Kniga-Online.club
» » » » Александр Клыгин - Индейский Дух

Александр Клыгин - Индейский Дух

Читать бесплатно Александр Клыгин - Индейский Дух. Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Могу, – кивнул негр.

– Вот и я могу, – снова улыбнулся Дебри. – А если в моём настоящем есть и твоё будущее, я тоже могу его видеть, правильно?

Негр кивнул.

– Поэтому я и вижу то, что тебе кажется будущим, а на самом деле это есть настоящее, – заключил Дебри.

– Потрясающе! – раздалось вокруг несколько возгласов.

– Мистер Дебри, – нерешительно начал негр. – Я вас хотел кое о чём спросить.

– Спрашивай, не стесняйся, – сказал Дебри. – Не бойся, если твой вопрос покажется глупым. Ученики должны задавать учителю глупые вопросы. Я и сам задавал много глупых вопросов своим учителям.

– Мистер Дебри, в моей семье все верят в Бонда, – произнёс негр. – И сам я до недавнего времени в него верил, а потом вот пришёл в вашу духовную академию и…

Негр запнулся, и Дебри спросил его:

– Как тебя зовут, друг мой?

– Фрэнк, – ответил негр. – Но друзья всю жизнь звали меня Отстой.

– И тебя это не смущало? – спросил Дебри.

– Нисколько, – ответил Отстой.

– Ты не возражаешь, если я буду называть тебя Отстоем? – спросил Дебри с улыбкой. – Или предпочитаешь, чтобы я называл тебя Фрэнком?

– Да называйте Отстоем, я уж привык, – усмехнулся Отстой.

– Так вот, Отстой, ты ведь не просто так пришёл именно сюда, в духовную академию, – продолжал Дебри. – У тебя наверняка была какая-то особая причина, иначе ты бы пошёл в церковь святого Бонда.

– Да меня скин-хэды побили, – вздохнул Отстой. – И я подумал, что Бонд – это ведь их религия, они белые, а я – чёрный, ну и всё такое. Вот и решил, может, я чего-то не понимаю? Мои предки приехали сюда из Африки, у них была какая-то своя религия, не Бонд. Но, тем не менее, их заставили принять религию Бонда. И я помню, что в детстве считал эту религию прикольной штукой. Бонд ведь учит, что все люди равны – и чёрный, и белый. И что каждый из них может служить или Бонду, или посланцу тьмы Саддаму Бен-Ладену. А потом я заметил, что у жрецов Бонда слова всё время расходятся с делом. Мол, хочешь после смерти попасть в царство Бонда – должен отдать свою жизнь за него, иначе попадёшь в царство Саддама Бен-Ладена. А я, может, не хочу отдавать свою жизнь за то, чего даже не знаю. И к Бен-Ладену не хочу. Я для себя жить хочу, понимаете? Наверное, я плохой человек?

Пока Отстой говорил, Дебри услышал голос сэра Эльдорадо:

– Приглядись к парню, авось выйдет из него толк. А то мне ещё националистов вразумлять.

Дебри и сам видел, что Отстой рассуждает довольно трезво для среднестатистического американца. Дело в том, что среднестатистический американец готов отдать жизнь хоть за Саддама, хоть за Бонда, хоть за любого, кто предложит до конца жизни кучу баксов и безопасный секс три раза в день. И Дебри решил, что надо толкнуть хитовую речь.

– Понимаешь, Отстой, ты задал мне много вопросов, и я начну отвечать по порядку, – начал Дебри. – Во-первых, ты сказал, что друзья зовут тебя Отстоем, а при рождении тебе дали имя Фрэнк. Давай разбираться! Имя Фрэнк зарегистрировали за тобой жрецы Бонда?

– Да, – кивнул Фрэнк-Отстой.

– А Отстоем тебя назвали друзья, – добавил Дебри, и Отстой снова кивнул. – Получается, что оба эти имени не твои. А сам-то ты как себя называешь?

– Я? – удивился Отстой. – Так и называю, то Фрэнком, то Отстоем.

