Kniga-Online.club
» » » » Сергей Шведов - Экстенсивное мясное скотоводство по-европейски

Сергей Шведов - Экстенсивное мясное скотоводство по-европейски

Читать бесплатно Сергей Шведов - Экстенсивное мясное скотоводство по-европейски. Жанр: Юмористическая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Наша компания активно подключилась к общественной дискуссии в СМИ о возможной легализации людоедства, предложив рассмотреть аспект веры. Церковь призывает возлюбить ближнего, но не уточняет, как это сделать.

После порнографии самым популярным чтивом остаются у нас книжки псевдотеологов различных вероучений. Именно они сказали последнее слово в общественной кампании по легализации людоедства.

Расходы на гонорары популярным псевдофилософам тоже оправдали наши ожидания. Они растолковали людям, что в большинстве случаев людоедство было связано с поклонением эросу–любви. Дикари насиловали своих жертв перед сожжением. Серый Волк в аутентичной записи народной сказки сначала изнасиловал Бабушку и Красную Шапочку, а потом съел их. Так для древних людей замыкался тантрический круг зарождения жизни и конца жизненного круга. То есть в людоедстве есть неоспоримый аспект веры в загробную жизнь и подспудная любовь к ближнему.

Если любишь человека, значит жертвуешь собой. Антропофилия — готовность к самопожертвованию. Боги Древней Греции поедали своих детей, потому что они их любили, как и всякие родители. Древние семиты даже после выделения из них евреев, пуритан Древнего Мира, съедали своего первенца в жертву Молоху.

Древние мифы рассказывают о жертвенности как о святой обязанности — люди отрубают у себя икры, чтобы дать силы вождю для решающей битвы за свободу народа. Вскрывают себе вены, чтобы своей кровью напоить жаждущих.

Христиане ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога при причастии. Это ли не символ скрытого людоедства?

Учёные–физиологи и генетики–евгенисты доказали, что желание съесть человека генетически заложено в природе людей. Есть люди, желающие, чтобы их съели, есть люди, желающие их съесть. И вообще свободный человек имеет право решать что ему кушать. А есть ли в антропофилии вред? Нет, пагубность её наукой не доказана. Поэтому не скрывайте свою пищевую ориентацию, не навязывайте детям в школе свои представления о правильном питании, пусть каждый ребёнок поймёт, кто он — антропофил или антропофоб. Антропофилия заложена у каждого в генах, ведь любая мать, любуюсь новорождённым, приговаривает: «Такой мой сладенький! Так бы и съела всего!»

Реальных противников растабиурования людоедства идеологи нашей компании заклеймили в СМИ мракобесами, фашистами и сталинистами, призывающими расстреливать людей или расистами–куклуксклановцами, призывающими жечь негров заживо. И совершенно понятно, что здравомыслящий человек должен ненавидеть фашистов и сталинистов всех мастей, но брать под свою защиту антропофилов. Людоед — социально близкий либералам элемент.

В наше время тема антропофилии не только массово проникает в новости и ток–шоу. Проводят фестивали типа «Меншфест» в Баварии, где всем желающим подают для дегустации тарелки с отбивными из человеческой убоинки. И причём уже не муляжи.

История тоже раскрыла многие тайны, на которые ханжеской нравственностью было наложено табу. Один историк неожиданно обнаружил свидетельство, что Моцарт на пасху и рождество ел человеческих младенцев. За это открытие он получил Нобелевскую премию.

Оказывается, все советские диссиденты, отсидевшие при СССР в лагерях и психушках, были скрытыми антропофилами. Они поедали чекистов из чувства мести. Из числа антропофилов вышли самые видные президенты США. Абраам Линкольн и Гарри Трумэн этому яркое доказательство. А уж антропофильские пристрастия Маргарет Тэтчер давно уже ни для кого не тайна, что уж там говорить о Нельсоне Манделе, которому за двадцать лет скормили в тюрьме двадцать пять упитанных зэков.

Киноискусство, как всегда, сказало последнее слово. В одном фильме художник Дали съел жену Галу. «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!» Зрители потом судачат: «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?» — «Съел, значит любил! Моего–то гада от меня стошнило бы» — «Гитлер тоже был людоедом, но в остальном он придерживаются строгой морали, не пил и не курил, не то что людоед Сталин».

И вот последний аргумент либерализма — толерантность поставила запрет на глупое табу. В целом уже общество сломлено. Если приняты законы об однополых браках, свободе инцеста, почему бы не принять законы о праве на людоедство? И эти законы приняты уже два года назад во всех странах Европы. А разве могло быть иначе? В Средние века в Англии делали лекарства из частей человеческого тела. В Африке у живых мужчин отрезали гениталии и в 21 веке, чтобы делать из них настойку против импотенции. В Китае сырой мозг новорождённых (только девочек) в народной медицине считается лекарством от старческого слабоумия и по сей день. Так что же вредного для человека в людоедстве?

Через 5–6 лет, которые уйдут на террификацию почвенного покрова Украинной пустыни и доведения поголовья укров до 1 млн., употребление в пищу мяса этого двуногого скота станет привычным делом и обыденным явлением. Тогда и можно будет разворачивать сеть элитных ресторанов по всей Европе, население которой генетически склонно к людоедству.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наши исследователи, технологи, идеологи и юристы проделали колоссальную работу, по обеспечению процветания компании «Meatgourmet».

В среднесрочной перспективе можно будет по мере террификации почвы в Украинной пустыне не только выращивать укров в откормочных комплексах стойлового типа, но и выпускать их на пастбище в тёплый сезон. Исследование наших бихевиористов показали, что укров можно научить самостоятельно выращивать и убирать картофель, овощи и зернобобовые себе на корм. То есть наша компания может перейти к экстенсивному мясному скотоводству, которое удешевляет продукцию. Это скомпенсирует перерасход средств на откорм для молодняка. Ведь телёнок вырастает в стандартного бычка в пять раз быстрее укрёныша.

По мере одомашнивания укров их можно выпускать на вольный выпас не только в Добруджу, но и на пастбища в безлюдной Румынии, а далее по всем опустевшим Балканам, за исключением Греции, где нет условий для вольного выпаса. Таким образом, мы обеспечим всю Европу пусть не дешевыми, но самыми высококачественными мясными деликатесами. По соотношению цена–качество они будут превосходить импорт мясопродуктов из Бразилии и Аргентины. То есть наша компания может на долгие десятилетия стать монополистом на европейском рынке, если только наши юристы смогут убедить антимонопольный комитет Европарламента в необходимости экстенсивного откорма укров ради высокой цели — выживания высшей европейской расы, от которой зависит будущность всей планеты по имени Земля. Состоятельные европейцы смогут питаться мясом укров, равного которому по питательности и качеству не найти на всей планете. Ни одна свинья с ним не сравнится.

Конец

Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Сергей Шведов читать все книги автора по порядку

Сергей Шведов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Экстенсивное мясное скотоводство по-европейски отзывы

Отзывы читателей о книге Экстенсивное мясное скотоводство по-европейски, автор: Сергей Шведов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*