Kniga-Online.club
» » » » Александр Федоренко - Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ)

Александр Федоренко - Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ)

Читать бесплатно Александр Федоренко - Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ). Жанр: Фэнтези издательство http://samlib.ru/editors/f/fedorenko_a_w/, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но копье, с длинным наконечником, тем не менее, держала так чтобы в случае чего отразить нападение. Потому что как раз подошел Априус, ведущий Свору. Вблизи звери оказались еще больше, чем казалось вначале, и Ачка, спряталась за Барка. Априус окинул быстрым взглядом, каждого из воителей и воительниц, отмечая про себя их состояние, и потраченное на переход количество Силы. Все разные, не похожие друг на друга, объединенные лишь одним обстоятельством, все они обязаны Априусу жизнью, и все присягнули служить, до конца своих дней. Обученные лично им самим, они стали отличными бойцами, при чем женщины уступали мужчинам, только в силе. Но выносливостью, скоростью и ловкостью были наравне, с сильным полом, а гибкостью превосходили, что в некоторых случаях могло спасти жизнь.

Принадлежность, к какой либо расе, можно определить без труда, но с орками, гоблинами и эльфами, иногда возникают сложности. Так в личном отряде Априуса, состояли орки довольно приятной внешности, кожа конечно была зеленой, как у болотных троллей, но лица не вызывали неприязни, имели мужественное выражение и отпечаток, существ, знающих что такое честь. Это племя любило брить головы, оставляя лишь оселедцы, у женщин длиной достигающие поясницы, у мужчин лопаток.

Эльфы отряда, не были столь прекрасны, как выходцы с Арды, имели остроконечные уши, миндалевидные глаза, и медный цвет кожи, но на лица были довольно симпатичны, и мужчины и женщины, все черноволосы, среднего роста, и умеющие больше стрелять из плевательных трубок, чем из луков. Четверка плутоватых прохвостов гоблинов, вообще обладала синей кожей, сплошь покрытой извивами узоров татуировок. Крупные носы и большие уши, придавали им несколько гротескное выражение. Всего двенадцать воителей и воительниц.

Орки: Барк, Азог, Финна, Ачка. Эльфы: Эсканэль, Элур, Янтэ, и Эстэль. И родня гоблинов Ищхуран его внучата Иад и Жура, и племянник Шаар. Вооружение у всех разное, вынесенное из родных миров, поэтому колоритное и тщательно оберегаемое, хозяевами. У эльфов например при себе кроме тонких заплечных мечей были, сэнбоны, или сембоны, Априус ни как не мог в точности запомнить , их название. Эти духовые трубки могли метать дротики длиной более тридцати сантиметров, без помощи легких (ручками, то есть), и надо казать, первые, были в своем деле мастера. Впрочем, как и гоблины, из-за малости роста вообще предпочитающие все метательное. Начиная от сюрикенов, ножей, шариков-ежей,

И заканчивая фукиями – плевательными трубками. Эти фуки способны были стрелять, сравнительно небольшими стрелками или иглами длиной от трех до десяти сантиметров, выпускаемых в противника с помощью потока воздуха непосредственно изо рта. А вот каким именно образом они доставляются до цели - варьируется непосредственно от вида оружия. Как когда-то рассказывал Ишхуран, владеющий, практически всеми видами подобного оружия есть такие разновидности:

- Хари - короткие иглы, плевавшиеся в противника весьма хитрым способом. Заключался он в метании стрелки, заложенной прямо во рту через свернутый в трубочку язык. Но как говорил гоблин, точностью такой способ не обладал, и требовал тренировки, посему плевались зачастую целой пачкой этих игл, иногда ещё и отравленных. Из очевидных плюсов - внезапность атаки, плюс незанятые руки, ноги, карманы и заплечный мешок.

- Использовались так же и фукибари (духового мундштука), использование плевательных игл, с его помощью упрощалось. В случае с ним либо в короткую трубочку помещали несколько игл и целиком удерживали во рту (по аналоги с иглами хари), либо через более длинный фукибари выстреливали стрелки поштучно.

- Дальнейшее удлинение фукибари (а точнее недоокорачивание обычного охотничьего духового ружья) обозначилось как фукия, или фукция-дзуцу (духовая труба). Использование фукии позволило вести более точный обстрел противника, но вызвало необходимость в ношении достаточно длинной трубки.

Понятно, что колоссальной поражающей силы иглы и стрелки не имели, но будучи отравленными, вполне подходили для тихого устранения небогоугодных товарищей, а также могли применяться в качестве отвлекающего маневра при атаке. Поэтому Априус, и включил гоблинов, в свой личный отряд. Да к тому же как когда-то хвастался Иад, фукия, это трубка-выручалочка. Априус вспомнил тот разговор, услышанный им случайно:

- Вот к примеру идет за мной, погоня с ищейками, или же засаду надо устроить – говорил Иад, Элуру, с которым любил поспорить – и если попадется на пути болотце или озерце, то при помощи фуки, я смогу дышать не высовываясь из воды. А еще могу пить без лишних плесков, или для удобства, например из лужицы, или вообще лупить противника, у меня она достаточно прочная. А кроме того, духовое ружье можно изготовить, не для плевков иглами, но кислотой или другой отравой, а в некоторых случаях - даже ядовитым дымом.

- Да неплохо вы гоблины, приспособили это простое оружие – сказал тогда эльф.

- Это еще что, вот смотри – гоблин извлек откуда-то тонкий, извивающийся кожаный шнурок, на конце которого был прикреплен отшлифованный камешек. – Вот чего уж нет проще, - назидательно сказал он бессмертному – называется Yo-Yo. }Охотник запускает его так, что оружие обвивает шею животного и арканит его. При промахе кругляш, как на пружинке, возвращается в руки охотника. Я им тоже хорошо владею, но показывать не буду. ЭТО СЕКРЕТНАЯ НАУКА.

} Это воспоминания быстро промелькнуло в голове Априуса, он глянул на орков, в отличии от эльфов, и гоблинов, вооруженных более привычно. Женщины копьями, длинными ножами, и хитростью. У орков - мужчин, шестоперы, простые гизармы, и за плечами, парные мечи.}

Поприветствовав, своих воинов, Эсгалдирн, поинтересовался:

- Аглор где?

Эльфы пожали плечами, гоблины помотали головами, тогда он повернулся к оркам.

Где твой собутыльник? – Спросил Априус у Барка, с которым гном водил дружбу.

- Да хто его знает, ушел в город, за своим гномопойлом, так его и видели. Ему же много надо этого гномояда. После того как Рунин, его обработал, он и на гнома, то стал не очень, то и похож. Он на огра, уже размерами больше смахивает.

- А с чего это Рунин, разошелся?

- Да этот подгорник, позволил себе высказаться, что вся магия вашего попугая, Повелитель, только от вас, а сам, мол, он ни чего не стоит.

- Тогда, все понятно, это Рунин еще, очень мягко с ним, обошелся, стареет, видать, добрее становиться или ответственнее. Главное что не уменьшил, до размера цверга, а то, что Аглора, в рост, погнало, это нам как раз на руку, сейчас. Ладно, вы тут, стройтесь, пока, пойдете вслед за нами, а мы с Куру, песиков, вперед поведем.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Александр Федоренко читать все книги автора по порядку

Александр Федоренко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ), автор: Александр Федоренко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*