Kniga-Online.club
» » » » Владимир Лавров - Волд Аскер и блюз дальнего космоса

Владимир Лавров - Волд Аскер и блюз дальнего космоса

Читать бесплатно Владимир Лавров - Волд Аскер и блюз дальнего космоса. Жанр: Космическая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ты знала, что солдаты в итоге получают столько, что не хватает даже на еду, не говоря уже о бытовых вещах и о содержании семьи? Они вынуждены в свободное от армии время служить местным бандитам, которые используют их для грабежа или для войн между собой, или возделывать маленькие огородики. Пожарная инспекция, налоговая инспекция, санитарная инспекция… все они не делают ничего полезного, но берут с ремесленников столько, что у тех ничего не остаётся, и почти все ремесленники подрабатывают в городе… впрочем, ты ещё маленькая, не поймёшь, как они подрабатывают.

Будь ты солдатом, ты бы стала сражаться за такую империю? Вероятно, потому северные войска и разбежались при первых ударах. Никто даже не захотел рисковать собой, чтобы сообщить в столицу весть о нападении.

Лейла замолкла. Она всё равно считала себя виноватой.

— Поэтому я и держал скакунов у стены. Я уже не первый год жду чего-то подобного.

На десятый день пришли вести о взятии столицы. Они были ужасными. Высшие сословия не стали защищать город. Они не стали защищать даже свои семьи. Вся кавалерия — и лёгкая, и колесницы — ускакали в Висинию, горную провинцию, считавшуюся бесполезной в силу низкой плодородности её почв. Но проход в эту провинцию было несложно оборонять. Пешее ополчение вышло на стены, но у него не было командиров, которые ускакали вместе с кавалерией. Понеся тяжелые потери от камнемётных машин кочевников (и где они только их взяли?), не получая никаких команд, мужчины кинулись по домам в надежде увести домашних из города и спрятать у знакомых в соседних деревнях. Кочевники ворвались в город практически без потерь и устроили жуткую резню — говорили, что погибло три четверти всех жителей. Брава, великая столица огромной империи, была взята за один день почти без боя. Говорили, что кочевники вырезали всех монахов и всех обитателей храмового комплекса, всех жрецов и их семьи, запретили старые религии. У кочевников была своя религия, которая отныне становилась обязательной для всех завоёванных провинций.

Лейла была в шоке. Она не могла представить, что почти все, кого она знала, мертвы. Иримах тоже был подавлен, но он в который раз продемонстрировал своё нестандартное мышление: "Отныне ты — единственная хранительница и мастер Танца Судьбы", — сказал он шокированной Лейле. Та подумала, что, пожалуй, не единственная: в провинциях ещё много других судьбоносиц… но они намного старше и это далеко не лучшие танцовщицы. Лучшие оставались в столице или в ближайших провинциях, все старались приехать на Тэчки. Теперь они все погибли.

На следующее утро Иримах сказал Лейле:

— Тебе надо продолжать тренироваться.

Лейла была не против — мышцы без привычной разминки ныли и болели, но тут встала неожиданное проблема. В храме они тренировались среди женщин, в минимуме одежды. Садиться сейчас на шпагат в мальчиковых брюках — очень грубых — означало порвать последнюю одежду. Раздеваться при мужчинах им запрещалось.

— Тренируйся без одежды, — решил затруднение Иримах, — а мне будет хоть какое приятное зрелище за мои труды.

Лейла нашла этот подход логичным. Иримах оказался очень тактичным — обычно он уходил собирать хворост для костра на время её тренировок.

Глава 24. В странствиях

Перед беглецами остро встала проблема голода. Иримах, выкрадывая Лейлу, предполагал выживать за счёт подаяния, которое обычно весьма щедро сыпалось в карманы странствующих монахов бога — праведника. Теперь культ бога — праведника был запрещён. Но даже если бы он и не был запрещён, многократно ограбленные кочевниками и мародёрами земледельцы не подали бы ничего. Деньги потеряли всякую ценность, а продовольствие было весьма ценным и для самих крестьян. В обмен на последнее золото Иримах выменял небольшой мешочек крупы. На нём они жили почти месяц, забираясь всё дальше к северу.

Спасение пришло совершенно неожиданно. Они сидели на террасе харчевни, отдыхая после очередного перехода. Неожиданно проходившая мимо крестьянка наклонилась к Лейле и почтительно прошептала:

— Госпожа! Ты же не мальчик, верно? У тебя слишком нежная кожа и слишком прямая осанка. Порадуй меня, скажи, что ты умеешь танцевать на счастье?

Лейла метнула взгляд на Иримаха. Тот был каменно — молчалив. Он частенько отдавал свою порцию Лейле, мотивируя это тем, что привык поститься, будучи монахом. Но Лейла сама видела, что последнюю неделю он еле шел. Дополнительный заработок был им необходим. Она сама готова была за кусок мяса сделать что угодно. Если кочевники поймут, что происходит, сожгут не его, а Лейлу. Поэтому решать ей.

