Kniga-Online.club

Александр Аразин - Краб

Читать бесплатно Александр Аразин - Краб. Жанр: Киберпанк издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Пожалуй, стоит более детально остановиться на ментале. Дело в том, что многие вкладывают в это понятие абсолютно неправильный смысл. Как не парадоксально, но виноваты в такой ситуации авторы, часто неверно употребляющие слово, благодаря им у читателей возникает ассоциация с некой аморфной, энергетической массой по типу ауры или кармы. Действительно словосочетания: 'ментальное тело', 'ментальное заклинание' или 'ментальная энергия' звучат загадочно и интригующе. На самом деле ментальность (от лат. mens, mentis, 'разум, ум, интеллект') — обозначение понятия (напр. англ. mind), не имеющего точного аналога в русском языке. То есть мозг — биологическое тело, а ментальность — процессы в нем протекающие. Для простоты можно провести параллель между компьютером (железом) и программным обеспечением.

'Если опять жахнуло в ментале — значит, задействован мозг. Чет мне такая ситуация абсолютно не нравиться. Неужели я доигрался с характеристиками, и происходит то, о чем предупреждал админ? Какие последствия это будет иметь для моего реального тела?' Пообещав устроить тщательный осмотр своей тушке в реале, я решил пока просмотреть виртуальное и открыл окно персонажа.

'Ого! Впечатление что я провел среднюю тренировку! Хотя не совсем… большинство показателей упали на 30–50 %, на тренировках или в боях я себя изводил до гораздо более плачевного состояния'. Недоумение вызвал 'Дух' — он просел почти в ноль.

— Да как же так‑то? — До сегодняшнего момента, я по праву гордился своей силой духа. Для моего уровня этот показатель был очень хорошо (да ладно, не стоит скромничать, не хорошо, а отлично) развит. Если же добавить очень высокую его регенерацию — я даже не знал, что должно было произойти, дабы так опустить эту характеристику.

Отвлекшись на 'Дух', я не сразу заметил еще одно изменения. 'Предвидение' скакнуло сразу на десять процентов!!! 'Абзац. Может это всё‑таки не результат моих действий, а таким образом проявляется система понукания от администрации?' Пока же головная боль, мучавшая меня последний час, пропала и, выхлебав чашку остывшего кофе, я ломанулся искать друзей.

После того как покинули Багрянск, я наконец‑то решил поговорить с азиатом.

— Пейг, давай ты сначала ответишь на мои вопросы, заодно закроем договор, а потом я на твои? — Монах согласно кивнул, и я приступил к дознанию, хотя, справедливости ради, стоит сказать, что перипетии под Риницей, особенно видение в Багрянске, существенно поколебали мою уверенность относительно причастности хагсаенгов к некоторым событиям. Впрочем, сейчас выдался редкий миг, когда никто за мной не гнался, не надо было куда‑либо бежать, и никто не пытался меня убить, так что я решил всё‑таки уточнить интересующую меня информацию у первоисточника.

— Прежде всего, почему ты и остальные монахи так хотели меня убить?

— Нам выдали квест.

— Хадо — начал я проникновенно — давай договоримся сразу: что бы мне не пришлось тянуть из тебя ответы, постарайся отвечать развернуто. Уверен, ты все прекрасно понимаешь. Итак, почему вы нападали?

— Верховный лама хагсаенгов выдал нам задание на убийство чатра. Этот квест должен был стать экзаменом перед получением нами официального статуса члена братства.

— Угу. А такой нпс, как Сен Чжи, тебе не знаком?

— Мастер — наставник?

— Наверно. Мелкий такой, вредный с татуированным лицом.

— Да это он. Когда выдавали задание, мастер был в монастыре, однако непосредственно ни с кем из нашего выпуска он не занимался.

— А не причастен ли ваш орден к убийству отшельника Гермита Антагониста? Он жил на границе между Вольными Баронствами и Ничейными Землями, это было…

— Нет! — Пейг не дал мне договорить и перебил. — Мы не убиваем представителей религиозных течений.

— Да, но меня то вы собирались грохнуть.

— Во — первых — ты чатра, во — вторых — никто не собирался нападать на тебя из‑за угла, мы честно вызывали тебя на поединок.

— Ладно, по поводу чатра немного попозже расскажешь, а пока объясни, что мешало представителям вашего ордена также вызвать отшельника на дуэль и уничтожить?

— Хагсаенги — прежде всего Орден. Организация с многовековыми традицией и обычаями. Да мы могли бы убить отшельника, мало того в истории неоднократно были случаи, когда орден убирал высокопоставленных представителей церкви или светских властителей. Только такие вопросы находятся даже вне компетенции орденских лам, а выносятся на обсуждение патриархов всех религий! И поверь, если бы такое решение было принято в отношении отшельника — об этом знал каждый священник или монах на островах.

Честно говоря, если бы мне в реале начали обосновывать свои поступки традициями — я просто посмеялся. У нас законом вертят, как хотят, а такие понятия как традиция, честь, совесть — забились где‑то в темный угол и стараются лишний раз не отсвечивать. А вот в вирте приходилось серьёзно относиться к такому заявлению. Положа руку на сердце, мне это импонировало, жутко достали лживые рожи.

