Владимир Поселягин - Маг. Школа
Остальных святош, тех, кого перечислил тот урод, что пытался заразить меня «Призраком», я посетил, нашёл каждого и «побеседовал». В результате чего у меня в кабинете особняка на одиннадцать колб стало больше. Даже забавно, снимешь с них полог тишины, и такой мат от живых голов идёт, невольно заслушаешься. Одни послушники только не радовали, первыми сломались и смотрели вокруг пустыми глазами.
Конечно, святоши забегали, особенно после того, как пропал их патриарх, самый главный священник на Тории, глава объединённой церкви Единого, да и два его зама куда-то подевались, но через два месяца поисков они успокоились, хотя и не прекратили розыск и назначили нового главу. Тот ещё осваивался и пока был не опасен.
А что? Если глава церкви, то и тронуть я его не могу и сделать экспонат из его головы? Отдал приказ на мою ликвидацию – будь готов ответить. Так что в результате голова этого желчного старика находится у меня в кабинете. Генерал с ним постоянно общается: закончив с допросами и узнав всю внутреннюю кухню, где базы и схроны, теперь ведёт теологические споры, доводя бывшего главу до белого каления, что доставляло ему немало удовольствия. Генерал святош люто не любил. И хотя вот так мучить и издеваться над людьми было не в его характере, но святош он за людей не считал и не упускал ни одной возможности в свободное время посетить главу. Тот уже и обмороки пытался симулировать, да нашего Генерала такими фокусами не проведёшь. Чую, ещё немного – и он сведёт его с ума. Я лично не против.
– Я молодой, времени для этого хватает, – пожал я плечами и осмотрелся: – Куда мы едем?
– К заводу, что стоит рядом со столицей местного государства. Надо сдать либы.
– Речь у вас странная. Не крестьянская, – вслух сказал я, глядя вперёд на дорогу, где показалась вереница встречных телег.
Любой батрак это заметит, и не задать такой вопрос было бы подозрительно.
– Так я и не крестьянин, в аббатстве складом заведую. Раньше учителем в сельской школе был, да ослаб здоровьем, и меня перевели на другую работу. Овощи сдать нужно, а конюх заболел, вот и пришлось его сменить.
Этим возница прояснил сразу все мои подозрения. Я даже догадался, почему он так меня легко взял, уверен, что, если я бы его не тормознул, сам бы остановился. Здоровьем он действительно слаб, но не по старости, лет ему было под пятьдесят, слаб он стал из-за проклятия, наложенного на него. Такое может наложить только природная ведьма в момент смерти. Этот сухонький и спокойный на вид мужичок, похоже, не раз участвовал в сожжении одарённых, и один раз ему, видимо, не повезло, на ведьму нарвался. Ведьмы – это редкая каста одарённых, которым не нужно проходить инициацию, они сами неосознанно её проходят примерно во время полового созревания. Природники – а именно так их называют – манипулируют своей энергией и используют её. Ведьмы – а они бывают только женского пола – появляются на свет очень редко, одна на десять миллионов человек, но всё же их охотно принимают в академии, из них получаются отличные алхимики. По рангу магов они слабосилки, восьмой-девятый ранг, но их проклятия и предсмертные заклинания очень сильные, убрать сможет не каждый целитель, что уж о лекарях говорить. У этого мужичка явно целителя знакомого как раз и не было, вот он и тихо чах. Осталось ему вряд ли больше полугода. Я мог убрать заклятие, но даже не подумал это делать: последующие три месяца перед смертью он почувствует все круги ада за невинно загубленные души. А я ещё удивился, чего это у него аура такая чёрная, принял его за обычного душегуба, что на дороге работает, а тут вон оно что. Собачка на привязи у местных святош. Получил боевую рану, его и отправили на пенсию, на лёгкую работу. Наверняка ведь знали, что недолго ему осталось, но ничего не сообщили, иначе возница не был бы таким бодрым и уверенным в себе. Осознание смерти страшнее самой смерти – это факт, но говорить ничего вознице я не собирался. Пусть сам прочувствует всё, а то ещё покончит с собой и уйдёт легко.
«А аббатство надо посетить, не мне, так Генералу», – подумал я перед расставанием с возницей. Он честно выполнил свою сторону договора, довёз меня до заводика, стоявшего у стен столицы, проследил, как я разгружу телегу, точно зажал медь, чтобы не платить местным грузчикам, и угостил простой, но сытной крестьянской едой. Я проверил, яда не было. Потом он отправился обратно в аббатство, а я к воротам города. Мне требовалось там посетить храм, а потом направиться в центр боевой подготовки инквизиторов, где были курсы совершенствования уже действующих инквизиторов. Именно там постигал азы тот святоша, что пытался с помощью своих помощников заразить и убить меня.
