Kniga-Online.club

Алекс Хван - Нграх (СИ)

Читать бесплатно Алекс Хван - Нграх (СИ). Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Дана-Рыжая - жена Нграха.

Сижу за решеткой в темнице сырой. Прикована цепью стальною. Да не просто стальной, а из крепчайшей гномьей стали. Такая цепочка не то что бедную несчастную гномочку, а голодного хрюлла на месте удержит. Вчера заходит охранник, а вместе с ним какой-то мелкий да щуплый заморыш пожаловал, видно начальник, так как тюремщик перед ним и сюсюкал и заискивал, разве что только сапоги не лизал. Я думала все, сейчас переговорник принесут и привет свобода. А нет. Приказал этот заморыш меня дополнительно к стене приковать, чтоб значит наверняка не убегла. И зачем только я им это позволила. Наверное, утешала мысль, что сейчас прикуют, а потом переговорник принесут. А тут облом полный. Цепь есть, а шара нету. Хорошо еще, что негатор надеть не додумались. Хотя я без негатора даже свечку взглядом зажечь не смогу - ни сил не опыта нет. Меня Черноморд уже и так и этак за неделю до задания натренировать пытался - ну ничего не получается. Только и научилась, что координаты с шаром передавать да малую лечилку на себя кастануть. Хотя мне муж объяснил, что на самом деле эта лечилка ни что иное как усиление собственных регенеративных способностей за счет обратной трансформации магической энергии в жизненные силы. Это у него бывает. Иногда такое отчебучет и сказанет, что не то что у меня, а у Черноморда уши в трубочку сворачиваются и челюсть падает. А по поводу того что я свечку зажечь не смогла, так маг мне все объяснил. Просто у меня целкость плохая. Он ее еще фокусировкой обозвал. Чтоб свечку зажечь нужно все энергию в одной точке, на фитильке сосредоточить. А я что эльф чтоб по свечкам целиться. Нам гномам лишь бы силы побольше, да кувалду потолще. А с энергией у меня проблем нет, так мне Черноморд сказал. Ведь хоть я свечку не зажгла, но ведь расплавить ее - расплавила, хоть и устала как ишак после вагонетки. Пол часа, сидела как дура на неё уставившись и расплавила. Идет кто-то. Судя по шагам, опять эта старуха беззубая баланду разносит. Тут кроме нее и крыс вообще никого не бывает. Тюремщик, если раз в два дня обход проведет - то хорошо. А все-таки обидно. Теперь ни кандалы не снять ни цепь не порвать. Может хоть в магии потренероваться. А штырь для цепи здоровый в камень вбили, шипастый. Такой выдернуть даже Нграх не сможет, разве что только стену ломать. А как гномы камень ломают? Либо водой либо огнем, если кирка породу не берет. Водой медленно - да верно. В щель клинья сухие вбивают, а потом их водой поливают. Дерево от влаги расширяется, да на камень и давит. С одной стороны - камень вроде как крепче, а с другой, перед мокрым деревом ни один камень не устоит и трещина расширяется. А там уже можно и другой клин забить да снова полить. Огнем еще быстрее. Клинья забивают железные, а потом их огнем греть начинают. От огня, известное дело, железо растет, ну в смысле становится чуть больше, и тоже ломает камень. Еще можно зельем алхимическим, то что камень растворяет, брызгнуть, но дорогое оно и вредное. Пар, что от шипящего камня поднимается, может гнома в два счета угробить - дыхалку пожечь да зрения лишить. Говорят еще бывает громовое зелье, что с грохотом камни рвет, но в забое ему применения нету, так как потолок обрушить и жилу завалить может...

Мухомор - зам коменданта по боевой подготовке.