— Я станцую для вас на счастье.

Новость пронеслась по небольшому городку, как молния. Лейлу и Иримаха накормили до отвала и отвели им для постоя чистенькую комнатку (выступление должно было состояться на следующий день). С кочевниками дело решилось тоже как нельзя лучше: небольшому гарнизону скормили сказку о том, что приехала танцовщица. Кочевники, как оказалось, были любителями танцев, и не возражали.

На следующий день Лейла открутила простые, но эффектные фигуры без единой заминки. Но то, что было просто для неё, прежним заезжим танцовщицам было недоступно, даже простое сальто, и селяне были в восторге. Кочевники тоже, потребовали станцевать повторно. Лейла оттанцевала для кочевников не Танец Судьбы, а простые развлекательные танцы, и довела гарнизон до экстаза — такой школы танца живота они в жизни не видели, а сложные фигуры танцев судьбы они не понимали, они им были не нужны. Её продержали на эстраде целый час, пока староста городка не сказал, что ребёнок, наверное, устал. Его послушались даже кочевники.

Наивные. Лейла только разогрелась, в таком темпе она могла бы продолжать ещё часа два.

Иримах тоже не остался без дела. В такую глушь редко забредали столичные монахи, и то, что он мог рассказать о нюансах медитации и контроля помыслов, было для многих откровением, даже одно существование таких умений. Пока кочевники пялились на Лейлу, Иримах навербовал столько сторонников, что хватило бы на локальную революцию. Во многом это объяснялось тем, что кочевники принесли с собою очень злой культ, проповедовавший право сильного и поклонение Нечестивому — тому, кто был противником бога — создателя мира. Одной из сторон культа было убеждение в том, что настоящему мужчине лучше погибнуть в бою молодым, чем умереть от старости. Кочевники имели об этом свою точку зрения, но перекрещенные силой крестьяне их позицию не разделяли. Они только теперь начали понимать, о чём им столько лет говорили столь нелюбимые ими жрецы светлых богов.

На дорогу Иримаха и Лейлу нагрузили так, что они с трудом перепрыгнули сточную канаву на выходе из города. В следующем городке ситуация повторилась. Больше они не голодали.

Глава 25. Как нас послали искоренять язычество

Декабрь 3011 г.

Это дело не заладилось с самого начала. Всё началось, как всегда, с того, что меня вызвали в штаб. Я взял Фиу, мы прошли через портал переноса и оказались на астероиде Богини.

— Мы вас посылаем на планету А-157, система Белая Лыса. До вас на планете работала другая группа от Постигателей Истины, в настоящий момент там имеют место значительные изменения, но мы вынуждены отозвать эту группу на другое задание. Она понесла слишком большие потери на другой планете и отправлена на переформирование. Описание внедрённых изменений и планы по социальному переустройству в документации, — (при этих словах передо мной легла папка с докладными размером со сценарий для любовного сериала), — вы должны быть на планете завтра. Проследите, чтобы изменения сопровождались минимальным количеством жертв.

Я отсалютовал, забрал литературу и вымелся. С тех пор, как меня взяли в обучение к Постигателям Истины, которых все войска Богини ласково называют "серая плесень" за характерный цвет униформы и неизбывное стремление заткнуть своими правилами каждую дырку, прошло совсем немного времени. Я даже не дочитал ещё до конца краткий вводный курс Молодого Постигателя. При этом мы уже побывали на парочке миссий, и наши действия были оценены как успешные, что повысило наше самомнение до запредельного уровня. Однако, сейчас, получив приказ прибыть на планету на следующий день и дело, которое только читать нужно несколько дней, я начал подозревать неладное. А как же язык, ориентировки по ведущим людям, легенда при личных контактах? Никаких данных. Да ещё и парень, который придумывал все эти изменения, погиб на другой планете.

Похоже, это блюдо придётся есть горячим. То есть читать историю операции уже на планете.

Аврал по кораблю я объявил ещё до ухода в штаб. Вызов всегда означает только одно: большие неприятности на долгое время. Наш корабль живой, он чинит сам себя, как человеческая кожа. Но не все системы: некоторые системы корабля достались нам от учебного корабля космопола, и они нуждаются в регулярной разборке и техобслуживании. Мы разобрали большинство из них перед тем, когда последовал вызов, и теперь их надо было собрать.

Перейти на страницу:

Владимир Лавров читать все книги автора по порядку

Владимир Лавров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Волд Аскер и блюз дальнего космоса отзывы

Отзывы читателей о книге Волд Аскер и блюз дальнего космоса, автор: Владимир Лавров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*