Иллюзорные огни прогнившей Евразии (СИ) - Астольфин Василий

Все это рухнуло в один миг.

Когда во время очередной из пресс-конференций президент Конфедерации ни слова не сказал о событиях месячной давности и обещанной реформе в столице изменилось буквально всё.

Всё. Всё.

Всё.

Всё. Обречено.

То что произошло в ближайшие часы было настоящей катастрофой в сравнении с десятком самоубившихся в огне революционеров.

Стеклянный мегаполис был идеальным местом для прыжков с высоты в один конец. Сотни тысяч покончили с собой, потеряв цель в жизни. Миллионы даже не вставали со своей кровати, умирая в летаргическом сне. Кого-то спасали медикаментозно, но эти люди в итоге кончали с собой, даже если их вернули с того света.

Никто не хотел жить в аду на земле. Сотни лет, поколение за поколением мы пытались. Мы терпели. Мы ждали. Мы надеялись.

Безнадёжно. Это невозможно. Мы обречены.

Так зачем жить в таком мире?

Идеи радикального неповиновения обреченному (субъективно воспринимаемому таковым) существованию сформировал еще Александр Пуанкаре-Дугин, после чего его объявили террористом и заточили на пожизненное заключение.

Как оказалось его идеи действительно опасны и действенны.

Целый мегаполис умирал словно неизлечимо больной — отсрочить гибель можно, но вылечить нельзя. Эти люди выбрали свой путь.

Является ли это первым шагом на пути к смерти Евразии?

***

"Ну и сон" — первая моя мысль после возвращения из небытия. Мне снилась та сторона, Земля, Евразия, моя умирающая Родина...

Больное сознание вообразило как люди добровольно умирали в качестве самой радикальной формы протеста — не смены правительства, а своего плана бытия. Так сказать настолько массовый исход, что дальнейшее существование ненавистного режима не представляется возможным.

Ну да. Конечно. Все это мои влажные мечты. Никакой революции не было и не будет. То, что я все ещё в виртуальной тюрьме является подтверждением этого факта. Пора бы уже перестать мыслить о таких глупостях.

Статус нашей секты несколько упал — мы стали лишь вольной религиозной общиной, а самим поселением занялся присланный из-за моря префект Тамбергской Республики: восстановил рудники, укрепил военный лагерь, поставил наблюдательные вышки на пустынном плато, заложил баню, акведук, префектуру...

Короче, устраивал романизацию. Ой, то есть тамбергизацию.

Не смотря на потерю политической власти над куском суши, (который мы даже не можем удержать без тамбергских ребят), мы выиграли в ключевом направлении — десятки тамбергских подданных, в основном солдат, приняли в себя Неназываемого, становясь его частью, ибо он даровал им подлинную воинскую силу и ярость. Это значительный прирост по сравнению с тем, что было.

Наша община переселилась из-под Посёлка (ныне именуемого Фронткаструмом) к нашему скромному храму, где мы выстроили себе взамен новые жилища с посильной помощью военных инженеров тамберга. Храм сам преобразился в сторону перепрофилирования в военное укрепление, что логично, да и весьма брутально.

Нам сильно повезло — нас не сделали военно-обязанными, хотя могли припахать как пушечное мясо, руководствуясь практиками Римской Империи из реальности.

У меня появилось много свободного времени в тот момент. Его я посвятил религии, а в частности работой над предметами религиозного быта, например над нашим скромным священным писанием, где я записывал саму историю учения, приукрасив, естественно с разрешения Жрицы, что первой лицезрела весь, кхм, ужас. В конечном итоге я из этой своеобразной истории странствий и размышлений сделал скромное заключение, призывая развивать его и дальше.

Такой итог ставил меня в плохое положение — культ могли переосмыслить как угодно, а меня скинуть с уважаемых ролей.

Но сука, в этом и прелесть языческих верований.

