Техно-Рай - Алексей Юрьевич Булатов
Символ церкви в Техно был очень мудреный. В круге были изображены все три орудия умерщвления Икаххи – дротик, перекрещенный со стрелой, и виселица в виде буквы Г, развернутой в другую сторону. На континенте было огромное число святых мест, связанных с Икаххой. И множество церквей, связанных с разными событиями из его воплощений.
Как и в Родном, одно из центральных мест в культе занимала его мать, Таис, от которой он рождался все три раза. Таис наделяли чуть ли не большими сверхспособностями, чем самого Икахха. В описании ее культа была очень занятная ссылка, которая меня крайне заинтересовала тем, что была очень свежей.
Оказывается, культ Таис получил продолжение и развитие в наши дни. На западных островах объявилась некая Элиза, которая объявила себя новой Таис последних времен. Она говорила, что явилась в Техно спасти человечество от полного истребления. У Элизы нашлось множество последователей, в основном мужчин, которые признали в ней богиню. Но, по мнению патриархов, Элиза является самозванкой. Ей в вину ставилось то, что она совокупляется со своими адептами. И, конечно же, это недопустимо для святого образа Таис, которая являлась непорочной девой.
Да… я не ожидал такого от дочери Элронда, а это, судя по всему, была она. Интересный же путь для спасения человечества она выбрала… Хотя, все это могло быть враньем. Новость была опубликована тридцать лет назад и, кажется, материал никто не проверял. В конце ссылки на культ Таис я нашел мнение одного сектоведа, который рассуждал на тему развития религий и появления различных культов:
«Развитие социума подразумевает развитие религиозной культуры. Как мы хорошо знаем из истории, языческие политеистические религии пали не потому что были чем-то хуже монотеистических, а потому что пришло их время. Общество развивалось, только единая религия могла способствовать созданию единого большого государства. Именно таким религиозным центром и стала церковь Икаххи. Точно также в определенное время развития общества возник научный атеизм. По сути, он является религией, возникшей чтобы дать новый импульс развитию социума под названием «наука».
Также во все времена возникали матриархальные культы – человеку вообще свойственно поклонение женскому, материнскому началу. Потому возникновение культов, аналогичных культу Таис, неизбежно. Пока они не переходят в стадию оккультно-тоталитарных, это даже полезно для общества. Потому что несет в себе семена добродетели, любви и сочувствия. Поэтому бороться с культами Таис нет смысла. Но и поддерживать эти течения на уровне государства не считаю целесообразным…»
На мой взгляд это было полной мутью. Половину изъяснений этого сектоведа я вообще не понял. Да это было и не так важно – статья была написана за сто двадцать лет до первого упоминания Таис-Элизы. А вот вопросы у меня появились, в частности, к Элронду. Я даже записал их в отдельную вкладку в напоминаниях, которую назвал «вопросы Элронду»:
Действительно ли всегда монотеизм всегда приходит на смену политеизму и почему?
Насколько часто в других измерениях встречается такое событие, как явление Сына Божия, и всегда ли его убивают?
Есть ли измерения, где человек живет без религий?
Последний вопрос был самым животрепещущим. Меня зацепило мнение сектоведа о том, что научный атеизм тоже является религией. Но поспорить я с ним, наверное, уже не мог – наверняка его не было в живых.
Вообще вопрос религии в Техно меня интересовал меньше всего. Интереснее была просто история этого измерения, в особенности то, каким образом они настолько опередили Родное.
По основным цифрам, вычитанным в сетевой энциклопедии, я понял, что более-менее известна история развития человечества в Техно за последние шесть тысяч лет. Примерно как в Родном. Но отличий очень много. Вероятно, они обусловлены отчасти другим строением континента.
В Техно существовало четыре крупных государства, которые коммуникатор мне переводил как Юго-Запад, Юго-Восток, Северо-Запад и Северо-Восток. У каждого государства были, конечно, свои названия. Но коммуникатор, видимо, не хотел мне выдавать непонятный набор звуков и просто привязал их к местности. А может их имена действительно были связаны с названиями сторон света.
Кроме четырех крупнейших государств было порядка ста независимых республик. Одна из них – тот самый древний город Мезру. Он был малым независимым государством, религиозной Меккой, независимость которой поддерживали все страны. Древность и святость Мезру была связанна с тем, что именно в этом городе был повешен Икахха. Гора Юлалулу тоже была чем-то вроде синайской горы в Египте в Родном.
С горой Юлалулу было связано множество легенд и святых книг. Большинство войн с древнейших времен начиналось именно для того чтобы завладеть Мезру и Юлалулу. Поэтому триста лет назад при подписании договора о Большом Мире эту местность решено было выделить в отдельное суверенное государство. Его взяли под охрану четыре крупнейших страны континента.
Были и другие охраняемые страны. Самати и Катилу на восточном и западном побережьях также считались святыми местами. На их гербах были дротик и стрела. Город Самати по праву считался самым древним известным городом. Коммуникатор перевел его имя как «старшая мать, бабушка». Катилу был тоже очень древним городом, который разрушался до основания четыре раза и каждый раз восстанавливался. Дважды он был разрушен вулканом, у основания которого и был построен, дважды набегами диких племен.
Человеческая любовь жить около вулканов меня всегда удивляла. Вспоминалась картина «Последний день Помпеи», которая висела в моей комнате все детство. Я изучил ее до последнего мазка автора, и знал выражение всех героев и участников…
Машина подъехала к очень необычному офисному зданию, похожему на планету Сатурн. Это был шар высотой примерно в двадцать этажей. Его окружали цветные кольца, закрепленные на довольно больших штифтах. Я заметил три входа, возле каждого из которых было организовано несколько наземных парковок. Такси из приглашения знало номер моего парковочного места и букву входа – 140 С – и доставило меня прямо к цели.
Здание впечатляло не только шарообразной формой, но и грандиозностью. Я почувствовал себя каким-то мелким червячком-плодожоркой, который вгрызается в огромное яблоко, когда входил в него. В холле, отделанном зеленоватым камнем, не было ни души. Посреди холла стоял
