Kniga-Online.club

Симона Вилар - Ведьма княгини

Читать бесплатно Симона Вилар - Ведьма княгини. Жанр: Историческое фэнтези издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 91 92 93 94 95 Вперед
Перейти на страницу:

58

Штевень – приподнятая оконечность носа.

59

Гривна – здесь: шейное украшение, указывавшее на высокий статус носящего его.

60

Вышивки у славян имели символическое значение, охраняли от всякой порчи и беды.

61

Умбон – металлическая бляха по центру деревянного щита.

62

Постолы – обувь древних славян, кроенная по ноге, крепящаяся завязками.

63

В Повести временных лет сохранился рассказ, как захватившие древнее племя дулебов обры запрягали их в плуги и возы и ездили на них.

64

Опашень – длинная распашная одежда с рукавами, носимая распахнутой – «на опаш».

65

Чуры – духи умерших сородичей.

66

Дирхемы – во времена, когда Русь еще не чеканила своей монеты, в обиходе были арабские монеты дирхемы.

67

Об этом рассказывается в романе «Ведьма».

68

Копырев конец – один из древнейших районов Киева, расположенный несколько в стороне от Днепра, на возвышенностях. Само слово «конец» означает отдельный район.

69

Орел кричит рано – скандинавская поговорка, означающая, что будущего героя видно сызмальства.

70

Об этом рассказывалось в романе «Ведьма».

71

Рынды – звание оруженосцев и телохранителей на Руси.

72

Наузы – узлы на веревке, на которые наговариваются специальные заговоры от чего-либо – от порчи или болезни, волшебства; здесь в качестве запретов, препятствие.

73

Доля – здесь: судьба.

74

Самватас – укрепления севернее Киева.

75

Поезд – здесь: свита с поклажей и сопровождающие.

76

Одной из функций бога Велеса была и помощь путникам.

77

Об этом рассказывается в романе «Ведьма и князь».

78

Волокуши – небольшие сани.

79

Сыта – напиток из меда, разбавленного водой или ягодными настоями.

80

Навьины миры – мир Нави – отличный от мира Яви (реального мира), потусторонний мир, нереальный.

81

Братучада – племянники. Дети от сестер считались особенно близкими родственниками, так как на Руси брат женщины для племянников считался более ответственным за них, чем даже отец. Отца и не всегда знали, а в родовой семье старший брат нес родовую ответственность за всех отпрысков своей семьи.

82

Недоля у славян – персонификация злой судьбы: есть еще Доля – добрая судьба человека, которая может отступить, если ее не задобрить.

83

Калита – небольшая поясная сумка, мешочек, в каком обычно хранят деньги или еще что-либо ценное, своего рода кошелек.

84

Вещицы – ведьмы, ворующие душу новорожденного и тем убивающие его для людей. Обычно являлись в виде сорок, для кого заметных, а для кого нет.

85

Пенула – одежда по византийскому образцу: длинная (часто до колен) пелерина с мягким капюшоном. В таких пенулах часто принято изображать святых и Богоматерь на православных иконах.

86

Об этих событиях рассказано в романе «Ведьма и князь».

87

Покон – обычай (от слова «испокон).

88

Корзно – накидка византийского образца: надевается через голову или застегивается на плече. Сзади накрывает спину, а спереди ниспадает углом. Часто богато украшена.

89

В 914 году Игорь наносит восставшим древлянам сокрушительный удар и накладывает дань больше прежней.

90

Лесные духи чащи.

91

Полавочник – вышитое покрывало на лавке.

92

Пущевик – лесной дух в виде живой коряги.

93

Об этих событиях рассказывается в романе «Ведьма и князь».

94

Домовина – дубовая колода, в каких хоронили умерших, гроб.

95

Праздник Перуна – 2 августа; день Велеса – 6 августа – время последних жатв.

96

Ярила – божество страсти и плотской любви у славян, а также удали и лихости, неудержимости.

97

Перегиба – что-то вроде плаща, какой надевался через прорезь для головы, но по бокам не было швов.

98

Корочун – время конца года и начала нового года – самые короткие дни в году.

99

День Макоши – 1 октября.

100

Репища – одно из названий огородов у славян, для которых основным огородным продуктом была все же репа.

101

Капустницы – сезонное время квасить капусту, продолжается недели две, по вечерам, женская работа.

102

Тор – бог войны у скандинавов.

103

Хель – темное царство мертвых у скандинавов; гости из Хель – мертвецы.

104

Об этом рассказывается в романе «Ведьма».

105

Желтень – октябрь.

106

Дедов праздник, или Деды – 24 октября, когда для духов пращуров ставится горячая пища и кладутся ложки возле блюд и по именам называют всех дедов, чтобы пригласить их на угощение.

107

Лопаска – вертикальная доска прялки, к которой прикреплялась кудель.

108

Листопад – ноябрь.

109

Тул – колчан для стрел.

110

Об этом рассказано в романе «Ведьма».

111

Стрибог – божество ветра.

112

Понева – запашная славянская юбка.

113

Боровик – хозяин бора, рощи.

Назад 1 ... 91 92 93 94 95 Вперед
Перейти на страницу:

Симона Вилар читать все книги автора по порядку

Симона Вилар - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ведьма княгини отзывы

Отзывы читателей о книге Ведьма княгини, автор: Симона Вилар. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*