– А тебе не кажется, что ты взрослый человек и имеешь право сам выбрать себе имя, а не пользоваться кличками, полученными от других? – спросил Дебри. Отстой на некоторое время застыл, и Дебри продолжил. – Теперь едем дальше. Говоришь, скин-хэды тебя побили? Значит, по религии Бонда они после смерти должны отправиться к Саддаму Бен-Ладену? Но религия Бонда обещает им царство Бонда, если они извинятся и пообещают, что больше не будут так делать? И извиняться они будут не перед тобой, а перед жрецом Бонда, которому по фигу, кто перед ним и за что извиняется. Жрецу Бонда главное получить деньги в виде пожертвования – и он простит любого, так? Теперь по поводу твоих предков из Африки. Они приняли религию Бонда, потому что их обманули, пообещав им царство Бонда и запугав их царством Саддама Бен-Ладена. Я могу сказать тебе, что обоих этих царств нет, но ты легко можешь мне не поверить. Поэтому я не буду тебе ничего говорить, но я предлагаю тебе самому убедиться, что ничего этого на самом деле нет. Если ты и дальше будешь учиться, ты обо всём этом узнаешь. И хорошо, если бы ты узнал, к какой именно религии относились твои предки. Может, мы тогда её вместе изучим и разберёмся, что к чему и во что лучше верить. А лучше, я тебе скажу, не верить, а самому разбираться, что к чему. И, наконец, по поводу того, что надо за кого-то отдать жизнь. Кому принадлежит жизнь? Тебе. Почему ты должен её кому-то отдавать? Только если в обмен предложат что-то стоящее. А что тебе предлагают? Царство Бонда, которое придётся делить со скин-хэдами. Но тебе не только предлагают кота в мешке, а ещё и запугивают – если не согласишься, отправим тебя в царство Бен-Ладена! Это не беда, что тебе страшно. Многие боятся, почти все. Но я скажу тебе так – нет ничего плохого, что ты не хочешь ни в царство Бонда, ни в царство Бен-Ладена. Это доказывает, что ты – думающий человек, а такие люди нам нужны. Ты всё делаешь правильно. Не верь никому, даже мне. Продолжай учиться в академии – и сам всё поймёшь. Занимайся пока йогой, а потом переведём тебя на курсы повышения квалификации.

– Понимаете, мистер Дебри, я думаю, мне не хватит денег, чтобы продолжать обучение, – вздохнул Отстой.

– Надо помочь парню, – ещё раз прозвучал в голове Дебри голос сэра Эльдорадо. – У него предки шаманами были, и у парня ещё несколько астральных союзников осталось, хоть он об этом и не подозревает.

– Это не проблема, – сказал Дебри, похлопав Отстоя по плечу. – Мы тебе работу найдём. Или здесь, в академии, или ещё где-нибудь. Зайди ко мне как-нибудь на днях, я посмотрю, что подвернётся.

– Спасибо вам огромное, мистер Дебри! – воодушевился Отстой. – Вы первый, кто решил чем-то мне помочь! Вы первый видите во мне человека, а не просто кусок дерьма.

– На самом деле, дерьмо – самое лучшее удобрение, – рассмеялся Дебри. – И если я вижу в тебе потенциал, это вовсе не значит, что ты от этого перестаёшь быть куском дерьма. Я просто предлагаю тебе пересмотреть отношение к дерьму и извлечь из него максимально возможную пользу.

– Пользу? – спросил Отстой.

– Так ведь благодаря хорошему удобрению можно вырастить самый красивый цветок в мире, – ответил Дебри.

– Значит, за мой счёт кто-то станет этим цветком? – спросил Отстой.

– Это ещё раз доказывает, что думать ты умеешь, – снова рассмеялся Дебри. – Нет, Отстой, цветок – это ты. Но чтобы стать цветком, нужно сначала осознать, что ты – дерьмо. Это только кажется неестественным, на самом деле всё обстоит именно так.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Александр Клыгин читать все книги автора по порядку

Александр Клыгин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Индейский Дух отзывы

Отзывы читателей о книге Индейский Дух, автор: Александр Клыгин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*