Егор Чекрыгин - Возвращение в Тооредаан (новый вариант) (СИ)

Оу Наугхо‑то наш, эк взлетел. Сразу, да в полусотники! На второй же день, как мы сюда приехали, пошел докладываться, куда полагается, а вернулся — будто бревном стукнутый. Задумчивый такой, едва ложку мимо рта не проносит, и улыбка на морде… — мечтательная такая. Говорит — теперь при главном штабе служить буду, чиновником по особым поручениям. А вы, дескать, при мне, тоже, для особых поручений, коли такие найдутся для вас… А о возвращении в Даар, даже и не заикайтесь, для своей же пользы. Потому как, влезли мы ребята в серьезное дело, и теперь нас надобно под присмотром держать… Да вы не волнуйтеся — жалованье вам в двойном размере платить будут, и на довольствие поставят… А что мне с того жалования, коли тут цены на все такие бешенные, и приработка никакого?

…Дружище мой, Игореха, заявился ко мне через пару дней, весь из себя такой задумчивый. — «Узнал», — говорит, — Насчет подданства.

— Я узнавал. — Подданство Сатрапии, получить не то чтобы сложно, но — долго. Три года ты в наших краях прожить должен, под надзором местных властей. А потом, еще год твою заявку рассматривать будут. Но, я тут посоветовался, и кажется нашел одну возможность. Не для всех конечно, но тебе думаю подойдет. Я тут кое с кем в Главном управлении поговорил. Очень нахваливал, как ты искусен в борьбе голыми руками. И наш тысяцкий этим делом сильно заинтересовался. Потому как Бюро всеобщего блага, вообще разные таланты привечать любит, но в данном случае вообще особый интерес имеет. В общем, предлагают тебе свое искусство показать. Тут большое ристалище устраивают. Собирают бойцов самых разных, со всех концов страны. В том числе и борцов. Победителям, место учителя в специальном зале для служащих Бюро, светит, но и те, кто просто себя хорошо покажут, без внимания не останутся. А коли ты с Бюро будешь связан — считай все твои проблемы сами собой решатся. — И оплата немаленькая, и с кем надо в университете поговорят, чтобы к тебе на экзаменах не больно придирались, да и на бесплатный медицинский факультет устроят, так сказать — авансом. Вот такое вот предложение!

Вот ведь гад, кинул замануху, и пошел к себе как ни в чем не бывало. А ты тут сиди, думай, прикидывай.

Нет, с одной стороны — вроде все выгоды на лицо. — И денежка, и халявная учеба, и определенная ступенька наверх, к тому самому высшему обществу, пролезть в которое я подумывал. А главное — легализация, о какой только мечтать можно. — …Как я понял, слова «Москва» и «КГБ», связанны на каком‑то мистическом уровне. Стоит только где‑то появиться одному, ан, глядь, а рядом уже само собой и второе завелось… Шутка конечно. Просто две имперский столицы. А Империи, без спецслужб существовать не могут. Как я уже успел понять, тут Бюро всеобщего блага, было организацией весьма авторитетной. Вплоть до того, что по слухам, его директор был чуть ли не вторым человеком в государстве, а по слухам передающихся шепотом — так и вообще — первым! Иметь завязки с такими серьезными людьми — дело несомненно выгодное.

…Но то же самое — серьезность Бюро, и вызывало опасения. Оказаться в свете прожекторов организации, по определению страдающей паранойей, как‑то совсем не хотелось. А спецслужбы, паранойей не страдать не могут, иначе это уже не спецслужбы, а так — кружок по интересам в группе продленного дня средней школы.

