Kniga-Online.club
» » » » Константин Жемер - Тибетский лабиринт (новая версия)

Константин Жемер - Тибетский лабиринт (новая версия)

Читать бесплатно Константин Жемер - Тибетский лабиринт (новая версия). Жанр: Фэнтези издательство ОЛМА Медиа Групп, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

70

Левой, Левой! (нем.)

71

Господин (тиб.)

72

Брахмапутра и переводится, как «волосы Брахмы».

73

Духовный лидер Тибета; Таши-лама – имя, используемое европейцами, а Панчен-лама – тибетцами.

74

Миряне – упасака; послушники – шраманера (по-тиб. гецул, dge tshul); монахи – бхикшу (гелонг – монах, принявший ВСЕ обеты). Ритуал посвящения – анг (dbang). Учитель – гедан (dGe rgan).

75

Брамины, иначе брахманы – каста священников. Наивысшая каста у индусов.

76

Санскрит – древний литературный язык Индии.

77

Каста воинов.

78

Ранняя флешь (first flush) – собирается в марте, после весенних дождей. Осенняя флешь (autumnals) – собирается после сезона дождей, обладает менее изысканным ароматом.

79

Полицейский-индус.

80

В Индии обезьян иногда считают не животными, а дикими людьми.

81

Носилки с балдахином.

82

Брат-моряк (инд.)

83

В индийской мифологии – царь обезьян, сын бога ветра Ваю. Древние индусы считали, что Хануман способен летать по воздуху, менять свой облик и размеры, а также обладает божественной силой, позволяющей ему вырывать из земли холмы и горы. Мудрый предводитель обезьян помог герою Раме освободить похищенную демонами супругу – Ситу и совершил еще множество подвигов: убил чудовищ Сурасу и Симху, сразил Акту, сына вождя демонов Раваны, за что Рама даровал ему вечную молодость. Из Индии культ Ханумана (и обезьян вообще) распространился на всю Восточную Азию вплоть до Китая.

84

 Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству – массовая добровольная общественная организация граждан Советского Союза, существовавшая в 1927-1948. Основными задачами О. являлись содействие укреплению обороноспособности страны, распространение военных знаний среди населения, воспитание его в духе советского патриотизма. В 1948 вместо О. были образованы 3 самостоятельных общества — ДОСАВ, ДОСАРМ и ДОСФЛОТ. В 1951 эти общества были объединены в ДОСААФ СССР. В настоящее время организация также существует и называется РОСТО.

85

Crescendo (итал., муз.) – постепенное увеличение громкости звука.

86

Апсара – в индийских сказаниях женское божество, обитающее в деревьях и водных источниках, наподобие европейских дриад и наяд.

87

Сансара, или колесо сансары – в восточных религиях череда перерождений. Причиной пребывания человека в колесе сансары считается авидья – невежество. Понятием, противоположным сансаре, является нирвана.

88

Миларепа (1040-1123) – легендарный буддийский поэт-отшельник, его иногда называют тибетским Орфеем.

89

Метафора, обозначающая Далай-ламу и Панчен-ламу.

90

Резиденции тулку, лам-перерожденцев, управляющих общинами.

91

"В знак сердечной дружбы, Г. Гиммлер.

92

Возбудитель сифилиса.

93

Считается одним из лучших партизанских командиров в истории. В течение длительного времени успешно воевал в Африке против значительно превосходящих сил британцев, нанося им одно поражение за другим.

94

Туземные солдаты.

95

Царь древнего народа шакьев.

96

Агван Лобсан Гъяцо (1617-1655) – пятый Далай-лама, один из самых известных и почитаемых правителей Тибета.

97

Счастливая река (тиб.)

98

Геомантия – разновидность Фэншуй.

99

Кора (тиб.) – совершение паломничества, выражающееся в обходе по часовой стрелке какого-либо святого места, будь то монастырь, ступа, храм или гора. Считается, что один обход вокруг Кайласа стирает все грехи, а 108 обходов даруют полное просветление.

100

Фильм «Тайны Тибета» увидел свет в 1942 году и имел необычайный успех у зрителей.

101

Другое название пустыни Гоби.

102

Буквально: «между двумя». В восточных религиях так называется процесс перехода души из одного состояния в другое. Различают шесть уровней бардо, три из них прижизненные: бодрствование, сон, медитация, и три – посмертные: умирание, дхармата, новое рождение.

103

Бафомет – мифическое существо, которому, согласно обвинениям святой инквизиции, поклонялись рыцари-тамплиеры. Знак Бафомета, перевёрнутая пентаграмма, в настоящее время является официальным символом Церкви Сатаны.

104

Согласно верованиям тибетцев, умирающий должен оставаться до последнего вздоха в сознании, дабы, переселяясь в иной мир, не сбиться с пути. А чтоб умирающий не впадал в забытье, к его ложу приглашают монаха, который следит за этим. Лишь только человек перестаёт дышать, монах начинает читать Бардо Тодол – тибетскую книгу мёртвых .

105

Лонгитюд – (от англ. longitude – долгота) длительное и систематическое изучение одних и тех же испытуемых.

106

Термин «Белокурая бестия» впервые употребил в статье «К вопросу происхождения морали» (1887 г.) Ф. Ницше. Нацистская пропаганда вульгаризировала этот термин и стала применять его для обозначения идеального арийца, имевшего отличительные признаки: белокурые волосы, голубые глаза, высокий рост, продолговатый череп, твердый характер, врожденное благородство, природную агрессивность, ненависть к неарийцам.

107

Чтение характера и мыслей по лицу.

108

Речь о классическом произведении английской литературы «Сказки дядюшки Римуса» (автор Дж.Харрис). По сюжету одной из сказок, Братец Лис слепил из смолы чучело и поймал на него хитроумного и неуловимого Братца Кролика, который не обнаружил подвоха и приклеился к чучелу.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Константин Жемер читать все книги автора по порядку

Константин Жемер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тибетский лабиринт (новая версия) отзывы

Отзывы читателей о книге Тибетский лабиринт (новая версия), автор: Константин Жемер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*