Kniga-Online.club
» » » » Да, я паук, и что с того? [LN] (Том 13) - Окина Баба

Да, я паук, и что с того? [LN] (Том 13) - Окина Баба

Читать бесплатно Да, я паук, и что с того? [LN] (Том 13) - Окина Баба. Жанр: Фэнтези год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="p1">Но, зная истину, над этим не стоит смеяться.

На самом деле Слово Божье использует рамки религии для вымогательства у всего человечества.

Оно велит им стать частью основы мира.

Поскольку они были воспитаны в этом вероучении с рождения, внушены им, они полностью верят, что следуют учениям Слова Божьего по своей собственной воле.

Это чрезвычайно эффективно. На самом деле, ужасающе.

Я уверен, это тревожит меня, потому что это отношение к жизни как к расходному материалу.

Это почти похоже на ферму: выращивание скота в виде людей и отправка их на съедение.

И это тем более тревожно, что люди не знают, что их выращивают как скот...

Но человек, создавший эту ферму, не кто иной, как понтифик Слова Божьего.

Чем больше я узнаю об этой религии, тем больше понимаю, насколько страшен понтифик.

Именно его организационные способности делают его таким страшным.

Религия Слова Божьего имеет влияние почти на все человеческие народы.

Исключение составляет лишь Сариэлла - народ, поклоняющийся Богине, но церкви есть в каждом другом человеческом государстве.

Даже в самых маленьких деревнях есть часовни, распространяющие корни религии Слова Божьего.

Маленькие дети получают благословение церкви и растут, слушая её учения.

К тому времени, когда они достигают зрелого возраста, они становятся преданными верующими в Слово Божье.

Так Церковь овладевает сердцами людей и обретает мягкую хватку контроля над человечеством.

Мало того, церкви, разбросанные по всему миру, используются либо как центры сбора информации, либо как перевалочные пункты, через которые передается информация.

Очевидно, что большинство людей, работающих в Церкви, приобретают навык дальняя связь , продвинутую версию телепатии. Этот навык позволяет пользователям общаться друг с другом на большом расстоянии.

Они используют этот навык для передачи информации, в стиле телефонной игры, в штаб-квартиру "Слова Божьего" в Святом Королевстве Аллея.

Возможно, это не совсем оперативная информация, но все же это очень быстрый способ сбора информации из дальних стран.

Понтифик прекрасно знает, насколько невероятно ценной может быть новая информация. В этом мире, где нет ни машин, ни самолетов, путешествия занимают много времени.

За исключением таких исключений, как телепортационные ворота и дальнюю связь, самым быстрым способом передачи информации является курьер на лошади, но даже это часто бывает слишком медленно.

Но разместив пользователей дальней связи в каждом государстве, понтифик может сократить задержку в передаче информации до абсолютного минимума.

Затем он анализирует эту информацию и делает соответствующие шаги.

Кроме того, у него есть и другие механизмы, укрепляющие Церковь.

Самое главное, что, хотя эти структуры требуют большого количества людей, они не требуют особых талантов.

Дальняя связь  - продвинутый навык, но пока человек изучает телепатию, все, что требуется, - это практика.

Точно так же все навыки, необходимые для работы в этой религиозной организации, совершенно обычны.

Любой может научиться им, если приложит к этому усилия.

Другими словами, это работа, которую может выполнять каждый.

И это очень важно.

Ведь это означает, что он может подготовить любое количество замен.

Вместо того чтобы передать управление организацией в руки одного удивительного человека, он использует массы для поддержки.

А поскольку это может сделать каждый, вакансии легко закрываются, и есть много замен, готовых заполнить пустоту.

Если один человек теряется, на его место может прийти другой.

Даже сам понтифик не является исключением из этого правила, когда человек, унаследовавший имя Дастин, отсутствует, его роль берет на себя другой понтифик.

И даже в те времена, когда Дастина не было во главе, церковь "Слово Божье" никогда не дрогнула.

Фундамент этой религии пугающе прочен и непоколебим.

Религия "Слово Божье" существует уже сотни лет, закрепив свое место в качестве постоянной части человеческого общества.

Да, понтифик, несомненно, выдающийся человек.

Но вместо своей собственной власти он использует других людей, чтобы управлять человечеством.

Он действительно король среди людей.

Его характер выделяет его даже среди всех тех невероятных людей, которых я встречал.

Мисс Ариэль, мисс Широ, мисс София, мистер Меразофис... все они невероятно сильны сами по себе, поэтому они никогда не зависят от тех, кто ниже их.

Поскольку они совершенны сами по себе, как полноценные личности, они никогда не стремились стать королями, которые повелевают другими своей властью.

Человек, которого я встречал, который больше всего подходил на роль короля, был, вероятно, покойный мистер Агнер, командующий Первой армией.

Мистер Агнер руководил не только Первой армией, он очень тщательно руководил всей расой демонов.

Но даже тогда, я должен признать, что организация мистера Агнера все еще полностью зависела от его силы и власти, которая к ней прилагалась.

Без него его последователи не могли стоять на ногах.

Но контроль понтифика не настолько хрупок, чтобы все развалилось после потери одного человека.

Вероятно, он с самого начала понял свои сильные и слабые стороны и сразу же сосредоточился на создании организации.

Он обладает невероятной проницательностью, которая позволяет ему предсказывать будущее развитие событий.

И поскольку ему действительно удалось сделать религию "Слово Божье" такой массовой, нет сомнений в том, что он обладает невероятной проницательностью и стратегией.

Большую часть всего этого я узнал от мисс Ариэль.

Как только она научила меня религии "Слово Божье", я подумал, что понял, насколько удивительным был понтифик.

...Но когда я встретился с ним лично, я понял, что мне еще многому предстоит научиться.

-Мы собираемся убить героя. Это уже решено.

-Но если вы это сделаете, человечество больше не сможет противостоять вам, Владыке Демонов. Не слишком ли это однобоко?

-И как ты думаешь, сколько энергии герой потратит на то, чтобы противостоять мне? Нам обоим будет лучше, если этого не произойдет, не так ли?"

-...Понятно. Значит, вы не только убьете героя, но и полностью ликвидируете саму основу героев?

-Таков план.

-Каковы достоинства и недостатки такого плана?

Понтифик и госпожа Ариэль откровенно обсуждали, как поступить с героем.

Из того, что я слышал, этот герой был старшим братом моего лучшего друга из прошлой жизни, Шуна.

И понтифик использовал ликвидацию организации по торговле людьми, тайно управляемой эльфами, как способ дать герою возможность накопить боевой опыт и популярность.

Поскольку конфликт с демонами пока ограничивался холодной войной, герою негде было заявить о себе.

Поэтому понтифик решил одним выстрелом убить трех зайцев: получить герою больше опыта в бою, распространить информацию о его достижениях и разом разрушить заговор эльфов.

В результате герой Джулиус стал очень популярен, а набравшись опыта в борьбе с организацией по торговле людьми, он повысил свой уровень до уровня предыдущих героев.

А затем, проследив за ростом героя таким образом, понтифик

Перейти на страницу:

Окина Баба читать все книги автора по порядку

Окина Баба - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Да, я паук, и что с того? [LN] (Том 13) отзывы

Отзывы читателей о книге Да, я паук, и что с того? [LN] (Том 13), автор: Окина Баба. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*