Kniga-Online.club
» » » » Дмитрий Рус - Играть, чтобы жить

Дмитрий Рус - Играть, чтобы жить

Читать бесплатно Дмитрий Рус - Играть, чтобы жить. Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Только сейчас обратил внимание на призывно помигивающий огонек привата. Упс, сообщения от Зены и Стаса. Слова разные, а смысл один: «Твоя работа? Надо бы перетереть…». С Зеной понятно, интересно другое — как особист смог меня просчитать? Нет, ясно, что присматривать они за мной должны — ценный кадр, владелец патента и универсальная отмычка. Ну и вообще весь такой загадочный друг клана, который не дай бог, если окажется не по ту сторону баррикад.

Задумавшись на мгновенье, коротко отписался, что крепко занят, но обязательно поговорим, как освобожусь. Наметились, мол, интересные перспективы. И звенеть колоколом о своих догадках абсолютно не стоит.

Хлопок портала выдернул меня в реальность. Неназываемый был весел, что-то тихонько напевал себе под нос. Увидев мой вопрошающий взгляд, подмигнул:

— С тебя пять процентов манопотока в течение года. Остальное добавлю я, дракошу будем реанимировать ударными темпами, хотя делиться энергией ох как не хочется — мне и самому надо расти, на монстрах я не прокачаюсь, как ты понимаешь. Все, у меня дела, намечается очень интересный вечер…

Бог загадочно улыбнулся, заодно успевая мазнуть глазами по сделавшим стойку гончим и показать мне большой палец. В курсе событий — видимо присматривал вполглаза за храмом?

— М-м-м… Неназываемый, а можно мне метки эти дурацкие снять? Обвешали медальками как этикетку от шампанского…

Бог хлопнул себя по лбу, и щелкнул пальцами. В его руках материализовалась бутылка упомянутого напитка. Повернулся ко мне:

— А зачем, чешутся что ли? — заржало веселящееся божество — Старый костяной маразматик, верно забыл, что метка — штука двухсторонняя, и он сам, заметь добровольно, повязал вас астральной связью. Жизнь у тебя впереди длинная, может, пересечешься еще с титанами, выклянчишь умение Наездника, а то и Укротителя. И отольются тогда кошке мышкины слезки, оседлаешь дракошу — только в путь! Ладно, заболтался я с тобой, дела у меня…

Бог любовно погладил бутылку шампусика, а я выдал рекомендацию:

— Цветы даме не забудь, и конфеты шоколадные, Ромео!

Бог озабочено кивнул, и с негромким хлопком ушел порталом.

Мне оставалось лишь вполголоса прокомментировать:

— И в тот же миг, влюбленное созданье, включив форсаж, умчалось на свиданье…

Глава 13

Тэкс, со всем я справился, и все довольны… Осталось лишь задать приоритеты регенерации храмового комплекса — и можно устраивать забег по стенам, в поисках драконьей кладки. Ибо на трех кольцах оборонных периметров — башен в относительно северном направлении, насчитывалось десятка два. Управление манопотоком мне было доступно и без прямого контакта с алтарем, но вот заслать ману адресату которого я в глаза не видел — было сродни отправке письма на деревню дедушке. Нужен был первичный контакт, дающий мне достаточный набор характеристик предмета или персонажа, делающих его абсолютно уникальным. А может, таким вот деревянным образом, я описывал сам для себя процесс снятия астральных координат, создающих своеобразный постоянный указатель на объект. В общем, не столь важны сами процессы, главное это результат — возможность дать указание алтарю на переадресацию манопотока.

Коснулся черного глянца камня, с грустью взглянул на статусное сообщение о доступных мне пяти процентах — похоже что Неназываемый уже сам перенаправил потоки перекрывая мой долг, и полез в утилитарные меню. Не знаю, как шустро может восстановиться весь комплекс и что еще после этого придётся доводить вручную, напильником, но регенерация зала управления была задачей высшего приоритета. Без контроля над всем замком — храм превращался в красивое, но, по сути, беззащитное сооружение. А мне очень хотелось встретить светлые армии во всеоружии, имея в качестве укреплений что-то посерьезней баррикад из битого камня.

Е-мое, какое же тут месиво из опций, меню, сабменю, выпадающих и вложенных списков… Индусы что ли над интерфейсом работали? Тут мой рассеянный взгляд зацепился за раздел, скромно помеченный как: «призыв Храмовой Стражи». Хм, заглянем, это может быть интересным.

Как оказалось, мне были доступны 30.000 уровневых единиц, выводившихся по несложной формуле: ранг храма помноженный на десять тысяч. Поинты можно было обналичивать, призывая широчайший список существ — как разумных, так и разнокалиберных монстров. Причем тратились единицы не линейно: до сотого уровня коэффициент был один к одному, а вот дальше — начинал стремительно увеличиваться. В максимально не рациональном варианте, все 30 тысяч можно было слить в обмен на одну внекатегорийную сущность, девятисотого уровня. В качестве примера — призыв гигантского цербера, размером с пятиэтажный дом и соответствующими атрибутами. Интересно, адские гончие при виде такого вот старшего брата, впадут в экстаз и назначат его верховным четвероногим богом? Впрочем, нанимать охрану сейчас я не стал. Страже требовалось ежедневно платить — по одному золотому за каждую использованную единицу. Не трудно подсчитать, что в случае найма на полную катушку — обойдется это удовольствие в три куска вечнозелёных в сутки. В случае смерти охранника, затраченные на него поинты возвращались в общий пул и становились доступны для повторного использования через двадцать четыре часа.

Поколебавшись немного, решил все же нанять несколько статусных стражников для почетного караула и отсечения доступа монстров в донжон. Пять минут ковыряния в настройках, и на посты у храмовых дверей и калиток заступил десяток тяжело бронированных орков, во главе с лейтенантом в затейливо украшенном серебром доспехе. Это удовольствие встало мне почти в полторы тысячи золотом. Вообще-то я не понял, мне что, всю храмовую армию из своего кармана содержать? Снова пришлось закопаться в меню. Наконец, в разделе финансов обнаружил, что Первожрецу доступен один процент от пожертвованных Неназываемому даров. На данный момент сумма накапала мизерная, ведь смысл зарабатывать Очки Веры появился не более часа назад, да и то — сколько разумных за это время успело разыскать одного из темных жрецов и посвятить себя единственно доступной Макарии? Хотя боюсь, что бурление среди сорвавшегося комьюнти сейчас нарастает с каждой минутой, и вскоре грозит сорвать все предохранительные клапаны. Ведь заценить предлагаемые божеством плюшки можно и до посвящения, так сказать в целях честной конкурентной борьбы. Думаю, что оцифрованная братия уже успела вкурить предлагаемый спектр услуг, и сейчас рвала и метала в поисках нужного алтаря или жреца.

Попутно выяснил, за какие подвиги начисляются очки веры. Одну единицу ОВ, можно было получить, пожертвовав божеству тысячу маны, сотню опыта, или же один золотой. Учитывая, что для первого религиозного ранга требовалось тысяча очей, то нетрудно посчитать, что желающему это обойдется в сотку баксов. Из которых лично мне будет доступен жалкий доллар… Однако, являясь поклонником теории больших чисел, я тут же умножил сумму на предполагаемое количество сорвавшихся. Затем растянул процесс в вечность, удобная ведь штука — бессмертие. Результат впечатлял…

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Дмитрий Рус читать все книги автора по порядку

Дмитрий Рус - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Играть, чтобы жить отзывы

Отзывы читателей о книге Играть, чтобы жить, автор: Дмитрий Рус. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*