И куда только Нграх делся. Сказал - "теперь ты главный" и смотался. И это в самый разгар операции. Я сперва подумал, что он дезиртировал, но ученики его тут, а такие своих не бросают. Уже и шар принесли - а его все нет. Я шар, пока велел в свои покои установить. Первый день напротив него сиднем сидел, ждал с племяшечкой связи. Потом оставил это занятие, только дежурного мяулуимника поставил, чтоб сразу доложил как шар заработает. Зила меня утешает - говорит, что с ним все в порядке и у нее с ним прямая тялипутическая связь. Как сказал Черноморд - это типа переговорник без шара. Я спросил, а почему по тялюпутии нельзя передать координаты Даны? А мне он начал нести всякую чушь, что в отличии от шаровых передатчиков, тялипутия не имеет строгой привязки к точке координат и неподвластна пеленгированию. И кто теперь скажет, что колдуны - это народ нормальный? Теперь хожу из угла в угол, да за племяшку волнуюсь. Пойду, юбгатовцев построю, может полегчает...

Первым умер кузнец. Его собственный верный полуторопудовый молот, пролетев со свистом через коридор, врезался в грудную клетку, кроша ребра и разбрызгивая по стенам кусочки окроваленных легких. Наблюдавший это стражник прожил на доли секунды дольше, а потом его голова словно взорвалась от попадания чего-то напоминающее острие зазубренного китобойного гарпуна на длинной цепи. Два закованых в броню мечника тоже прожили недолго. Скрывшись за поворотом в лабиринте подземелья, они сначала кричали, потом затихли, а после в толпу вооруженных послушников перегородивших выход из подземелья врезалась латная перчатка, из которой торчали измочаленные ошметки руки. - Мага, зовите мага, - послышались голоса испуганных людей. В конце коридора показалась маленькая рыжеволосая фигурка с окровавленным лицом. Ее глаза пылали такой ненавистью, что казалось сейчас испеплят всех попавших под неистовый взгяд. В руках она держала цепь, с шипастым клинком на конце измазанным в чем-то тошнотворно красно-белым, словно личинки опарыша в старой ране. Фигурка хищно улыбнулась, чем заставила толпу в страхе раступиться, обнаружив приготовившегося к бою настоятеля в зеленой рясе с пылающим огненым шаром в руке.

Высоко, на гребне стены окружеющей монастырь, сидел здоровенный белый котяра и с присущим всем котам пофигизмом наблюдал за суетящимися внизу монахами, собирающими в большую кучу сухие листья, спиленные ветки, старые трухлявые пни и прочий горючий мусор. Поверх всего этого, пара послушников принялись перетаскивать из покосившегося сарайчика всякий накопленный за год хлам, начиная от деревяных обломков бочки и кончая неизвестно откуда взявшимися полосатыми столбиками с надписью - "Заповедник". Закончив работу, монахи воодрузили на вершину получившегося сооружения яркий деревянный флажок с надписью "Барон" и принялись поливать кучу горючим маслом. "Флаг Барона" - так назывался этот пришедший из глубины веков праздник, когда крестьяне, закончив весной обрезку плодовых деревьев, с песнями, плясками и поеданием горячих гномьих колбасок, сжигали все срезанные ветки в одном большем костре. Со временем эта традиция превратилась в соревнование между общинами, и для розжига самого большего костра в течении всего года копилось горючее, из которого срезанные ветки составляли самую незначительную часть, а особо азартные даже покупали специальные алхимические добавки и черную кровь земли для самого красивого, высокого и горячего пламени. Название праздника произошло от легенды, когда некий барон, каждый год соревновался со своим соседом, чей костер будет больше, и в один из праздников, когда рядом пылали два костра равные по размеру, в азартном отчаянии бросил в огонь свой гербовый стяг, в резльтате чего и победил. История имени барона не сохранила, но с тех пор праздни иначе чем "Флаг Барона" никто не звал, стерев из народной памяти истинное название как и праздника, так и первоначальных причин его появления...

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Алекс Хван читать все книги автора по порядку

Алекс Хван - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Нграх (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Нграх (СИ), автор: Алекс Хван. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*