С храмом дело не получилось, хотя я обнаружил у главного входа привычных нищих, просящих подаяние, и группу наблюдения. Значит, тревога с пропажей главного святоши ещё не прошла. В принципе, ничего страшного, не мешают, поэтому я повесил три амулета – над двумя служебными входами и над служебным въездом-выездом. Все храмы на Тории были очень похожи: если внешне была заметная разница, каждый уподоблялся архитектуре государства, где они находились, то внутри были чуть ли не как под копирку. Было дело, в трёх побывал, исследовал. Тогда же в один из заходов и главу выкрал с двумя его замами, что были замешаны в желании причинить мне вред.
Амулеты я вешал дистанционно, используя артефакт левитации, после чего вплавливал их в каменные стены и накладывал маскировку. Вообще, вся площадь у храма была окружена артефактами, причём современной выделки, блокирующими использование магии и сигнализирующими обо всех попытках её применения, но я уже давно обошёл их и спокойно работал, не привлекая внимания. Может, местных одарённых эти артефакты и остановят, я же их и заметил-то не сразу, на шестом храме, когда сообразил, что это за лёгкий туман на площади виден истинным зрением, а кто ищет, тот всегда найдёт. К счастью, я работал по совсем другим принципам магии, которая местным была ещё не доступна, спасибо моей виртуальной жизни, так что артефакты мою работу не засекли, но в следующий раз я был уже осторожнее: и на профи найдётся ребёнок с арбалетом. Артефактов древних на руках местных магов и святош ещё хватало, и не всегда моя защита может справиться с тем вывертом сознания древнего мага, который вложил в этот артефакт и амулет свою идею. По себе знаю.
Убедившись, что артефакты стоят намертво и маскировка отличная, надолго хватит, я осмотрелся и убрал экспериментальный и существующий в единственном роде артефакт левитации с несколькими дополнительными функциями в свою с виду драную котомку, внутри-то она была безразмерной, и направился в сторону ближайшей улицы.
В тавернах, находившихся в центре столицы, меня не накормят, даже на порог не пустят – вид не соответствует, да и в кошельке не звенит серебро, так что направлялся я на окраину. Там, в забегаловках для таких же, как я, можно спокойно поесть, иногда даже вкусно. Меня-то и на площадь у храма стражники пустили, потому что думали, я милостыню буду просить, был у них такой неофициальный наказ. И я действительно встал в очереди на колени и просил, а сам, управляя артефактом, навешивал амулеты. Даже странно, один мужичок мне две медные монетки бросил. Сорок три раза повторяется ситуация попрошайничества у храмов, а я впервые реально заработал милостыню. Теперь поем, а впереди меня ждёт главный оплот зла.
В это время в котомке завибрировала радиостанция. Достав тонкий проводок с каплей наушника на конце, я незаметно вставил его в ухо и услышал голос координатора, одного из големов, который сейчас дежурил и с помощью спутников наблюдал за мной.
– Граф, вами заинтересовались. Следом идут трое.
– Понял. Держи меня в курсе, – велел я и чуть прибавил хода, маневрируя среди плотной толпы горожан. Выходной, оказывается, и ярмарка перед Днём единства.
Жаль, «Глазом» воспользоваться нельзя, на крышах храмов артефакты древних стоят, которые даже такие замаскированные плетения наблюдения засекают. Хорошо ещё, что эти артефакты только против воздушного противника созданы, поэтому на земле я работал спокойно, а прикрывали меня дежурные големы, что сидели в центре и страховали, наблюдая с орбиты. Не зря, это уже третий раз. Артефакты орбиту не контролировали, так что работали мои магические спутники спокойно.
Да и вообще меня изрядно забавляло, как использовали святоши артефакты и амулеты древних магов, хотя проповедовали, что это зло, принесённое демонами. Прихожане верили и не знали, что на каждом центральном храме по паре десятков разных магических поделок. Со стороны казалось, что святоши использовали всё, что у них было, что могло пригодиться, лишь бы «не текло». Это как с рачительным хозяином: дом построил крепкий, а на крышу не хватило, и у него треть её покрыта железом, треть дранкой и треть соломой. Вот так же и у всех храмов только одно было схоже – артефакты армейской защиты стационарных объектов с воздуха, серьёзные штуки, видать, святоши где-то армейский склад захватили. А остальное, то, что контролировало землю, как бог на душу положит, что было, то и устанавливали, чаще работу не древних магов, а местных мастеров. Для одарённых Тории храмы защищены основательно, я же работал спокойно, но, прежде чем устанавливать амулеты, проверял, вдруг где какой-то артефакт древних установили, и тот засечёт мою работу. Такой встретился, не отрицаю, но всего в одном храме, да и то не в главном.
