Kniga-Online.club

Виталий Гладкий - Посох царя Московии

Читать бесплатно Виталий Гладкий - Посох царя Московии. Жанр: Историческое фэнтези издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 72 73 74 75 76 Вперед
Перейти на страницу:

130

Ягеллоны — династия польских королей (1386–1572) и великих князей литовских (1377–1572); правили также в Чехии (1471–1526) и Венгрии (1440–1444, 1490–1526).

131

Нунций — папский посланник, дипломат; так назывались прелаты, посланные в определенное место для охранения епископских прав папы.

132

Вьюшка — задвижка в печной трубе.

133

Китайка — в допетровские времена и первое десятилетие XVIII в. — шелковая гладкокрашеная ткань полотняного переплетения, ввозившаяся из Китая.

134

Сурож — в настоящее время поселок городского типа Судак на юго-восточном берегу Крыма; славяне называли его Сурожь, жителей Сурожа называли сурожанами, а Азовское море — Сурожским морем (арабы Азовское море называли Бахр-Судак). После того как в XIII веке Судак был разрушен монголо-татарами, городом завладели генуэзцы, которые называли его Солдая, а греки — Сугдея.

135

Инкунабула — книга, напечатанная на начальном этапе книгопечатания (1450–1500), после изобретения Иоганном Гутенбергом (ок. 1400–1468) подвижных металлических литер. Всего было выпущено порядка 40 тыс. И. (из них ок. 30 тыс. составляют книги).

136

Сбитень, збитень — старинный русский горячий напиток (иногда алкогольный) из воды, меда и пряностей, в состав которых нередко входили лечебные травяные сборы. Впервые упомянут в славянских летописях в 1128 г. Горячий сбитень обладал согревающим и противовоспалительным действием, поэтому его преимущественно пили в зимний период. Обычно сбитень был не крепче 4–7°, но иностранцам и состоятельным людям могли подавать и более крепкий напиток.

137

Тафта — гладкая тонкая ткань полотняного переплетения с характерным переливчатым блеском; родиной Т. считается Персия. Первоначально эта ткань изготавливалась исключительно из шелкового волокна.

138

Кандейка, ендова, коновка — деревянная чаша.

139

Кистень — холодное оружие ударного действия, в котором железная гиря крепилась цепочкой к деревянной рукоятке или крепкой веревкой к руке (т. н. «навязной» кистень).

140

Балчуг — одна из старинных московских улиц, возникшая в XVI веке в местности Балчуг; происходит от татарского слова «бал-чех» (грязь, топь). До проведения Водоотводного канала в этой части Москвы после наводнения почва долго не просыхала.

141

Кабак — «кабаком» у татар называлось сначала село, имение, а потом постоялый двор, где, кроме съестных припасов, продавались и напитки, употребляемые татарами до 1389 г., когда, приняв магометанскую веру, они должны были отказаться от вина.

142

Зернь — кости.

143

Верша — рыболовная снасть-ловушка, сплетенная обычно из ивовых прутьев (иногда с проволоки) в виде узкой круглой корзины с воронкообразным отверстием.

144

Инрог — единорог.

145

Цехин — золотая монета, чеканившаяся в Венеции с 1284 г. до упразднения Венецианской республики в 1797 г. Поначалу монета называлась дукатом (см.). После того как в 1543 г. в Венеции стали чеканить серебряную монету, также называемую дукат, золотая монета стала называться Ц. Вес (3,494–3,559 г) и качество монеты, чеканившейся почти из чистого золота (997-й пробы), оставались неизменными на протяжении около 500 лет, что способствовало широкому распространению Ц.

146

Шуба-литовка, польская шуба — не имела ни отложного воротника, ни петлиц, ни пуговиц, а застегивалась только у шеи запоной (металлической пряжкой; часто золотой или серебряной, с драгоценными камнями) и делались с просторными рукавами, имевшими меховые обшлага.

