Виктор Грицков - Забытая история русов

Грицков Виктор

Забытая история русов

Виктор ГРИЦКОВ

Забытая история русов

В XVIII веке в образованных слоях русского общества широкое хождение получило имя "росс". От него произошло официальное название как страны "Россия", так и ее основного населения - "великороссы". Термин этот книжный, извлеченный историками из византийских сочинений. "Росами" византийцы именовали могущественный и грозный народ. Сами же себя эти росы звали "русами" и под этим именем главным образом и стали известны в истории. После 1917 года слова "Россия", "велокоросс", "великорус" были практически полностью изъяты из обращения. Да и вся история народа была погребена под толстым слоем не всегда ловких фальсификаций. Основной части современных потомков русов собственная история известна почти так же, как и история какого-нибудь Парагвая. Эти трудности можно было бы облегчить довольно просто. Достаточно часть полиграфических мощностей перекинуть с порнографических изданий на дореволюционную историческую литературу. Семидесятишестилетний вакуум был бы ликвидирован за один год. Однако это всех проблем не решит. По принятии крещения во многих городах Киевской Руси велись летописи, и православный период довольно хорошо известен. Но вот современные историки почему-то убеждены в том, что долетописную историю русов в обозримом будущем нам восстановить не удастся. Но такое мнение господствовало не всегда. В прошлом веке один автор написал работу, где изложил события, связанные со старинной царской династией русов. Использованные им источники содержали достоверное ядро. Краткое содержание сочинения таково. Когда восточным рубежам державы русского царя стала угрожать опасность, туда была направлена армия его старшего сына. Так, как сын успеха не достиг, ему на подмогу был послан его младший брат. В конце концов во главе нового войска пришлось выступить самому престарелому повелителю. Через восемь дней пути русская армия достигла того места, где лежали мертвые царевичи и их побитые рати. В качестве виновницы древней трагедии фигурирует правительница Шемахи. Азербайджанский город Шемаха существует и сейчас. В IX - XVI веках он был столицей государства Ширван. Следовательно, страна русов находилась к западу от него. Автор, которого звали Александр Сергеевич, описал маршрут русских дружин:

Ни побоища, ни стана, Ни надгробного кургана Не встречает царь Дадон. "Что за чудо?" - мыслит он. Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шелковый шатер.

Высокие горы окружали владения Ширвана только на севере. Следовательно, шемаханская царица подстерегала русов в одном из горных проходов близ восточного окончания Кавказа. За 8 дней армия должна была пройти не менее чем 400 км. Продвинувшись севернее Большого Кавказа в западном направлении мы попадем в бассейн Терека. Здесь должно было находиться царство Дадона и здесь же мы встречаем речные названия, имеющие, как и царское имя, в своем составе корень "дон" - Феагдон, Гизельдон, Хайдон. Савердон, Скуммидон и т. д. Получается, что географические указания привели нас в область, нечуждую царю Дадону. В сочинении, посвященном другому русскому царю, царского сына Александр Сергеевич назвал Гвидоном. Близость имен Гвидон и Дадон говорит о том. что мы имеем дело с осколками некогда единой повествовательной традиции, знакомой людям начала XIX века. После перенесенных злоключений юный Гвидон со своей матерью оказался на острове Буяне. Здесь герой обзавелся супругой по имени Лебедь и основал собственное царство. Географические ориентиры обоих царств - и отца, и сына - были утеряны. Но осталось одно указание, которое может нам помочь. Заморские купцы достигали столицы Салтана водным путем, и при этом их маршрут непременно проходил мимо лежавшего в море Буяна. Вдоль Большого Кавказа тянутся две реки - Терек, впадающий в Каспий, и Кубань, рукава которой в древности достигали как Азова, так и Черного моря. Но в каком же из двух морей лежал русский остров? Чтобы разрешить возникшее осложнение, необходимо снова обратиться к первоисточнику. Стражу, охранявшую остров Буян, возглавлял Черномор. Имя предводителя ведет нас к Черному морю и, следовательно, в бассейн Кубани. В этом районе ближайшей стратегической точкой, с которой был возможен контроль за судами, будет ее дельта. Кубанская дельта, в состав которой входил и запиравший Керческий пролив Таманский полуостров, имеет все основания претендовать на роль острова, населенного русскими великанами. Привлекает внимание и образ царевны Лебеди. Таким же именем звалась сестра летописных основателей Киева. Севернее Кубани была известна историческая область Эвлисия, или Лебедия. Она примыкала к рекам Дон и Сал. Мы имеем две близкие по звучанию группы имен: Дон, Сал, Лебедия и Гвидон, Салтан. Лебедь. Это сходство не случайно. Рассмотренные древние события укладываются в такую схему: русское государство, расположенное на Тереке и по соседству с Ширваном, ведет неудачные войны на юго-востоке, после чего перемещается на Кубань. С Кубани часть русов из-за междуусобицы отселяется в дельту реки.

