Лимб: Эволюция IV - Анри Олл
Во-первых, так называемые добровольцы делают работу за все тех же власть имущих, которую те должны выполнять и финансировать из бюджетных средств, что формируются из налоговых поступлений от тех же волонтеров в том числе. А также за тех, кто обладает внушительными суммами на своих счетах. Ведь эти средства они никак не могли получить чисто своими силами, все эти деньги — это чей-то отнятый (аккумулированный) труд. Любой олигарх, даже трудясь каждый день до крови в пальцах и других местах, не сможет заработать и одного процента от своих состояний за всю свою жизнь. Очевидная истина. Тогда откуда у него и у остальных все эти богатства? Все просто: богатых не бывает без бедных, а сверхбогатых не бывает без тысяч нищих, как света без тьмы или зла без добра. Чтобы стать капиталистом, надо обокрасть десятерых ближних своих, так называемых «лохов», а после уже новый десяток тех, кто до этого также «приватизировал» капитал у своего десятка сородичей и так далее и тому подобное. А главное, став буржуем, у тебя со временем, постепенно просто исчезает выбор поступать как-то иначе, ведь если не ты его, то он тебя. В итоге ты уже не человек, а лишь дикое хищное животное, волк, что пытается выжить, сожрав остальных. А еще позже ты и вовсе превращаешься в функцию. И этому нет конца, пока вокруг не останется ничего кроме выжженных пустошей. А раз уж ты аккумулировал весь этот чужой пот и кровь в своих руках, то должен, наверное, уметь им грамотно распоряжаться? Но нет, большая часть усилий уходит на то, чтобы сохранить свои наворованные сокровища от других таких же кровопийц и недовольной черни снизу. С другой стороны становясь наивным бесплатным уборщиком, либо же другим работягой в виде добровольца (добровольного раба), ты лишь помогаешь верхам («элите») и дальше ничего не делать, а нуждающимся не досаждать этим же власть имущим и вешаться бременем на шеи, по натуре своей, таких же обездоленных. И это только первый пункт, а уже страшно, если задуматься.
Ох, тут, наверное, надо пояснить и подчеркнуть, что нет ничего плохого в том, чтобы быть богатым, стремиться к счастью, процветанию и так далее и тому подобное. Тем более, что само понятие «богатство» крайне относительно. Однако это крайне вычурно, пошло и омерзительно устраивать пир посреди чумы, скучать в своем пентхаусе или на яхте и давиться от дорогих вин и сыров, выкидывая на помойку добрую половину, пока рядом под твоим окном умирают и голодают дети. А ведь эти аккумулированные капиталы и финансы ты мог бы направить на создание банальных новых рабочих мест, жилых кварталов, инфраструктуру, целых научных отраслей, городов и так перечислять можно бесконечно. Деньги — это сила, это власть и могущество. Много денег — большая сила, а она порождает большую ответственность, не так ли?
Во-вторых, некоторые богачи иногда швыряют кости голодающим и другой черни, утешая свое самолюбие, совесть и честолюбие: «я пожертвовал столько-то», «я купил эту дорогую мне ненужную фигню за столько, часть средств пошла нищебродам», «глядите какой я хороший». И все не осознают, что это все и так их долг, тем более, раз уж им повезло родиться с золотой ложкой в одном отверстии или ухватить жар-птицу за хвост. Да, именно, повезло, воля случая, фортуны: они ничем не лучше, как правило, тех, кого они называют быдлом, зачастую являясь еще худшем проявлением низменности, просто в дорогой разноцветной обертке. Да, что там скрывать: даже часть волонтеров и сама всем этим грешит. Все это лишь одно большое лицемерие…
В-третьих, сами организации занимающиеся благотворительность, часто являются прикрытием для своих и чужих темных делишек. К примеру: отмывание грязных денег. Чаще всего и даже нет, практически всегда как раз из-за таких дел и пострадали люди, стали этими самыми нуждающимися. Вот только богачи заработали миллиарды, искалечив судьбы тысяч людей, а кинули обратно мелочь и еще требует, чтобы пострадавшие выпрашивали эти копейки, благодарили и молились на своих «спасителей». А если бы и все вернули, то что? Разве это бы хватило? Разрушать и ломать — не строить. Да и сами организации требуют финансовых вливаний для своего существования, плюс еще и подворовывают, как правило.
В-четвертых: обеление чьей-то черной репутации. На вашем предприятии погибли рабочие из-за вашей халатности и экономии? Может быть, у вас выборы на кону? А может ваш продукт вызывает «неприятные» или даже смертельные побочки? Не беда, пожертвуйте часть денег от прибыли в какой-нибудь благотворительный фонд на что-то, что сейчас модно и пиар агентство, причем вторым значительно больше и все — ничего не было. Иногда надо также подкупить часть чиновников или СМИ, а так: проще некуда.
Это все даже лучше чем свечки в церкви за свои грехи ставить, хотя и это не помешает…
Как же все это иронично, не правда ли? Вам все еще не достаточно пунктов, вы еще не уверенны по поводу того, что благотворительность — это зло? Вас каждый день грабят и насилуют, после чего вы еще и бесплатно или почти задаром латаете ущерб за тех, кто вас ограбил и надругался над вами? А если подкинуть мелочи на клей и скотч с бинтами, то вы еще и будьте признательно, лежите пятки благодетелю. Вас еще не тошнит от всего этого? Или возможно от самих себя? Кого вы пытаетесь обмануть? Всех вокруг или же самих себя?
Вот вам еще и пятый пункт: в итоге вы порой даже больше вредите своими подачками, нежели помогаете. Да, это видно не сразу, нужно время. Ведь сегодня вы накормили часть голодающих, а завтра что? Кто накормит их завтра, тоже вы? Некоторые из этих людей привыкают к вашим пожертвованиям, к вашей заботе и кто-то в какой-то момент уже и не может без вас и вашей похлебки. А если пиар-компания закончилась или бюджет урезали, если местным кошелькам перестала быть интересна эта деятельность?