147

Грош литовский — серебряная (375-й пробы) монета весом примерно 2,8 г. Г. л. в середине XVI в. равнялся 6,5 русским серебряным копейкам. Бочка ржи в Литве конца XVI в. стоила 10 грошей, овса — 5,10 яиц и курица — 1 грош, воз сена — 3, корова — 30, боров — 20, баран — 4 гроша. (Бочка — старинная мера сыпучих тел в Белоруссии и Литве; она вмещала примерно 19 пудов пшеницы, 18 пудов ржи, 15 пудов ячменя или 10 пудов овса.)

148

Элекция — выборы короля в польском Сейме.

149

Даждьбог — бог плодородия, олицетворяет силу и яркость светила, его тепловые характеристики, животворящее тепло и даже правила мироздания. От Даждьбога (дающего бога) ожидали исполнения желаний, здоровья и прочих благ.

150

Макошь — богиня, прядущая нити судеб на небе, а также покровительница женских рукоделий на земле, попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Прочно связана с судьбой всего рода и заветами предков, олицетворяет собой землю-мать, родину.

151

Род — общеславянский бог, прародитель богов и творец мира. Отец Сварога и Лады. Символ Рода — круг. Цвет — красный.

152

Нестинары — так называют в Болгарии людей, которые входят в состояние транса и танцуют на углях. Считается, что нестинары своего рода избранные, способные не только к танцу на углях, но и к пророчествам, целительству и ясновидению. Нестинарство — это смешение древних языческих и православных традиций.

153

Плиний Старший, Гай Плиний Секунд — римский писатель, ученый и государственный деятель, родился ок. 24 г. Единственный сохранившийся труд Плиния — «Естественная история» (в 37 книгах) — подлинная энциклопедия естественнонаучных знаний античности. Погиб при извержении Везувия в 79 г.

154

Авиценна, Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина — знаменитый персидский философ и врач. Родился в 980 г. Изучал в Бухаре математику, астрономию, философию и медицину, был придворным врачом саманидских и даилемитских султанов, некоторое время служил визирем в Хамадане. Умер в 1037 г.

155

Амбра — твердое, горючее вещество, образующееся в пищеварительном тракте кашалотов; встречается также плавающей в морской воде или выброшенной на берег. Используется в парфюмерии, как закрепитель запахов. Куски А. могут быть весом от 10 г до 200 кг. Афродизиак (см.) А. женщины использовали еще в Древнем Риме.

156

Ям — в XIII–XIX вв. почтовая станция, на которой меняли лошадей; с XVI в. Я. находился в ведении Ямского приказа. С учреждением Почтового департамента (1728) Я. стали называться почтами.

157

Важня — строение на торгах и базарах, в котором помещаются весы с принадлежностями, иногда хлебные и другие меры.

158

Оружничий — боярин, ведавший царской оружейной казной в Русском государстве XVI–XVII вв.

159

Кравчий — в русском государстве с конца XV до начала XVIII в. должностное лицо, ведающее царским столом, подающее царю яства, распоряжающееся стольниками; придворный чин. На должность кравчего назначались представители наиболее знатных фамилий. Срок службы не превышал пяти лет. Кравчество считалось высшей степенью для стольника, но не соединялось с высшими служебными должностями — дворецкого, окольничего, боярина.

160

Мягкая рухлядь — название пушнины и меховых изделий в XV — нач. XVIII вв. в России. М. р. выступала не только как товар, но и как денежный эквивалент. Использовалась царским правительством в виде пожалований и наград служилым людям и иноземцам.

161

Дуванить — делить добычу.

Назад 1 ... 72 73 74 75 76 Вперед
Перейти на страницу:

Виталий Гладкий читать все книги автора по порядку

Виталий Гладкий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Посох царя Московии отзывы

Отзывы читателей о книге Посох царя Московии, автор: Виталий Гладкий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*