Павел Блинников - В поисках абсолютного чуда

— И как ты будешь их копить? Сидеть и медитировать, а я в это время буду носить тебе кофе, чтобы ты не заснул?

— Как можно накопить жизненные вероятности, сидя и медитируя!? — завелся Михаэль. — Я же уже тебе объяснял, что такое вероятности! Неужели ты так ничего не понял?!

— Почему же, понял. — подчеркнуто спокойно ответил Андрей. Это спокойствие только подлило масла в огонь и Михаэль начал краснеть от злобы. Его явно задевало, что он не может пережить последствия проклинающего взгляда как Андрей. — Вероятности это то, что еще не случилось, но может случиться. И, каким-то непонятным мне образом, это еще и первозданная частица. То из чего состоит весь мир. То есть, их можно брать где хочешь. Я прав?

— Нет! То есть да, но не совсем. — похоже Михаэля раздражало даже то что Андрей не забыл о чем он ему говорил — Вероятности нельзя брать прямо из воздуха. То есть можно, но их там очень мало. Для примера сейчас в нашем доме всего лишь… — он к чему-то прислушался — … пять тысяч или около того. Этого очень мало, если учесть что вероятностей единичек здесь всего одна.

— Вероятностей единичек?

— Да. Есть вероятности тройки — это события, которые должны случиться с вероятностью в тридцать процентов. Вот, например, эта раковина уже давно не ремонтировалась, и есть вероятность, что она упадет, которая равна примерно одному шансу из трех. Это вероятность тройка, ясно?

— Вообще-то не очень. Почему тройка?

— Потому что она привязана к трем критериям. К пространству, то есть он может случиться только в этом месте, к предмету, то есть может случиться только с раковиной, и ко времени, то есть она появилась там с помощью каких-то первопричин, и проявится в какой-то определенный промежуток времени. Сейчас используя вероятность три я могу заставить эту раковину упасть, но только эту раковину только в этой кухне и только в промежуток времени, до того как она не упадет сама. Теперь понятно?

— Более или менее.

— Так вот вероятностей три больше всего в нашем мире. Но используя одни эти вероятности, я буду очень стеснен в выборе времени места и объекта. То есть с вероятностями тройками особо не разгуляешься. Далее идут вероятности двойки. Двойки привязаны только к двум параметрам замысла, к пространству и времени, или к объекту и пространству, или к объекту и времени. Третий параметр ты задаешь уже сам. Например мне надо чтобы упал этот стол…

— Что у тебя все примеры на падениях?

— Ну хорошо не стол. Возьмем телефон. Чтобы он зазвонил, существует вероятность два. Он может зазвонить в этой комнате на неопределенном отрезке времени. То есть если раковина все равно бы когда-нибудь да и упала бы, то телефон может зазвонить в любую секунду, а может не зазвонить никогда. Или другой пример — ветер на улице может, внезапным порывом, подхватить любой предмет. Здесь уже есть пространство, то на котором этот ветер дует, и время пока он дует, но объект может быть совершенно разный. Или тот же ветер может сам стать объектом. Он определенно когда-нибудь задует, но где может решать сам колдун. То есть до того как стать четверкой.

— А что такое четверка?

— Четверка это свершившейся факт. Тут к пространству объекту и времени добавляется фактор произошло. Четверка это уже не вероятность события это само событие.

— Ну а единица, это как я понимаю, вероятность, где присутствует какой-то один фактор.

— Да. Единица это или объект или время или пространство. И именно эта самая ценная вероятность. Она дает больше всего возможностей для маневра.

— А что такое заклятье? Я слышал ты там, что-то такое говорил.

— Говорил. В колдовстве существуют так же четыре понятия. Заклятье, проклятье, треклятье и благословение. Хотя все это конечно очень упрощено, но тем не менее. Все они это всего лишь совокупность нескольких видов вероятностей. В некоторых ситуациях нельзя обойтись не вероятностью двойкой не тройкой и даже не единицей. Например, в той драке у библиотеки. Там надо было скомбинировать несколько видов вероятностей. Заклятья применяются только к людям. Как впрочем, и проклятья. А благословение или наоборот треклятье можно применить и к неодушевленным предметам. Теперь надеюсь понятно?!

— В общих чертах. Ладно, по ходу разберемся. А как ты собираешься эти вероятности набирать?

— Вероятности в конечном случае приводят к случившемуся. Отсюда следует если ты наполнишь свою жизнь событиями искусственно, то одновременно получишь много вероятностей.

— То есть?

— Как мне надоело твое непонимание. Вероятности событий можно положить на твою жизнь так же как и на мою. Это универсальная вещь, контролирующая все на свете. Ладно, последний пример. Вот ты идешь по улице. Ты проходишь мимо мужчины курящего сигарету, потом мимо двух милых женщин, потом мимо витрины магазина. А идешь ты к, ну допустим, автобусной остановке, которая расположена в самом конце улицы. Как ты думаешь, что с тобой будет дальше, то есть после того как ты прошел мимо витрины?

— Ну я наверное дойду до остановки.

— Правильно, а потом.

— Дождусь автобуса и поеду дальше.

— Опять правильно. Ну а дальше можно предположить что ты поедешь домой или на работу, в зависимости от того кто ты есть, и все будет происходить по задуманному тобой плану на весь день. На автобусе на работу, потом на нем же домой, потом пожрать, потом посмотреть телик, выпить пиво, трахнуть жену и лечь спать. Логично?

— Вполне логично если у тебя есть дом, работа и жена.

— Предположим, что все это у тебя есть.

— Тогда да.

— Что же, таким образом, перенося все это на колдовской язык, вероятность того чтобы с тобой случилось что-нибудь необычное невелика. Нет, она конечно есть. Ты можешь найти мешок с деньгами, или тебя могут зарезать. Но миллионы людей идут к этому автобусу и с ними ничего этого не случается. То есть отсюда делаем вывод, что если человек сам ничего не делает, то вероятность чего бы то ни было, у него невелика. Правильно?

— Ну да, под лежачий камень вода не течет.

— Хорошо тогда ответь мне на такой вопрос. А если бы ему повезло? Если бы он нашел этот чемодан денег или что еще? Тогда вероятность развития его жизни была совершенно другой. У нее с этого момента было бы огромное количество вариантов развития.

— Я не понимаю, к чему ты клонишь.

— Конечно не понимаешь. Ты, наверное, думал, что я скажу — что было бы, если ты набил мужику морду, схватил бы баб за сиськи, и разбил витрину. Тогда твоя спокойная и равномерная жизнь была бы нарушена, и ты получил бы огромное количество вероятностей развития событий. То есть не пошел бы на работу, не попал бы домой, и вообще вся жизнь с этого времени изменилась бы. Таким образом, по твоему мнению, можно получить наибольшее количества вероятностей?