Общеизвестен интерес к Кавказу и Тамани Михаила Юрьевича Лермонтова. Лев Николаевич Толстой также не обошел вниманием кавказскую тему. Возникает вопрос: чем Кавказ приковал русскую душу? Почему в прошлом веке за обладание этой кучей камней почти пять десятилетии исступленно сражались русские полки? Ученые утверждают, что главное значение в познании прошлого имеют не такие зыбкие и призрачные категории, как вечная душа и родовая память, а наличие безупречных свидетельств.

В прошедшую эпоху писатели, поэты и художники в желании постичь истоки своего рода были неодиноки. Существовало много честных профессионалов, кропотливо изучавших русский вопрос. Дореволюционные историки стремительно двигались к решению основных загадок прошлого своего народа. Но они не успели, и разыгравшаяся буря гражданской войны смыла русскую историческую науку с государственного корабля. Эффективность же исторических исследований зависит прежде всего от введения в обращение новых, неизвестных ранее источников информации. Это в первую очередь связано с поиском древних известий в книгохранилищах мира, археологическими раскопками и научной обработкой полученных находок. Увы, послереволюционный период принес довольно скромные успехи в деле выявления русских корней. Изучение древнейшей истории Руси изначально приобрело драматический характер. Привезенные Петром 1 заграничные историки преимущественно были немцами. Опираясь на летописную легенду о призвании варягов, они быстро выстроили здание так называемой "норманнской теории". Суть ее заключается в том, что создание Киевской Руси целиком приписывается пришельцам из Скандинавии - викингам-норманнам германского происхождения. Благородные норманны якобы завоевали туземцев-славян и привили своим новым подданным все культурные начатки. Менцель, например, патетически восклицал: "Что бы было с русскою историей, если бы их цари не пользовались верными, твердыми и гениальными немцами!" Инсинуации инородцев и примкнувших к ним перерожденцев-либералов, возмечтавших во имя блага мировой цивилизации и общечеловеческих ценностей уничтожить все русское, в ответ породили мощное научное течение, получившее название "антинорманизм". Несмотря на отдельные издержки, отечественные ученые-патриоты сумели развернуть научный поиск исторической истины по самым разнообразным направлениям. Сперва они искали русов главным образом на южном берегу Балтийского моря среди славян или балтов. Но затем, по мере накопления исторических свидетельств, все большее значение стали приобретать теории, согласно которым первоначальную родину русов следовало искать к югу от Киевской Руси. Существовали и компромиссные гипотезы, выводившие Рюрика-варяга с севера, а отличных от варягов русов - с юга. Вершиной русской исторической мысли стала концепция "Черноморской Руси". Согласно этой концепции, разрабатываемой такими крупнейшими учеными, как Гедеонов и Иловайский, область русов до их прихода на Днепр находилась на берегах Черного моря. В предшественнице Киевской Руси видели летописную Тмутаракань (современная Тамань) с прилегающей к ней территорией. Так, как весь советский период исторические институты были битком набиты безродными бездарями, владычеству норманизма не было предела. Еще в 1990 году директор головного академического исторического института Новосельцев торжествующе восклицал: "Черноморская Русь - это абсурд". Что же, по последним данным, представляет из себя история русов до момента образования Киевской Руси? В раннее средневековье главный очаг русского населения располагался на Северном Кавказе. Русы входили в состав разноязычных аланских племен и под обобщенным названием "аланы" зачастую выступали на исторической арене. Из-за жестоких, опустошительных войн, которые вели с народами Северного Кавказа в VII-VIII веках арабские завоеватели, часть этих русов переселилась в бассейн Дона. На дальних пределах Кавказа мусульманские источники знают два города Рус. Один из них лежал в дельте Кубани в десятке километров к северо-западу от современного города Темрюк. Его остатки известны как городище Голубицкая-1. Этот город был столицей русов-островитян, знаменитого средневекового морского народа купцов и пиратов. Ибн-Русте (X в.) так описывал омываемый Азовом и рукавами Кубани русский остров: