Новый мир. Древние
Мы вернулись в деревню ближе к вечеру. Моня с бешеными глазами вылетела встречать нас. Она вцепилась в меня клещом и долго ругалась, обвиняя нас с Лексом во всех грехах. Девушка решила, что мы все-таки ездили в город, но почему-то не хотим ей об этом ничего рассказывать. Все разумные доводы о беспочвенности ее обвинений Моня упорно не хотела слышать. Она даже слово не давала мне вставить в свое оправдание.
Лишь когда Лекс схватил ее за шкирку и тряхнул пару раз, девушка, наконец, успокоилась. И сразу скривилась. Почувствовала запах, которым мы пропитались насквозь. И тут она улыбнулась и с вызовом посмотрела на нас. Обозвав меня и Лекса алкашами, она гордой походкой удалилась обратно в домик.
Вышедший посмотреть на бесплатное представление Михалыч неодобрительно глядел на Лекса, и после ухода девушки долго рассказывал нам о вреде алкоголя. После моих жалких попыток рассказать об экспериментах, проводимых нашей безумной командой, Михалыч только утвердился в своих подозрениях и метлой загнал нас в домик проверять на “приход белочки”.
В жизни своей не думала, что так трудно доказать окружающим людям, что ты не алкоголик. И еще трудней, что не псих. Однако после нескольких часов споров и ругательств нам, наконец, удалось достучаться до друзей, и на следующий день мы назначили всеобщий сбор.
Как и ожидалось, люди были не в восторге от предложения Лекса дать монстрам прогуляться по нашей деревне. Дед Макар так вообще лютовал, обвиняя меня и Лекса в греховной связи с не пойми кем. Он почему-то решил, что мы сатанисты, которые таким хитрым образом хотят принести в жертву нечистым силам благочестивых жителей деревни.
Ему тут же напомнили, что он собирался то же самое сделать с Юми, Моней и мной, но тот начал орать что-то о всеобщем благе, за что был заперт Михалычем в сарае. После этого действия переговоры сдвинулись с мертвой точки. Многие мужчины поддержали идею. Они часто ездили в экспедиции по области с Лексом и видели, что творилось вокруг.
Их матери и жены тоже проголосовали за наш план. Глядя на них, остальным жителям ничего не оставалось, как только согласиться с безумной идеей Лекса. И их можно было понять. Большинство людей уже настроились на временный переезд в соседнее поселение, а встречать монстров в пустой незащищенной деревне никто не хотел.
Нехитрыми подсчетами мы подгадали, когда примерно будет следующее пришествие монстров. Оставалось каких-то два дня, поэтому было решено отправить часть жителей в соседнее поселение подготовить Дом Культуры к массовому нашествию людей: запастись едой и водой, обустроить спальные места, навести хотя бы подобие порядка в бесхозном помещении. Еще несколько десятков человек должны были согнать всю живность, какая только была в деревне, на заброшенную ферму, расположенную рядом с нашим будущим убежищем.
Также было решено организовать патрули, которые бы охраняли наше временное укрытие, чтобы не было неприятностей с внезапно нагрянувшими блуждающими зомби. Всех охранников Лекс облил одеколоном. На все просьбы дать на всякий случай еще пару бутылочек про запас ответил отказом, ссылаясь на необходимость беречь стратегический ресурс.
Дело закипело. Весь день мы всей деревней носились как ненормальные, а когда наступил вечер и пришло время готовиться ко сну, Михалыч созвал нас пить чай и начал рассказывать местные легенды. Моне это было неинтересно. Она сказала, что пойдет к подружкам обсудить последние новости, и умчалась. Мы же с Юми ближе придвинулись к мужчине, и, открыв рты, слушали жуткие байки про местную нечисть. Лекс, посмеиваясь, смотрел на нас, примостившись неподалеку. Время от времени он поддакивал Михалычу и заявлял, что все это чистая правда и что он сам был свидетелем случившегося.
В какой-то момент он хитро глянул на Михалыча и попросил рассказать его о небольших болотах, окружающих деревню, и о том, почему нельзя ночью ходить через них в одиночку.
- Про болота, значит… - сказал Григорий Михайлович Лексу и, прищурившись, посмотрел на нас. – Хорошо, будет вам про болота. Итак, слушайте. Еще не так давно наша деревня была одной из самых больших в округе. Более сорока дворов насчитывалось. Куча молодежи бегала по улицам. И вот в один прекрасный день среди скота начался мор. Сотни лошадей, коров и коз пали. Люди не знали, что им делать. И тогда староста деревни предложил утопить все туши в местном болоте. На том и порешили.
И вот спустя много лет в деревне появился душегубец, убийца, чьими жертвами становились молоденькие девушки. Сам он был хорош собой и девицы как мотыльки летели в объятья к этому монстру. Его быстро вычислили, и тот, боясь расправы, убил себя. Жители не желали хранить его на местном кладбище, в итоге тело просто сунули в мешок и утопили в болоте.
С тех самых пор рассказывают, что раз в месяц в полночь из топи показывается мертвец. Снизу он выглядит как обычный человек, но вместо головы на плечах его красуется гниющая покрытая опарышами голова лошади. В густом тумане при свете полной луны бродит он по кромке воды, увязая в останках умерших животных, не в силах выйти на твердую землю. Так наказан он был за свои злодеяния. Но нет его черной душе покоя. Снова и снова заманивает он в топь неосторожных путников и домашний скот. И число его жертв скоро пойдет на сотни.
Но это не конец истории. Еще долгие годы после этого в болоте хранили самоубийц, преступников и колдунов. И призраки их до сих пор бродят по лесу в обличии полулюдей полуживотных, пугая жителей и случайных прохожих. Поэтому ночью никто из местных по округе старается не ходить, и вы, девчата, даже не думайте соваться в глубь леса одни.