…Но с другой стороны — а что мне могут предъявить? — Шпионаж в пользу параллельного мира? Незаконную эксплуатацию неопознанных летающих объектов? Связь с чупакаброй и снежным человеком? Местное общество до подобных бредней еще не доросло. А чего‑то вроде инквизиции, при таком обилии разных богов, сект и религий, в этом мире создано быть не могло. Как мне рассказал Игиир, когда я его аккуратно расспрашивал про «обычаи и законы вашей страны», из религиозных ограничений, в Сатрапии нельзя было только приносить человеческие жертвы, разрушать храмы и религиозные предметы, и хулить чужих богов. Так что обвинения в связи с Диаволом или общении с духами, мне тоже не грозили… Вон, тот же Хееку–хитрован, как я понял с этими духами по каждому подходящему случаю советуется, и ничего — до сих пор на костре не спалили… Так что, если и будут под меня копать, то накопать ничего не смогут. — Прибыл издалека, о чем честно и сказал при выписке подорожной. Хотите доказать что это ложь — флаг вам в руки! А в остальном, перед местными законами я чист — хоть рентгеном светите.

…Ну, а каковы вообще мои шансы выиграть? — Судя по Раасту — весьма велики. Да только Рааст никакой школы не имеет, берет только своей звериной силищей и ловкостью. А я, самбо начал в семь лет заниматься. — В нашем городишке, особых развлечений после школы не было, — стадион, киношка, да пара клубов, или бухать в подворотне, или за компом дома сидеть, прыщами покрываясь. Я выбрал спорт, и не прогадал. Помимо основного самбо, было еще чуток карате, бокса, джиу–джитсу — в общем, полный набор. Мне даже намекали на большой спорт, и на реальные шансы добиться там существенных результатов, но я как‑то пошел из интереса заниматься рукопашкой к одному ветерану войн конца прошлого начала нынешнего века, потом — военно–патриотический кружок, пейнтбол, добрые люди дали рекомендацию в военное училище, и вот — я уже на Земле-2, прикидываю свои шансы выиграть местный чемпионат.

…Вроде бы, местные, при их уровне развития огнестрела, должны быть весьма хороши во всяких там единоборствах. Потому как, тут без штыковой ни одно сражение не выигрывается. Но! — Как раз по этому же, чисто драка голыми руками, развита у них не очень хорошо. Потому как почти у каждого местного работяги, пусть он хоть крестиком вышивает, или прачкой вкалывает, на поясе висит кинжал, без проблем попадающий под статью о холодном оружии, в моем мире. А у благородных и зажиточных — так и вовсе шпаги и сабли. И как мне, опять же, доложил Игиир, еще лет тридцать–сорок назад, решать конфликты на дуэлях было делом вполне законным и отнюдь не осуждаемым обществом. И даже сейчас, после введения запрета на поединки чести, находилось немало буйных голов, продолжающих выяснять отношения посредством холодного оружия. Благо — срок за убийство на дуэли, был не очень большой, да и просто хватало лазеек, как обойти закон. В общем — если у тебя есть нож или шпага — кулаками ты размахивать начнешь в последнюю очередь. Так что и при изучении боевых искусств, в первую очередь ты постараешься научиться владеть наиболее смертоносным из доступного, оружием. А фокусы с ломанием досок кулаками, и размахиванием ногами над головой — оставишь напоследок… Даже у нас, любой крутой мастер единоборств, в любой достаточно стремной ситуации, при наличии выбора, не в позу атакующего коалы встанет, а схватится за ствол или за нож. Да и вообще — в моем мире, единоборства особенно хорошо развивались как раз в тех странах, где был запрет для подавляющей части населения, на ношение холодного оружия, или где оно для народа было слишком дорогим удовольствием. А в остальном мире, это было не более чем забава, культурная традиция, либо некое подсобное умение. А особый расцвет, боевые искусства получили где‑то в веке двадцатом, когда таскать на виду огнестрел или холодняк, стало считаться как‑то совсем уж неприлично. Вот тут уже уровень всяческих рукомашеств, дрыгоножеств, и прочих разновидностей борьбы, рванул вверх как на космической ракете, чтобы там не писали всякие беллетристы от спорта, о крутизне древних мастеров. Так что — по части фехтования или работы с копьем, дубинкой, штыком, мне с местным конечно не тягаться. А вот насчет драки голыми руками — тут, пожалуй что, шанс есть. В общем — надо попробовать.