ИМБА - Кицунэ Миято
Уровень тайдзюцу (тай): 44
Уровень гендзюцу (ген): 60 МАХ
Призыв: уровень 20
Уровень силы (рики): 35
Уровень скорости (соку): 57
Уровень интеллекта (кен): 111
Объём резерва чакры (сэй): 1594/1594 ген
Скорость набора печатей (ин): 44/мин
Восстановление чакры: 30 ген/ст. час
Контроль чакры: 100 %
Родство со стихией огня: 42 %, активация до А-ранга
Родство со стихией воды: 28 %, активация до С-ранга
Родство со стихией молнии: 0 %, заблокировано
Родство со стихией земли: 0 %, заблокировано
Родство со стихией ветра: 0 %, заблокировано
Использование ин-чакры: 30 %, активация до В-ранга (выработка 240 ген лечебной чакры)
Свободных очков характеристик: 0
Связь с душой Сабаку Гаары /6 поток сознания/, — Итачи остановился на появившемся параметре. Эта «связь» была следствием применения «Аналог-дзюцу», лишний раз доказывая, что не существует «идеальных техник».
Это не было полноценным контуром управления, как при Нечестивом Воскрешении, но, так как Итачи использовал часть этого фуиндзюцу, то связь между ним и Гаарой образовалась. В версии старейшины Чиё подобная связь заставляла души обменяться местами. В Нечестивом Воскрешении — связывала душу использующего технику с душой воскрешённого для контроля последнего, но благодаря особой фуин обменивалась с Чистым Миром душой жертвы.
Итачи создавал связь, вызывая душу воскрешаемого, а из чакры, посредством «Абсорбции» Мангекё Шарингана, создавал копию вызванной души и «обменивал» вместо жертвы или себя этот «Аналог». На то, что один из его потоков сознания займёт связь с Гаарой, он никак не рассчитывал. Взять под контроль бывшего джинчуурики эта связь не позволяла, но при сосредоточении Итачи мог понимать, что происходит с его «подопечным», и даже отправлять «подсказки». А так связь работала «в фоновом режиме» и заставляла отвлекаться на себя лишь в тех случаях, когда бывший джинчуурики Однохвостого испытывал яркие эмоции. Изначально Итачи вообще обнаружил её случайно, когда Гаара встретил отца в деревне. По всей видимости, мальчишка как-то слышал или чувствовал Итачи, раз поступал так, как ему советовали или просили. При всём этом оставался вопрос, сколько человек реально воскресить такой техникой, чтобы при этом самому не сойти с ума и остаться дееспособным шиноби. С одной стороны, это, конечно, получилась своего рода техника шпионажа, но… Итачи не мог постоянно «слушать» связь, разве что делать это при определённых условиях. В общем, об этом стоило хорошенько подумать.
Он продолжил ревизию параметров.
Артефакты: меч Сакегари (0 пленённых душ), ворон Таджимы (+1 шаринган 3 ур., до полного восстановления: 1333 дня), Печать Хаширамы (962 ген инь-чакры).
Как выяснилось, чакра биджуу, в отличие от чакры людей, состояла из инь-компоненты более чем на семьдесят процентов, так что пришлось её «чистить» и сбалансировать, чтобы она подходила для «Аналог-дзюцу». Но то, что Итачи «отделил», не пропало. Он сделал «стратегический запас», запечатав в себя около восьмидесяти чуу инь-чакры — почти в четыре раза больше того, что мог выдать сам с полным резервом, и «Система» определила это физическим артефактом, наглядно показав, что всё сработало.
Про «Божественную регенерацию», которую использовала Сенджу Цунаде, Итачи услышал от иномирянина, но Принцесса Слизней не придумала её сама, а лишь улучшила технику своего деда — Сенджу Хаширамы с фуин-кристаллизацией чакры. Причём любой. Информацию с принципами кристаллизации Итачи смог найти в Библиотеке Хокаге. Конкретно Хаширама придумал печать имени себя, но в сравнении с «Печатью Ин», которую разработала Цунаде, его печать подразумевала единовременное запечатывание, а не постепенный слив «излишков», и, скорее всего, была предусмотрена просто для чакры. Зато таких печатей на теле могло быть несколько. Ту, что получилась, Итачи расположил над областью сердца, и небольшой кристалл на самом деле образовался в районе груди. Шисуи-придурок, увидев, поржал, что можно сделать типа «кристаллический цветочек» вокруг соска. Но не на лоб же совать! Ещё неизвестно, возможно, это куче народа жизнь спасёт.
Благодаря подпитке, в первый раз выполняя свою технику воскрешения, Итачи мог не экономить чакру и тратить свою только на управление и контроль.
Как сообщил Обито, для этой совместной техники от биджуу им потребовалось забрать примерно шестьсот чуу чакры. А если судить по просмотренным архивным записям «Системы», которые Итачи обнаружил относительно недавно, получалось, что до него дошла едва ли половина и большая часть потерялась при передаче через Демоническую Статую и технику «Лидера». Если отбрасывать «затраты в воздух», то по данным, которые ему выдала «Система», «стоимость» человеческой души вышла примерно равной полутора тысячам ген. То есть, по сути, сейчас, с повышением уровня, для выполнения такой техники было бы достаточно и его резерва.
Правда, это только на саму «замену» с Чистым Миром. Если учитывать сопутствующие расходы чакры, состояние тела — если понадобится восстановление, то… Чтобы спокойно использовать данную технику в одиночку без поддержки, нужно стать минимум сорок пятого уровня и иметь резерв за двести чуу. И желательно улучшить навык ирьёдзюцу до А-класса.
Итачи кивнул сам себе. Пока он всё ещё недостаточно силён. Но то, что Лидер и Обито считают, что для воскрешения требуется так много чакры, которую он бы не смог потянуть в одиночку — хорошо. Это создаёт пространство для манёвра.
* * *— Мы должны будем встретиться с Лидером через одиннадцать дней, на исходе месяца Петуха, — заявил Обито, — в Иши, в Храме Тысячи Торий.
— Страна Птицы? — уточнил Шисуи.
Обито кивнул.
— Нас с братом хотят разделить? — нахмурился Итачи.
— Возможно, — уклончиво ответил Обито и вздохнул. — Нет смысла использовать двоих Учиха в одной связке. С напарником из другой деревни…
— Не создать союз против организации? — спросил Шисуи.
Обито ничего не ответил, но пожал плечами.
— Знаешь, Обито-нии-сан, когда мы обменивались глазами, я кое-что заметил… — начал разговор Итачи, предварительно просмотрев статус «потерянного брата» и убедившись, что общая репутация к нему действительно увеличилась на пятьдесят пунктов и значилась как «+80 (восхищение)». А в пункте лояльности Учиха Мадару потеснили Учиха Чиё (Нохара Рин) и Учиха Шисуи.
— Что заметил?..
— На твоём сознании стоит какая-то ментальная печать, — ответил Итачи. — И это не клановая, которую в восемь лет ставят, хотя и она
