам спустился в холл." - ОУПА.
ГЛАЙДЕР - (англ. glider - планер) - летательный маломестный или индивидуальный аппарат, обычно фигурирует при описании будущего или в пародиях (также см. Энциклопедию):
"Он неспешно забрался в ГЛАЙДЕР, устроился в водительском кресле и помахал мне рукой." - М.
"Не закрывая фонаря, Саул бросил ГЛАЙДЕР в воздух. Раздался треск, над кабиной пролетело расщепленное бревно." - ПКБ.
"Фролова нам пришлось уложить в больницу прямо в Суле, его отдирали от ГЛАЙДЕР по частям, совершенно потерял себя..." - ВГВ.
"Лестницы в небо! Стройные гибкие женщины со смуглой упругой кожей! Библиотеки! Мышцы! Лаборатории! Пронизанные солнцем и светом! Свободное расписание! Автомобили, ГЛАЙДЕРЫ, дирижабли... Диспуты, обучение во сне, стереокино... Сотрудники после служебных часов будут сидеть в библиотеках, размышлять, сочинять мелодии, играть на гитарах и других музыкальных инструментах, вырезать по дереву, читать друг другу стихи!.." - УНС.
ГЛАСНОСТЬ - систематическое обнародование ранее недоступной информации, объявленное важным элементом политики; имела место в середине 80-х годов прошлого века в СССР, один из лозунгов Перестройки (см. пост-перестроечный); являлась средством завоевания симпатий интеллигенции и эту свою роль выполнила; носила весьма поверхностный характер, из архивов КПСС, КГБ и др. стала доступна ничтожно малая часть документов, о существовании некоторых архивов и баз данных общество вообще так и не узнало; как стало ясно к середине 90-х годов, влияние гласности на общество сильно переоценивалось, а степень перестройки ограничена не чьей-то злой волей, а реальной готовностью общества к отвержению старого и восприятию нового; сомнения в эффективности гласности как таковой были высказаны Стругацкими в 1974 году:
"Их оружие - тайна, следовательно, наше оружие - ГЛАСНОСТЬ. Что мы должны сделать в первую очередь? Посвятить в события своих знакомых, которые обладают, с одной стороны, достаточной фантазией, чтобы поверить нам, а с другой стороны - достаточным авторитетом, чтобы убедить своих коллег, занимающих командные высоты в науке. Таким образом, мы косвенно выходим на контакт с правительством, получаем доступ к средствам массовой информации и можем авторитетно информировать все человечество." - ЗМЛДКС.
"А потом, черт побери, если предположить даже, что нам удалось бы найти одного-двух сочувствующих из академии, - ну, как они пойдут с этим бредом в правительство? Кто на это рискнет? Это же черт знает, как человека должно прожечь, чтобы он на это рискнул! А уж человечество наше, наши дорогие сопланетники.../.../- ГЛАСНОСТЬ... Гласность - это, знаете ли, палка о двух концах..." - ЗМЛДКС.
"Теоретически это все, наверное, правильно. Но нам-то сейчас не теория нужна. Нам сейчас нужна такая программа, которую можно реализовать в конкретных, реальных условиях. Понимаешь, для твоей программы, наверное, подошло бы какое-нибудь человечество, но только не наше - не земное, я имею в виду. Наше ведь ни во что такое не поверит." - ЗМЛДКС.
ГЛУПОСТЬ - действие или мысль, сочтенные говорящим неэффективными в смысле достижения некоторой цели; суть нижеприведенного тезиса - высказанная мысль приравнивается к действию; приведенный ниже тезис имеет традиционную форму ("что написано пером - не вырубить топором", "слово не воробей, - вылетит не поймаешь") и является попыткой описать взаимодействие моделей разных людей:
"Но сказанная ГЛУПОСТЬ - всегда глупость, а я никак по-другому не могу." ДР.
ГЛУПЫЕ СТАРИКИ - при оценке явления человек может проводить сравнение с явлениями, имевшим место ранее, с идеалом, с реально достижимым при определенных внешних и внутренних условиях; систематическая методологическая ошибка - сравнивать только с идеалом, такое сравнение не дает возможности построить адекватную модель и оптимизировать действия; сравнение с идеалом часто маскируется под другие сравнения (также см. поколение, идущее следом):
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});