Тай Сюань против рептилоидов - Avadhuta
В общем, народ не понял моих чаяний и начал думу думать, как бы от меня избавиться. Желательно, насовсем. Правда, память у местных аристократов была всё-таки получше, чем у рыбок в аквариуме, и они ещё не забыли, как я сотнями потрошил магов крови во время памятного боя. Поэтому покушаться на мою жизнь никто не желал. А вот стоило мне намекнуть в разговоре, что я и рад был бы свалить из города, да вот с транспортом беда, как уже на следующий день мне подарили… небольшой одноместный дирижабль. И ленточку с надписью «счастливого пути» не забыли на него прикрутить.
Я не стал расстраивать местное сообщество и ещё через день свалил из города, название которого даже не запомнил. В документах на мой титул графа название, конечно, где-то значилось, но для меня это была просто ещё одна незначительная дыра, населённая бездарями. А вот что я запомнил, так это содержимое книг по магии. Благодаря им я стал ещё на шаг ближе к достижению истинного могущества.
Забравшись в кабину дирижабля, я повернул несколько рычагов, и магическая машина медленно начала подниматься в воздух. Я мог бы воспользоваться техникой левитации, работающей за счёт Ци четвёртой ступени, но у неё был серьёзный недостаток: мне нужно было постоянно контролировать работу техники. А вот изобретение местных мастеров позволяло летать, уделяя контролю минимум внимания. Да и само управление было простейшим. Фактически, тут были только рычаг контроля высоты, рычаг переднего и бокового хода, и руль, позволяющий поворачивать летательный аппарат направо и налево. Не сравнить с тремя десятками параметров работы техники полёта, которые постоянно нужно было подстраивать под текущую ситуацию.
Направил я дирижабль на запад, желая осмотреть свою новую собственность. В смысле, графство. А то на карте я свои земли видел, а своими глазами нет. Не сказать, что меня эти земли сильно привлекали, но интересно ведь. Да и вдруг там чего полезного найдётся? Как полноправный хозяин земель, я могу делать на них всё, что захочу. В частности, могу забрать себе всё, что понравится.
К полудню летательный аппарат, в характеристиках которого я уже немного разочаровался, достиг границ моих земель. Дирижабль оказался довольно медлительным, и от попыток как-то ускорить свой полёт меня останавливала только общая хлипкость его конструкции.
Принадлежащая мне территория оказалась несколько больше, чем я себе представлял. Это была неровная полоса земли шириной от десяти до тридцати километров и длиной за сотню. Тут были и холмы, и реки с болотами. Большая часть территории заросла дремучим лесом. Больше всего меня интересовали замки предыдущих владельцев этой территории. Вот только добравшись до первого из них, я обнаружил лишь выгоревшие руины, среди которых валялись сотни гниющих трупов. Армия захватчиков тут неплохо покуролесила, и разграбила всё, что только можно. Я даже приземляться не стал, лишь просканировав руины заклинанием. С учётом того, что я не смог обнаружить ни одной серебряной или золотой монеты, можно было быть уверенным, что всё ценное тут украли до меня.
Развернув дирижабль, я направился к северу, пролетая вдоль западной границы своего графства. Высота полёта была небольшой, и от нечего делать я время от времени сканировал окрестности в поисках чего-нибудь необычного. И каково же было моё удивление, когда очередное сканирование позволило мне почувствовать наличие неподалёку скопление Ци четвёртой ступени.
Изменив направление полёта, я через пятнадцать минут добрался до неприметного холма, затерянного в диких лесах. Рядом даже никакой завалящей деревушки не нашлось. Покружив по окрестностям, я так и не нашёл места, где можно было бы приземлиться. Пришлось организовывать его самому, превратив в труху и опилки лес рядом с холмом.
Разместив дирижабль на образовавшейся «полянке», я выбрался наружу и направился к заинтересовавшему меня… подземелью. А что же ещё это могло быть? Поиски входа затянулись, и примерно через полчаса я понял, что никакого входа тут и нет. Если он и был, то обвалился давным-давно. Но меня такие мелочи конечно-же не остановили. Подземелье было защищено каким-то барьером, но мне удалось определить, где находятся внутренние помещения, после чего я начал бурить проход к ближайшей точке.
Вскоре я добрался до барьера, но так и не смог разобраться в его устройстве. Начленовертили там что-то совсем непонятное. Поэтому, вместо мягкого его отключения, пришлось просто ударить посильнее. Печать, создающая барьер, перегорела, и он весь распался, напоследок полыхнув на все окрестности Ци четвёртой ступени. Внутри подземелье оказалось обычной пещерой, которую кое-где облагородили, подравняв полы и стены. Ничего полезного тут не было, за исключением одной вещи: я обнаружил алтарь какого-то религиозного бога.
Существование богов не было загадкой для культиваторов моего мира. По сути, это была не очень популярная ветка культивации Ци. Достигнув минимум четвертой ступени, культиватор мог избавиться от физического тела, выйти из стандартного круговорота реинкарнации и трансформировать себя в религиозного бога. По сути, душа культиватора превращалась в призрака, существование которого поддерживалось верой людей в факт его божественности.
Редко кто из нормальных культиваторов соглашался стать зависимым от «мнения» бездарей или культиваторов низших ступеней. Но некоторые всё-таки проходили эту трансформацию души, после чего организовывали культ имени себя. Вера людей крайне непостоянна, а потому требовалось как-то мотивировать их. Для чего «боги» начинали раздавать последователям свою божественную силу. К примеру, жрец мог получить способность использовать простейшую технику исцеления. Или слабый культиватор мог молиться богу, чтобы тот помог ему подняться на следующую ступень культивации. В общем, это был своего рода обмен «ты мне, я тебе». Боги торговали своим могуществом, взамен получая поклонение и «энергию веры».
Я не изучал глубоко этот вопрос, так как в окрестностях моей секты всех богов давно повывели. И дело не в том, что люди не хотели в них верить. Дураков-то всегда хватает. Просто религиозные боги оказались вовсе не такими уж и всемогущими. Культиваторы высоких ступеней с лёгкостью могли расправиться с потусторонней сущностью. Особенно с учётом наличия у «богов» критической уязвимости. И такой уязвимостью как раз был «главный алтарь божества». Именно этот кусок камня позволял богу оставаться рядом с материальным планом существования. Стоило разрушить его, и бога уносило течением мирового эфира как непривязанную
