Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки

— Но выходит, что человек – это такой же лифт, такое же древо, такая же граница между мирами…

— Далеко не каждый. Только божественный человек.

— А без необходимости боги проявляют себя?

— Людям нужно реализовываться, богам – нет. Людям нужно совершенствоваться – богам нет. Боги совершенны. Но если боги ограничатся своими изначальными, главными функциями, они не смогут быть целостными, и они не смогут охватывать пространство. У богов нет человеческих потребностей; но богам нравится многое, разным богам нравится разное; богиням нравится, когда ими восхищаются, в том числе люди. Субъектность богов – элемент целостности богов.

---

Она была в храме. Женщины помогли ей снять украшения, она заканчивала одеваться. Келли влетела мгновенно – как это она всегда предпочитала делать. Богиня лениво на нее посмотрела.

— Наша божественность медленно переливается в материальный мир, — весело объявила Келли.

— Ага, — лениво ответила богиня, медленно поправляя одежду.

— К тебе снова пришли Жрец и Король. А у них большой ящик!

— Ага, — богиня потянулась.

— Соберись, хватить балдеть, — Келли подскочила и поправила ей юбку, — там подарок, наверно.

— Как это хватит, — богиня закатила глаза вверх, — божественность непреходяща…

— Ты прекрасна, только проснись немного. Пошли… — Келли потащила ее за руку.

В соседней комнате оказались Король, Жрец и пара человек с ящиком.

— Мы хотим принести подарок богине, — сказал Жрец.

Беретка и Келли приблизились.

Жрец открыл ларец. В нем лежал ярко расцвеченный пятнистый шар.

— Что это? – спросила Келли.

— Это глобус. Это главная карта планеты. Мы просим Богиню принять его в дар от нашего народа. Наши жрецы хранили его много лет. Но они не только его хранили. Они его еще и перерисовывали.

— Это наша планета. – Все еще просыпаясь, сказала богиня.

— В первую очередь, это ваша планета, — улыбнулся Жрец, — и наша, конечно, если вы позволите. Если быть точными, то нельзя сказать, что глобус – главная карта. Нет, глобус – это одна из самых главных карт. Всего три измерения. Картами других измерений располагает богиня.

— Я Келли про это рассказывала. Она в курсе. Келли, крути.

Жрец достал шар из ящика, поставил на крышку, а Келли подошла и осторожно крутанула его.

— Он прекрасен… Ты это где‑то видела? Где? – тихо спросила Келли.

— У Варуны…

— А, тогда понятно.

— Келли

Они ехали в кузове грузовика – с ящиками и бидонами, держась руками за кабину.

Машин на дороге не было. А вдоль дороги шли люди – в обоих направлениях. В массе они что‑то несли – корзины, сумки, рюкзаки.

Келли была в фиолетовой юбке и черной рубашке, только свой газовый платок она накрутила на голову, чтобы не пылились волосы. Беретка была в своем бежевом костюмчике. И без беретки – ее платок был белым с золотом.

— Всюду жизнь… всюду движение какое‑то… – сказала Беретка как в пустоту, — все эти люди…

— Ты думаешь о людях?

— Мы ведь тоже люди.

— Ах, да, — Келли будто встрепенулась, — но мы прекрасны и нашей красоте поклоняются.

— А ты знаешь… есть ведь разные люди. Есть люди, в которых нет ничего божественного.

— Есть. Но они, наверно, и мир видят совсем иначе, не так, как мы. Это совсем другие люди. Они и должны поклоняться. Они, наверно, что‑то получают от собственного поклонения.

— Да, поклоняются нам. Что получают? Думаю… А в чем причины поклонения?

— А в чем причины их поклонения, — Келли задумалась, — действительно, я не думаю, что их просто выучили поклоняться. Как собачек. Но понимают ли они божественность красоты? Если спросить их – да, они скажут, что понимают. Но так ли это?..

— Основная человеческая масса в божественных смыслах – расходный материал. Можно, как свинья, лежать в грязи и ждать, пока тебя израсходуют, а можно поклоняться божественному, так же ожидая, пока тебя израсходуют.

— Да. Финал один. Но какие пути разные, — Келли улыбнулась.

— Богини обожают себя. Мы обожаем, мы любим себя. Любить себя нужно за собственную божественность. Если собственной божественности нет, любить нужно не себя, а кого‑нибудь другого.

— Железная логика, — Келли засмеялась, — смешно, но верно. Человек должен найти в себе божественный элемент и развивать его, ориентируясь на божественные личности. Но что делать тем, у кого нет вообще ни капли божественности?

— Поклоняться божественным личностям. Только так они могут обрести какой‑то смысл.

— А почему людям, а не богам?

— Потому что прежде, чем поклоняться богам, они должны понять технологии поклонения на менее сложных примерах. Потом можно будет поклоняться богам, но после понимания технологий нельзя будет сказать, что в них нет «ни капли божественности». В них будет опыт божественного поклонения. Кстати, в этом, наверно, и был смысл живой богини. Они учатся поклонению на видимой богине, а потом переходят к поклонению богам, которых не видели, — Беретка улыбнулась, сама удивившись собственной идее, — и это для начала… есть еще смысл: люди скажут человеку, в чем он неправ при поклонении им, а боги, — вряд ли.

— Хорошо, они поклоняются. А смыслы? И что значит этот человек поклоняющийся? Можно ли рассматривать такого человека вне контекста? – Келли раскрыла глаза до максимума.

— Божественные личности придают смыслы всем прочим личностям. Дворник подметает дорожку, по которой ходит божественная личность, электрик поддерживает электричество в доме, где живет эта личность, полицейский занимается охраной безопасности… Но если убрать божественную личность, что получится? Получится, что эти люди занимаются всеми своими делами для себя. А именно – для никаких, для ненужных людей. Без божественной личности люди и становятся именно никчемными и ненужными. Можно ли заниматься нужным делом в интересах ненужных людей?

— А может… может они служат потенциально божественному? Не тому божественному, что есть сейчас, а тому божественному, которое будет?

— Божественное есть не только цель, божественное есть состояние. Точнее, состояние направления. Божественное есть процесс. Процесс нахождения в этом состоянии. Люди должны соблюдать божественные правила жизни, чтобы иметь божественную перспективу. А они их соблюдают? Где‑то может быть, но определенно не у нас.

Божественного равенства не бывает, и не может быть равенства людей перед богами. Все они – Историк, Психолог, все что‑то говорят, все говорят, что что‑то происходило, волны смерти… Да ничего не происходило. Они создали мир унылого равенства, они построили мир серого убожества, и народ стал вымирать сам безо всяких войн. Потому что без божественного начала смысл существования народа один – снизить нагрузку на планету.