Кроме интеллекта, к сожалению, это мне ничего не дало, однако дело было интересным. Первый небольшой том я отдал на хранение в храм. Я надеялся, что я буду одним из многих "апостолов" учения, а не последним.

Так же стоит сказать о том, что социопатических навыков меня лишили. А перк путешественника трансформировался в проповедника, дающий бонус ко всем навыкам на территории, где преобладает чужая вера.

А это явный намек на то, что дальнейшей экспансии — быть. Чувствую себя тем самым евреем, основавшим огромную секту, названную в последствии христианской церковью.

Надеюсь только меня не ждет участь Христа.

В один из дней мне несколько надоело сидеть на одном месте, да и со своими делами я уже закончил. Так что я решил вернуться к тому, что уже делал — исследовать земли и искать врага лютого. Но перед этим займёмся ревизией параметров:

Имя

Безымянный

Раса

50% эльф 25% орк 25% гоблин

Титулы

Странная личность/ЗК

Ваши проделки в прошлом, но люди все еще шепчутся о ваших богопротивных делах

Адепт Неназываемого

Вы знаменитая и уважаемая личность в секте Неназываемого. С вами будет считаться каждый, кто принял в себя Его.

Характеристики

Сила 2.5 + 0.2

Живучесть 1.2 + 0.2

Стойкость 1.2 + 0.2

Выносливость 2.5 +0.2

Ловкость 2 + 0.2

Скорость 2.5 + 0.2

Координация 2 + 0.2

Восприятие 2.5 + 0.2

Интеллект 2.6 + 0.2

Дух 0.2 + 0.2

Воля 2 + 0.2

Харизма 2 + 0.2

Бонусы

+0.2 ко всему (Проповедник)

Навыки /4 максимум/

Ловкий лучник

Сила натяжения +50%, разброс оружия -50%, натяжение быстрее на 25%

Приемы: двойной выстрел, рикошет, выстрел навскидку

Шиноби-ученик

Вы настолько долго прятались во тьме, что она стала вашим надёжным укрытием. Кто знает какие перспективы вам откроются с ростом вашего мастерства.

Циркач

Вы довольно ловкий, гибкий и, возможно, даже можете съесть шпагу. Но это не точно. Вы столь хороши, что вам больше не нужны бонусы к характеристикам, не так ли?

Кошачий глаз

Тьма для вас явно не проблема. Дальше этот навык развиваться не будет — выше некуда.

Мастер на все руки

Вы очень эрудированный, да и руки у вас из того места. Вы умеете и знаете многое, но... не слишком глубоко. Так же вам легче даётся познание чего-то ранее вам неизвестного.

Особенности:

Проповедник

Вы несёте слово даже в самые тёмные уголки. Точнее, в них особенно. Такая жизнь сложна и опасна, потому вам явно пригодятся лишние 0.2 ко всем характеристикам на чужой "святой земле"

Мировоззрение

Неназываемый

Вне всех измерений. Всё — тлен.

Экипировка

Маска адепта Неназываемого

Тёмные одежды диверсанта

Составная кираса скрытого ношения

Лук убийцы из Харибды

Стилет адепта

***

Настал тот момент, когда Первой Жрице пришлось решать судьбу первого преступника — так как культ Неназываемого был федератом Тальма, то префект Лаций отдал суд над культистом самим культистам, дабы не провоцировать лишних столкновений на почве того, что его неправомерно наказали. Ассимиляционная политика у "римлян" была неплоха.

Как бы Жрице не было жаль самого единоверца, однако она не может позволить никому портить "судно", на котором все плывут вместе.

Из закромов прошлого, а точнее исторического образования Жрицы, она достала простой, но действенный закон — Талион. Он действовал во время Третьей Мировой на территории будущей Евразии, а суть его заключалась в том, чтобы за, допустим, убийство, родственник убитого имел полное моральное право убить преступника. Сам преступник по законам Российской Конфедерации человеком не считался, потому обратная мера к исполнителю мести не применялась.