Михаил Пузанов - Перекресток: недопущенные ошибки

— До рождения никак не живут. Сказочки о прошлых жизнях в каком бы то ни было виде можешь придержать для младенцев.

— Не замечала, Ведьма? Ты начинаешь грубить, когда не уверена в собственных словах. Ты ведь не можешь их доказать?

— Я в это верю, значит, это так!

— Железный принцип. Тогда оставим это. Другой вопрос. Если следовать твоей логике, когда возник свет?

— Он был изначально.

— Голова начинает болеть. Так он был или возник?

— Был и породил сам себя.

— Не понимаю.

— Куда тебе!

— Так объясни…

— Не поймешь!

— Хотя бы обрисуй.

— Не увидишь!

— Да уж… Замечательное оправдание неспособности представить. Не подкопаешься. И все же, ты хочешь сказать, что история существующих миров начинается с возникновения Земли?

— С появлением Бога из Света. Бог — это Свет, тот Свет, который порожден Светом. А он создал Землю и человека.

— Формализм торжествует. Христиане с иудеями прослезились бы. Даже несмотря на полное отсутствие логики в рассуждениях.

— Зачем нужна логика, если есть вера?!

— Мне казалось, они нужны в равной степени, когда речь идет о возможностях Авторов. Уж этого-то ты не можешь отрицать!

— Авторы — тоже выдумка, как все эти силы. А логика… Чушь, логика вариативна, вера — однозначна.

— Если Авторы — выдумка, выходит, что ты бессильна. А вера, как и логика, может быть ошибочной.

— Не может, вера — это голос души.

— Скорее уж приказ душе.

— Приказать душе невозможно.

— Еще как можно. Иначе бы как голая вера могла изменять реальность? А ведь изменяет, к сожалению… В очень редких случаях — к счастью.

— Опять философия?

— А ты ее не любишь?

— Философия — удел несостоявшихся в вере. Еретизм.

— И философов, конечно же, нужно сжигать на костре…

— Это ты о чем?

— Да ни о чем. Вспоминаю земную историю.

— История неверна. Ее пишут так, чтобы показать своих врагов в искаженном свете. Никакой объективности.

— Ведьма, насколько я помню, объективность не может быть связана с верой…

— Вера — это и есть объективность!

— Любопытно. Но вера отрицает иные точки зрения, кроме единственной, принятой внутри нее.

— Да, и эта точка зрения — единственная правильная, то есть, объективная.

— А как же отсутствие абсолютных истин?

— Если бы не существовало Абсолютной Истины, каждый имел бы право творить, что хочет. Мир погрузился бы во тьму, как в конце времен!

— Смешно тебя слушать. К концу времен мир погрузился в серость, тобой же поддержанную и взлелеянную, а тьма вместе с остальными силами едва сумели вернуть чистым силам статус кво. Лучше уж война и кровь, чем «серое» существование, глупость, ненависть и детоубийство!

— Этого не было!

— Потому что ты в это не веришь? Ведьма, я боюсь, у тебя случилась потеря памяти — эти дела случились в нынешней жизни, а не какой-то иной. Все происходило на твоих и моих глазах.

— Свет — есть единственно верная Истина, Он не мог вместе с выдуманными силами и, тем более, тьмой что-то восстанавливать и спасать. Значит, ничего и не рушилось, не было никакой «серости». Свет спас мир от тьмы, по велению которой все происходило!

— Значит, проще говоря, единое добро победило единое зло?

— Именно так.

— Забавная трактовка. Тогда еще вопрос: откуда взялись прочие миры, если Бог создал только Землю?

— Их создал Свет, когда они стали нужны.

— Следуя твоей логике, их создал свет руками Бога?

— Именно так.

— То есть, все миры создал один и тот же Бог?

— Опять верно. Кажется, ты начинаешь что-то понимать.

— Ну-ну… А почему тогда они так не похожи друг на друга?

— Потому что фантазия Бога безгранична.

— Но ведь существуют миры, не несущие ни грана света. Мог ли он их породить?

— Да. Для того чтобы потом уничтожить в назидание. Нет, они сами себя уничтожат — и это будет уроком иным мирам.

— Хорошенькое у тебя добро, просто верх милосердия. Но все же, откуда тогда разнообразие? Почему даже «светлые» миры так отличаются? Если свет создает все по полному образу и подобию…

— Они все были одинаковыми. Некоторые миры отвергли Свет, потому стали иными. Они не проживут долго.

— Так, значит, их уже не такими создавали — сами «скатились»… Как же легко ты сама себе противоречишь — просто диву даюсь! Но ведь «падение» — это длительный процесс. Как он мог свершиться за то короткое, с твоей точки зрения, время, которое прошло с создания этих миров?

— Ты — философ, вот и ищи ответ на этот вопрос. Свету время — не указ.

— Подводя итог уже сказанному: выходит, что свет творит то, что только он желает, вмешивается во все дела и, соответственно, не допускает никакой свободы воли. Но, кажется, именно свобода воли — основа света? Хотя, да, конечно, я забываю суть твоей трактовки! В них Творец свободой воли созданий не наделял и очень рассердился, когда те посчитали себя вольными… Да, и у тебя не Творец — Бог: есть только Бог, и никого подобного. А любой человек, по природе, — грязь на его подошвах… Да уж, воистину, ты смогла добиться своего и стать Богом. Точно таким, какого придумала: бессильным и ненавидящим дело собственных рук!

— Основа Света — благо! Так было правильно! Люди не способны ничего сделать сами — слишком грязные для этого. Свет сотворил все сущее, он ведет нас всех путями судьбы. Мы просто покорны ему. Если мы идем путем Света, не отклоняясь от него, приходим к идеалу. Я прошла этот путь! Я — не Он, я — рядом с Ним! А вы все — свернули с пути и теперь живете во тьме. Можешь утешаться своим выдуманным Творцом-Создателем, но Бог — один, и ему вы все — противны!

— Но как мы могли свернуть с пути, если свет устраивает все так, как ему угодно? Ты вроде сама упомянула судьбу.

— Он позволил вам, как и темным мирам, уничтожить себя — в назидание другим отклоняющимся.

— А говорила, что свободы выбора и воли не существует. Чудесненько! Ладно, из последнего утверждения следует, что человек не выбирает, как и куда ему идти, но все равно может "отклониться"?

— Все правильно.

— Тогда я уже ничего не могу понять в сказанном тобой. Каждая следующая фраза противоречит предыдущей. Если твой свет так благ и добр, то что он дает людям? Рабство? Подчинение? Смерть? Систему? Такими категориями мыслят тираны, Ведьма, но уж никак не Бог, и не Творец, и, конечно, не Создатель. Сверхсущность может совершить ошибку, но намеренно вредить?… Прости, в это уже не верю я!

— Все потому, что ты пользуешься своей логикой. Это не вред, а — Высшее Право Решать. Надо просто верить в правильность сказанного мною и не пытаться осмыслить Пути Света. Это неподвластно человеческому разуму. Тогда бы ты понял, насколько богохульны твои мысли.