Письма Филиппа - Павел Юрьевич Фёдоров
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.
– Русский Дух (Русь) – образное выражение, означающее совокупность черт, присущих Русскому Народу, что напрямую выражается в русском менталитете, в русской культуре!
– Через обобщающий образ – Святая Русь: наименование Руси в русском фольклоре, поэзии, просторечии и красноречии, преобразующее в народном мировоззрении земную, преходящую Русь в Русь вечную и неизменную и позволяющее рассматривать русский народ как людей Святой Руси.
– То есть Народ от Создателя?
– И вот отсюда уже следует, что речь идёт не о Власти – насилии, основанной на подчинённости и зависимости, а о Силе Русского Духа – центра управления многообразием развития живых миров человека (многополярность): внешнего многообразия форм и видов жизни в мироздании по отношению к человеку и природы его внутренней духовной сущности.
– Как проявляет русский дух свою сущность на Земле среди людей?
– Принцип непрямого управления человечеством и формирование образа будущего показан нам через образ Князя:
«Князь. Чего орёте? Рыбу распугаете. Стой! Брось в драку лезть. В дом входя, хозяев не бьют!
Татарин. Кто будешь?
Князь. Князь здешний, Александр.
Татарин. «Невский» твоё прозвище?
Князь. Ага.
Татарин. Ты бил Шведов?
Князь. Я!
Татарин. А здесь, что делаешь?
Князь. Рыбу ловлю.
Татарин. Другой работы нет?
Князь. А чем эта плоха, вот струги построим за морем торговать будем. Верно?
Татарин. В орду поезжай, большим начальником будешь. Нам воеводы нужны.
Князь. Есть у нас поговорка: С родной земли – умри, да не сходи!
Дед. Тяжёлый народ, сильный, трудненько будет бить их.
Князь. А есть охота?
Дед. Жизнь отдал бы.
Князь. С «монголом» подождать можно, опаснее татарина враг есть. Ближе. Злее. От него данью не откупишься. Немец! А его разбивши, и за татар можно взяться.
Дед. Ну, что ж, немца так немца, тебе видней с кого начинать, а нам всё одно не в терпёж Князь.»
– А о какой эпохе идёт речь?
– Князь сразу говорит, что здесь где стоим есть Дом, я хозяин и управляю, а то что торговать будем – означает, что Дом для всех един – Земля и кто забыл об этом будет бит (шведы).
– Также это относится и к предложению подкупить Князя, следует ответ, что другая сущность у Русского человека, которая важнее самой жизни и не приемлема ему рабская идеология.
– От кого выступает Князь, от себя, за кого говорит?
– «Князь. Не простила бы Русь ни вам, ни нам мало мужества, так о том и помните, детям и внукам накажите. А забудете – вторыми иудами станете – иудами Земли Русской. Придёт беда, всю Русь подыму, а отвалите на сторону, быть вам битым нещадно. Жив буду сам побью, а помру – сынам накажу».
– Самое страшное преступление и наказание для Русского народа – предательство Земли Русской, забыть о Святой Руси: «Князь. Идите и скажите в чужих краях, что Русь жива, пусть без страха жалуют к нам в гости, но, если кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет Русская Земля!»
– Что значит чужие края, если для русских Земля едина?
– Вот здесь и даёт Князь ясное определение, что центр управления – это Русская Земля.
– То есть вся Земля, а периферия – это так называемые Западная и Восточная «цивилизации» – «чужие» края (края Земли Русской), но не по территориальному признаку, а те, которые забыли по совести (предали) сущность Русского Духа, потому будут биты нещадно (что посеешь, то и пожнёшь) во все времена.
– Главный герой ездит на машине по ночному городу (сумрак), по набережным реки Нева и распевает! арии из русских опер. Город, в котором жизнь совсем скоро превратится в АД кромешный, но «враг» не сможет войти в Святую Русь, а будет бит нещадно, как и во все времена.
– Какими словами обращается священный дух к Русскому народу, где об этом сказано?
– А там, где на мосту! Герой распевает о любви:
«Ах ты, душечка, красна девица,
Мы пойдём с тобой, разгуляемся
Мы пойдём с тобой в зелёной лужок,
Мы нарвём цветов и совьем венок.
Там скажу тебе про любовь свою,
Что томит моё ретиво сердце.
Что томит моё ретиво сердце,
Что пылает в нем жарче пламени.»
– Любовь между мужчиной и женщиной выражается русской душой через родной напев, как: «душечка (душа поэта) – красна девица», совьём! венок, скажу! про любовь, пылает! жарче пламени (жизни).
– Потому мастер устанавливает (сказано) одной фразой сущность русской культуры как единой, объединяющую все эпохи и народы: «Друзья мои – юноши! Вы присутствуете при рождении! таланта, это говорит вам старик (Македонский!), запомните этот день друзья!»
«Я люблю вас, я люблю вас, Ольга,
Как одна безумная душа поэта
Ещё любить осуждена.
Всегда, везде одно мечтанье,
Одно (привычное желанье) …»
– Здесь происходит резкий обрыв – переход звучания.
– Процесс противостояния (конфликт) обозначен и запущен, установлены места центра и периферии, время и сущность «врага».
– Но рождение! осуществлено. Не создано, а рождено! в любви, как основа Творца, сущность священного духа – Русской Земли.
– Сегодня человечество пребывает в глубоко депрессивном состоянии, выйти из которого уже у человечества нет сил.
– Неужели «враг» победил и русский дух в заточении, только мечтает о свободе, о жизни?
– Сегодня Власть (управление ИИ) установила так называемый Новый Мировой Порядок (НМП) на Земле, сея хаос, раздоры, насилие над природой.
– По своей истинной сути Власть не является силой от природы, она только насилием может поддерживать свою созданную искусственную систему (ИС) какое-то ограниченное время.
– Изолированная система?!
– Она однополярная, потому для неё есть единственная возможность существовать в системе, где: движение тел происходит в пространстве, являющимся абсолютным и не зависит от наблюдателя, однородным, потому что здесь две любые точки пространства
