Kniga-Online.club
» » » » Андрей Руб - Джок. Награжденный Тенью. День сурка для Джока

Андрей Руб - Джок. Награжденный Тенью. День сурка для Джока

Читать бесплатно Андрей Руб - Джок. Награжденный Тенью. День сурка для Джока. Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

  После чего известный меньшевик Мартов писал в 'Искре', что 'царский режим летит к своей гибели так же быстро, как г-н Фаньер над Парижем'. (Это одна из версий, хотя во многих газетах это происшествие обсуждали достаточно бурно).

  Оттуда и пошло это выражение, что означает что-то не получившееся, не достигнутое.

  Из материалов сайта БВ.

Глава 14

Мало того, что создавая мужчину, Господь все яйца положил в один мешок, так он его ещё и повесил его на самое видное место.

  Деревень по тракту, практически не было. Тут все нормальное жилье напоминало форты у американцев. Деревеньки что попадались, были огорожены тыном. Просто дома вокруг, те да - говенные полуземлянки, либо сруб с крохотными оконцами, крытый соломой или камышом. Ценности они никакой, как правило, не составляли. При опасности, набеге кочевников например, народ сбегал в ближайший лес. Где искать их, было весьма бессмысленным занятием.

  А вот усадьбы местных феодалов были эдакими блокгаузами - небольшими крепостицами. Я, правда, видел только одну и то издали, но представление составил.

  Никаких постоялых дворов мне нихрена не попалось. Гостиничный бизнес тут совершенно не развит. Это большое упущение со стороны местных.

  Городов мне пока не попалось. Я пробирался пока какими-то 'козьими тропами'. Кстати, никакой забитости на лицах встреченных мужиков я не заметил.

  'И кто сказал, что тут все человеколюбивые и приветливые?'.

  У попадавшихся изредка 'путешественников' были такие рожи, что я сразу понял, почему тут все вооружены. Даже крестьяне, кланяясь исподтишка так зыркали на телеги, что рука невольно тянулось к кобуре. Хотя врать не буду - купеческие обозы или караваны, если хотите, попадались частенько. Только вот присоединиться никто не предлагал. Но в конце концов меня нагнал обоз из двух телег. Местный купчишка с четырьмя своими людьми вез зерно на ближайший торг. Звали его Якуня. Прозвище это или крестильное имя я благоразумно уточнять не стал.

  - Ольт. Барон Ольт, - представился я.

  Мужик посмотрел на меня и уточнил, не из благородных ли я.

  - Чаю, не простых вы кровей.

  - Да, - неопределенно кивнул я.

  - Издалече?

  - С севера. Путешествую.

  Мужик не понял.

  - Ну по нужде еду. Да и торговлишка кой-какая.

  - А..., - он сделал в голове у себя какие-то выводы. - Так что, дальше поедем вместе?

  - Поедем... - милостиво согласился барон.

  Ехать просто так было скучно, и купец принялся болтать о наиболее близкой ему теме о торговле. Я не возражал и с удовольствием слушал его разглагольствования. За время совместного путешествия я слегка составил картину окружающего мира. Кто чем тут дышит.

  В Новн, вокруг которого было мало плодородных земель, шло в основном зерно. Ну это, я так зал. Из Волыни во все концы развозили соль. С севера на юг шла рыба разнообразных видов и сортов. А вот заграницу русские "гости' везли - воск, мед, скору (пушнину), льняное полотно, разные поделки из серебра, знаменитые русские кольчуги, кожи, пряслица, замки, бронзовые зеркальца, изделия из кости. Частенько купцы гнали на продажу и челядь - захваченных дружинами во время военных походов пленников. Они весьма высоко котировались на невольничьих рынках.

  'Жаль, что нам пока не встретилось таких караванов', - сразу подумал я. 'А то барон Ольт очень не любит рабство. ...И хозяев, и тех, кто этим занимается - сильно не любит. Прямо до смерти. До их. И пусть у меня дурацкие принципы. Я всегда это могу ловко обосновать. Со свободного прибыли всегда больше! Вот так'.

  На Русь же иноземцы везли свои товары. Из Византии шли - дорогие ткани, оружие, церковная утварь, драгоценные камни, золотые и серебряные вещи и украшения. С Кавказа, Персии и Прикаспия - вино, благовония и пряности, бисер, который так ценят русские женщины. Из Фландрии - тонкие сукна. Из прирейнских городов, венгерских, чешских и польских земель шли - металлические вещи, оружие, вина, кони.

  'И какая сволочь говорила о том, что русские нихрена не умели и не могли? Европа нас научила? Так чёж на вывоз идет такая куча промтоваров?'.

  Сильно порадовала розница. Оказывается вокруг Киева, Новгорода и других больших городов шатается целая куча коробейников. Они занимаются мелким оптом - развозят по весям и градам изделия местных ремесленников.

  'Это как я понимаю - офени'.

  С налогами проблем нет. Большое мыто (сиречь пошлину) собирают со всей этой разнообразной торговли киевские и местные князья. Они даже учувствуют в торговых делах. Хотя чаще не сами, а через своих представителей. Они либо поверяют свои товары купцам, либо имеют своих торговых представителей в многочисленных торговых караванах, которые под усиленной охраной идут из русских земель во все концы света. Вот так.

  А налоги тут простые - двадцатая или десятая деньга или такая же часть товара. Иногда бывает и пятая.

  - Но то, совсем татьба, - коротко прокомментировал свое же высказывание Якуня.

  'Пять или десять процентов - это я считаю, по-божески. Ладно, пять процентов с барона Ольта - это нормально. Я готов отдать. И кто тут разбойник? Это если сравнить с нашим налогообложением. Наценка тут на товар - от ста до трехсот процентов. И это норма. А отдать двадцать процентов? Не, это точно - разбой! Абсолютно согласен'.

  Но вот дальнейшее 'повествование' этого 'извлекателя прибыли' меня слегка разочаровало. Можно даже сказать - потрясло. Попрало так сказать веру в человечество.

  Выяснилось, что таможенные пошлины - это ещё не все. Тут оказывается идет интересная градация. Проездная пошлина - это само мыто. Есть оказывается помимо этого ещё и такие виды пошлин, как 'головщина', 'мостовщина', 'перевоз' и т. д.

  'Походу получается, я скоро с этим столкнусь. Интересно, почему никто из почтенной пишущей братии не заострил внимания на такой мелочи. Постеснялись упомянуть. Поехал и продал! Продал?! С такими налогами после продажи ещё и должен останешься?'.

  Привоз товара на продажу или денег для покупки облагается - 'замытом', объявление товара и намерение торговать - 'явкою'. При найме лавки или амбара на торгу, требуют - 'амбарное' и 'полавочное'.

  'Это типа аренда?'.

  При вывозе товаров из местного 'супермаркета' - базара, требуют - 'дворовую пошлину'. При складировании - 'свальное'; при взвешивании - 'весчее', 'пудовое', 'конторное', 'рукознобное' и 'подъемную' пошлины...

  Услышав про столь наглое попрание прав практически нищего барона, у меня слегка стало сносить крышу. Захотелось кого-то сильно рубануть топором. Но сделав как можно более равнодушный вид, я попросил Якуню продолжить. Он и продолжил...

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Андрей Руб читать все книги автора по порядку

Андрей Руб - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Джок. Награжденный Тенью. День сурка для Джока отзывы

Отзывы читателей о книге Джок. Награжденный Тенью. День сурка для Джока, автор: Андрей Руб. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*