Гайворонский Борисович - Незваные...

– Так, ребята, а что же представляет собой житель дуплекса, если он разумен и если он вообще возможен?

Нодар, задавая вопрос, уже был погружён в мысли, напряжённо пытаясь представить себя в «дуплексном воплощении». Серж попытался ему помочь.

– Попробую порассуждать. Разум универсален, он находится вне и пространства, и времени. А вот тело дуплексного жителя отлично от тела человека прима-мира, как отличен кинографический человечек от своего исходника на фотографии. Это вполне материальная оболочка, но содержащая в себе огромное число клонов.

Тут мы с Мариной немного теряемся, но знаниями, открывшимися нам благодаря и собственному короткому опыту, и Мамме, кое-что рассказавшей, поделимся охотно. Число этих клонов небесконечно, оно ограничено сроком его жизни. Но! Срок жизни здесь измеряется не временем, а новым параметром, самсАрой – «числом фиксаций» или «количеством залипаний». Находиться в дуплексе и не «касаться» конкретных прима-миров невозможно. В дуплексе нет отдельных комнат, независимых от мира пустот, где можно было бы отсидеться. Житель дуплекса, или энаклид, постоянно на какое-то время (именно время) фиксируется в той или иной плоскости, а именно в прима-мире, проживая жизнь прима-человека. Во многих религиях это называется инкарнацией. «Отлепившись» от прима-мира в какой-то точке, когда телесная оболочка умирает, энаклид вновь «залипает» в одной из соседних точек другого среза дуплекса, в новом прима-мире. Дуплексный житель может многократно появиться в одном и том же примаксе, это как повезет. Цепочка таких касаний, залипаний, фиксаций или инкарнаций и составляет срок жизни энаклида. То, что люди ошибочно называют астральным телом, душой, монадой, высшим Эго и так далее, это не энаклид. Это лишь формы существования той же души.Говорить о следующем уровне мироздания, триплексе, – значит не сказать ничего. Как и о квартусе, а уж тем более о самом Пентаксе. Нарисовать примитивнейшую схему можно попробовать.В дуплексе, кроме энаклидов – разумных и обладающих душой сущностей, – есть множество других предметов и явлений, совершающих определённые перемещения. Эти перемещения возможны благодаря некоему параметру, называемому аукцундой, с латинского это слово переводится как бесконечное увеличение, бурление.Представим воду, где все молекулы – в нашем случае это прима-миры – нанизаны, как бусы, на одну длинную нить. Молекулы при этом остаются в прочной сцепке друг с другом, но за счёт очень низкого трения между ними, а также гибкости нити такие бусы приобретают свойство текучести и ведут себя, как обычная вода. Для простоты поместим эту воду в большую чашу, где со дна некая сила заставляет её под напором подниматься вверх, образуя бурлящее, вздымающееся над поверхностью «вздутие». Если склониться над чашей и смотреть на воду, будет казаться, что она расширяется, увеличивается в объёме. Но это только кажущийся эффект. На самом деле объём её остаётся прежним, очерченным чашей. Это и есть аукцунда, сила, вызывающая бурление дуплекса, но не нарушающая его основной структуры – последовательности молекул, нанизанных на нить, а точнее, связанных между собой множеством нитей. А самое главное и парадоксальное – в ограниченном объёме вода бесконечно меняется, ни разу не повторяя форму и положение цепочки молекул, бус. Объём воды конечен, а вода в своём бурлении бесконечна.Так вот, эта чаша с бесконечно расширяющейся и бурлящей водой, но не выходящей за строго очерченные пределы, и есть примитивная модель триплекса.

– Ты сказал, что молекулы – это прима-миры. Но прима-мир бесконечен сам по себе! Как это увязать с конечной молекулой?

– С чего ты взял, что молекула конечна? Если молекула – микромир, она также бесконечна. А кроме того, не забывай теорию фрактальности. Фрактальная снежинка, нарисованная на ограниченной площади круга, имеет бесконечную совокупную длину линий.

– Ага. Теперь понятно. Ну, а дальше? Следующий уровень мироздания?

Серж вздохнул и переглянулся с Мариной.

– Чем дальше, тем условнее аналогии. Триплексов много, они тоже нанизаны на некую нить, находятся в определённых взаимоотношениях между собой и подвластны особым силам – это квартус. А Примакс – вместилище и одновременно среда, в которой действуют законы, управляющие квартусом и всеми иерархически заключёнными в нём мирами.

– А что такое Бог, Абсолют?… Где его место?

– В человеческом понимании Бог – Творец всего сущего. Бог создал примитивную основу Триплекса, как мы создали нашу неосвоенную Крипту. В этом прототипе будущего триплексного мира жили Адам и Ева в своём раю. А после изгнания из рая они оказались в дуплексе, где, зафиксировавшись впервые в прима-мире, дали начало человечеству. Сам же Бог вне миров. Это чистый и высший Разум. А я уже говорил, что разум – субстанция нематериальная и ни с одним из миров непосредственно не соприкасается. Это всепроникающий и вездесущий фон бесконечно самосовершенствующейся и самоструктурирующейся вселенной…

Марина, сидевшая всё это время тихо, встала, потянулась и прошлась по залу. Утомлённый рассказом Серж с надеждой посмотрел на неё – вдруг что скажет для облегчения понимания.

– Знаете, что я подумала сейчас? Мы рано пытаемся изложить строение мира, поскольку сами не всё ещё поняли. А точнее, так. Сейчас, вот прямо сейчас, мы находимся в примаксе. И мир наш трёхмерен, и тело наше трёхмерно. Мы пытаемся оперировать понятиями, не вмещающимися в трёхмерный мозг. Нас с Сергеем нарекли дуальным кваттором, и, как в последние двое-трое суток нам стало понятно, у кваттора разум возведён в степень, но интеллект пребывает в трёхмерном мире и не может проявиться в полной мере. Здесь мы спим. Так спящий человек не проявляет своей разумности для постороннего наблюдателя, пока не проснётся. Пережитая нами короткая вспышка озарения пентаксной действительностью – как кратковременное полупробуждение спящего человека, которого окликнули и он отозвался, но осознать пребывание вне сна не успел: повернулся на другой бок и продолжил спать. Повторять опыт распылённого сознания можно множество раз, но это не приведёт к полноценному пробуждению. Чтобы стать хотя бы дуплексным человеком или погрузиться разумом в пентаксную действительность, нужно собрать разумы всех «Я» под одно самосознание. Все «Я» должны одновременно (синхронно) осмыслить себя и оказаться на одной волне, подчиняясь общей волевой команде, Духу и самоощущению. Тогда из аморфного облака ты перейдёшь в вибрирующее состояние, а затем в статичное, после чего станешь цельной сущностью с одним пентаксным разумом и пентаксным же осознанием своего «Я». Что это может означать, я даже боюсь предполагать. Конечно, это победа над смертью, власть над мирозданием… Возможно, это новое существо с неограниченными возможностями. Но оно же не может быть Богом?