Да, человечество перетащило многие свои пороки в виртуальность. Впрочем, что далеко ходить! Ведь могли разработчики создать чудный мир: без монстров, с дружественными нпс, ручными драконами, веселыми пони и запретом на убийство. Вместо этого игроки вкалывают до потери сознания, до кровавых мозолей на руках, рискуют все потерять, нарвавшись на ПК или агрессивных мобов, вы можете обанкротиться, вас могут обворовать. И знаете, что самое странное? Количество пользователей постоянно растет… наверно мы не можем иначе.

Противостояние же хагсаенгов и чатра, со слов Хадо, уходило корнями к основателю ордена первых. Если коротко пересказать легенду, то в незапамятные времена на островах жили два брата — рыбака. Однажды на старшего снизошло озарение, и он начал проповедовать новое учение, младший стал первым его сподвижником и помощником. В один из дней к ним пришел монах — чатра, братья приняли его радушно как долгожданного гостя или родственника. Осмотревшись, приезжий стал агитировать окружающих сменить веру и принять учение чатра. Своими речами ему удалось соблазнить младшего, убедив в том, будто это он должен возглавить общину. И вот однажды они подло напали на старшего брата, однако силы свои не рассчитали. В бою старший сумел убить чатра, но не смог поднять руку на младшего брата, а тот воспользовался слабостью родственника и нанес смертельный удар. После этого случая он не смог оставаться на островах и отправился в Империю, где основал монастырь чатра. В общем, легенда мне не понравилась, однако опровергнуть ее я не мог.

— Так кто на тебя напал у того города? — Поскольку у меня вопросы закончились, Пейг взял на себя инициативу.

— Понятия не имею. И почему ты решил, что те неписи за мной пришли? Может их твоя голова интересовала? — Видя ироничный прищур азиата, я сдался. — Ну хорошо, скорее всего, им нужен был я, однако кто они и что им надо — не знаю.

— Да уж задачка. Магия у них странная и опять‑таки жнецы…

— Угу. Заклинания больше всего похожи на школу некромантов, однако утверждать не возьмусь. Тут нужен специалист, а они только в темных землях есть.

Мы замолчали, пытаясь разложить по полочкам имеющиеся факты и найти хоть какую‑то зацепку.

— Стоп! Харальд, дружище, а что ты сказал, когда там рвануло?

— Бёлвун.

— И что это?

— Посмертное проклятье.

Вот всё‑таки насколько проще с игроками. Попросил — и он дает развернутые ответы, а из нпс придётся вытягивать каждое слово, и дело не в их ограниченности или тупости. Просто такой уж у них алгоритм, главная задача которого — заставлять игрока думать, задавать правильные вопросы. Ну а если не спросил — твои проблемы, в следующий раз будешь умнее.

Примерно через час удалось выяснить, что маги с подобными возможностями, и жнецы принимали участие в войне с Империей на стороне Хаоса. После этой новости мы с Пейгом опять надолго замолчали, погрузившись в раздумья. Сообщение от Олега выдернуло меня из омута тяжких дум.

'Старик, ты конечно молодец и все такое, но мог бы предупредить, что планируешь делать. Обидно, все веселье прошло мимо нас и по секрету девчонки злые на тебя капец как'.

'Извини. Пришлось резко сниматься, а вас никого не было онлайн'.

'Куда сниматься? Ты вообще куда опять влез?'

'Никуда я не влез. Сейчас иду в пограничье, а ты вообще, что имел в виду, когда писал о моих планах?'

'Я‑то писал о снятии осады с Риницы, а вот в каком таком ты пограничье?'

'Ох. Начну с того, что проще: пограничье — земля между эльфами, монстрами и варварами. А вот по поводу Риницы — я вообще ничего не планировал и заранее прошу прощение, если что не так'.

В результате дальнейшей переписки с другом, выяснилось несколько 'занимательных' фактов. Оказалось, все не то что бы плохо, а даже хорошо! Игроки и неписи почему‑то решили, будто два игрока — монаха наняли где‑то отряд высокоуровневых нпс и с ним атаковали орду осаждающую город. Олег утверждал, будто по сети уже гуляет несколько роликов, где я во главе небольшой команды смело, бросаюсь на значительно превосходящие по количеству силы противника. К сожалению (для меня к счастью), записи были не очень качественные и всех деталей, после того как мы врубились в полчище мобов, рассмотреть было нельзя. По официальной версии, в орде оказалось несколько личей, которые собственно и похоронили наш отряд, создав нечто масштабное при помощи сил Хаоса. Такое проявление силы извечного противника не могло остаться незамеченным городскими магами и жрецами. Как закономерный результат — армия неписей пришла на помощь игрокам, и орда была полностью уничтожена. Договорившись о встрече с друзьями в реале, я довольный распрощался с Олегом.

Перейти на страницу:

Александр Аразин читать все книги автора по порядку

Александр Аразин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Краб отзывы

Отзывы читателей о книге Краб, автор: Александр Аразин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*