Дмитрий Вейдер - Бойтесь ложных даров!

– Я прошу прощения, что перебиваю, но все же хотелось побольше узнать о прошлом своего народа.

– Извольте…Начало и середина 80-ых. Идеологическое развитие политической системы приостановилось еще в предыдущий "застойный период". Может быть справедливым, что советская идеология мало изменилась с момента своего формирования. Причина - кризис теоретического отдела элиты, когда при отсутствии нестандартных решений стало невозможно адекватно реагировать на "вызовы" извне и на социальные явления, происходящие внутри общества. Запоздалые изменения в области внешней политики, в сфере неэкономического, идейного управления обществом, совпали с сильным нажимом на Систему извне (прежде всего это была пресловутая "идеологическая диверсия"). Конкретнее, идея "N-ского образа жизни" повлияла на сознание не только рядового жителя Советского Союза (идеалистические надежды на "светлое капиталистическое будущее", верования в возможность скорого наступления рая на земле), но и на элиту. "Идолопоклонничество перед Западом" стало приобретать все большие масштабы. В дополнение ко всему, классический кризис: верхи не желают жить по-новому (хотят, но не знают как), а низы, вкусив прелести "иной" жизни, не хотят жить по старому. Для элиты, расколовшейся по отношению к новым идеям, становится важным не собственное развитие Системы, страны, а сохранение господствующего положения любой ценой. На объективные факторы, ведущие к деградации СССР, наложились субъективные. Низменные человеческие инстинкты стали брать верх. Необходимы реформы, но где взять методологическое основание для их проведения? Наивно было бы полагать, что другие общества, находящиеся в отношениях жесткой конкуренции "за место под Солнцем", по доброй воле представят необходимую адекватную информацию для проведения преобразований.

– Бойтесь данайцев, дары приносящих!

– Вот именно… вы наступили на те же грабли, что и впоследствии с Серыми. Системные функционеры, озабоченные сохранением своих привилегий, готовы были на все, даже на коренную ломку социального строя без учета ее последствий. Прежние руководители не в состоянии были управлять по-новому - и в лоно старой элиты были допущены новые члены. Что происходит со старыми мехами, если в них вливают новое вино? Часть элиты продолжала действовать по старинке, даже взяв на вооружение новые лозунги (для нее процесс консервации продолжился), а ее обновленное сообщество с радостью принялось за дело, бросившись в другую крайность, о которой говорилось выше. Образовались две элиты "лис": старшая согласилась поделиться часть власти в обмен на то, что новые кадры "безболезненно" для нее переведут общество на новое экономическое основание, дабы, встав на новые рельсы, она бы сохранила доминирующее положение по отношению к системе распределения материального блага. Очень хорошо стремление людей "управлять хитростью" (в отличии от "управления силой", что присуще благородным аристократам древности) проиллюстрировал уже упоминавшийся Фридрих Ницше… Религия древности, равно как и любая другая современная идеология - средство достижения "состояния власти" (в качестве подсознательного движителя может выступать та же "воля к власти" Ницше, обусловленная биологическими инстинктами человека, не способными естественно реализоваться (рассуждение а-ля Фрейд), дополненные врожденными и (или) приобретенными психопатологиями личности (психопатологиями не в медицинском аспекте, а в смысле отличия индивидуума, образа его мышления и деятельности от других "среднестатистических членов общества")), моральное оправдание действия по достижению власти для стремящегося к ней субъекта, объяснение его претензий на власть для потенциальных адептов, соратников, будущих неофитов (подчиненных, рабочих служащих, граждан определенного государства)…

– Э-э-э! - Виктор и другие участники затянувшейся лекции постепенно начали ощущать умственное помрачнение.

–… В любой идеологии должна быть доля истины, иначе, руководствуясь ею, участники политического процесса не моги бы действовать адекватно международной ситуации, что привело бы политическую систему к быстрому проигрышу в игре под названием "естественный отбор" (кто совершил меньше ошибок - тот и победил). Так, руководствуясь идеями сторонников ролевых теорий общества, можно определить сложные международные отношения, возникающие на основе конкуренции, борьбы за жизненное пространство. Можно предположить, что активным источником преобразований в СССР служила сама элита, на определенном этапе вошедшая в резонанс с экспансионистской политикой другой политической системы (последняя во многом определяла причины внешние причины распада СССР), что вызвало ускорение фазы деструктивной экспансии (пример, чрезвычайно нервная и неадекватная реакция руководства страны на нереальную инициативу "звездных войн"), и обусловило переход к деструктивной адаптации.

Под воздействием идейного шока, вызванного утратой, скажем, далеко не истинных ценностей, российской общество впало в состояние апатии. Идеалисты, это топливо любых революций, социального прогресса вообще, и значительная часть населения ушла из реальности - алкоголь, наркотики, тоталитарные секты, секты толкиенистов, виртуальные игры, синтетическая массовая культура, ее атрибуты - все это выбило опору из-под ног твоих предков. Они перестали воспринимать реальным мир таким, каков он есть на самом деле. Ведь в сознании каждого человека отражается реальность, но при этом отражение не соответствует оригиналу.

– Да, иначе мы впадаем в солипсизм, когда в представлениях мыслящего субъекта весь мир ему кажется иллюзорным, порождением его же собственного сознания. - Виктор почувствовал как цветные круги вновь начали проявляться перед глазами.

– И-иэх! - восхищенно протянул Дитер, редко задававшийся общими проблемами бытия.

– Да, по некоторым данным, у Серых была такая система, позволяющая полностью погрузить человека в искусственную реальность, так что он бы уже не различал, что истинно, а что ложно. Мы пока не можем детально смоделировать виртуальную реальность. Да и оно не к чему! Продолжим…благодаря этому отражению, карте, модели человек живет повседневной жизнью, осуществляет процесс познания. Другое дело, что сама эта карта накладывает ограничения, стереотипы на восприятие человеком информации об окружающем.

– Мои предки достигли значительных высот в деле управления массовым сознанием.

– Да, но они слишком увлеклись технической стороной этой темы и забыли содержательную сторону. Государство и общество потеряли цель своего развития. Любая же деятельность, не имеющая цели, обречена на самоуничтожение. Идеология, национальная идея, называйте ее, как хотите просто так, из ниоткуда не появляется, она должна соответствовать базовым принципам жизни любого разумного существа…на этом, с вашего позволения, ввиду действенного снижения мотивации аудитории, я хотел бы остановить свою лекцию.