Kniga-Online.club
» » » » Александр Ковальков - Дикий Ученик 2 (Жрец Проказницы)

Александр Ковальков - Дикий Ученик 2 (Жрец Проказницы)

Читать бесплатно Александр Ковальков - Дикий Ученик 2 (Жрец Проказницы). Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

   "Ники, иди сюда" - послал я мысленный зов своей бывшей рабыне. В ответ донеслось сонное удивление и покорное: "Иду".

   Через пару минут в мою комнату зашла заспанная некромантка. В полупрозрачной ночной рубашке с взъерошенной копной тёмных волос, в полумраке помещения, лишь немного разгоняемом мягким тусклым светом магической лампы под потолком, она выглядела очень соблазнительно. Блин, не могла одеться нормально? С мыслей сбивать будет. Впрочем, сам виноват. Надо было уточнить, что необходима её консультация по поводу божеств, а не что-то ещё. Хоть и не давал ей повода подозревать меня в том, что буду пользоваться её полностью зависимым от меня положением, но и вызовами посреди ночи в свою спальню раньше не баловался.

   Весь вид Никреоссы выражал покорность и готовность выполнить любое желание своего господина, однако ни одного отголоска обуревавших её эмоций до меня не донеслось. В последнее время я довольно много времени уделял занятиям с ней магией разума и это дало свои плоды. По крайней мере, никто не сможет прочитать её эмоции, да и проломить ментальные щиты тоже не всякому под силу. Тем более, что поверх её защиты я поставил свою. Ну а я, буде возникнет такая необходимость, просто прикажу ей открыть мне свой разум.

   Минутное заинтересованное разглядывание полуобнажённой красавицы, всё-таки вывело её из себя. Всё расширяющиеся глаза и неприкрытое удивление отразилось не только на лице, но и в эмоциях. Поверхностные мысли из-под щитов не проскользнули, но и так было понятно, что она подумала.

   Что поделать, люблю иногда над ней немного поиздеваться. Особенно таких случаях как этот. Местные нормы морали и правила приличия вполне допускают появление полуобнажённой девушки пред очи мужчины, особенно перед господином, и это даже не будет считаться желанием соблазнить. Но я, воспитанный немного в других нормах поведения, реагирую на это как отреагировал бы любой житель земли. Вот и разглядываю девушку в домашней обстановке весьма недвусмысленно.

   Первое время, пока Ники не научилась контролировать свои эмоции на должном уровне, до меня всегда доходили отголоски её раздражения таким бесцеремонным разглядыванием. И ведь не маленькая девочка уже, вполне понимает, что в какой-то момент я могу и воспользоваться таким откровенным, с моей точки зрения, приглашением к постельным отношениям, а выводов не делает. Уже не раз объяснял ей, что её появление передо мной в полуобнажённом виде частично сбивает с мысли и ей желательно одеваться нормально. Однако, бесполезно. Ники просто не понять пропаганду земных церковников о том, что надо стыдиться показывать своё обнажённое и не очень тело посторонним, а мне трудно отбросить вдалбливаемые с детства стереотипы. Лезть же в глубины своей психики по такому незначительному поводу не хочется. Вот до конца разберусь со всеми связями в мозгу, тогда и можно будет менять себя по своему усмотрению и в зависимости от ситуации. Сейчас же проще отстраняться от вызывающих раздражение факторов.

   Никреосса, пожалуй, отнеслась бы вполне философски к затаскиванию её в мою постель, но доверие это бы пошатнуло, а я всю жизнь старался жить по принципу: "Не гадь где живёшь и где работаешь". Да и секс с ней вызвал бы лишь удовлетворение физических потребностей, которые легко можно получить от любой из приходящих служанок. Ну, или, как вариант, воспользоваться одной из одолевавших в городе аристократок, заметивших благоволение ко мне графьев Паларских.

   Подержав, девушку в напряжении ещё немного, наконец задал вопрос, за которым собственно и позвал:

   - Ники, обрисуй, как ты их понимаешь, взаимоотношения богов и их жрецов на Ойкуме.

   - А нельзя ли поконкретнее? - удивлённо и без притворной почтительности, с лёгкой толикой злости спросила она.

   Хм... Не надо было её так недвусмысленно разглядывать. Хоть и договорился с некроманткой ещё в бытность её моей рабыней, что не буду принуждать ни к чему, а степень свободы зависит от её полезности лично для меня, даже сейчас, являясь, по сути, моим вассалом (клятва именем всех богов кровью и душой скорее лёгкая форма рабства, но по факту именно такие отношения между нами сложились), Ники до конца мне не верит, подспудно ожидая гадости. Ну да с меня достаточно того факта, что она ни при каких обстоятельствах меня не предаст. А доверие... Доверие, вещь конечно хорошая и повышает слаженность работы, но, пока я не притесняю её свободу сверх необходимого, не вызывая желания поквитаться не смотря ни на что, достаточно моего к ней доверия, обеспеченного клятвой.

   - Не знаю. Всё-таки ты не только общалась со жрецами вживую, чего я избегаю всеми своими силами, но и прожила в этом мире всю свою жизнь и знаешь о них гораздо больше меня. У меня же пока основной источник информации по взаимоотношениям бог-жрец-люди - тем или иным способом добытые книги. А они оставляют много невыясненных моментов. Да и объективность и соответствие реальности их информации остаётся под вопросом.

   - Господин, - а она сильно не в духе, раз называет господином, а не по имени, - моё общение со жрецами ограничилось рабством и ничего, кроме негативных эмоций, не вызвало. В остальном же ничего не могу про них сказать.

   - Уууу... Демоны. Как же так сформулировать вопрос? - в голос ругнулся я. - Хотя бы в общих чертах ты можешь мне сказать: по твоим ощущениям насколько эти жрецы были самостоятельны, а насколько претворяли в жизнь волю своего бога? Да и не может быть, чтобы ты не наблюдала их в обычной жизни. Хоть что-то, но ты можешь о них сказать?

   - Трим, - в голосе Ники проскользнула озабоченность, - к чему эти вопросы?

   - Кое-что случилось. Потом объясню, - отмахнулся я. - Так что ты можешь ответить по существу?

   - Да что про этих жрецов можно сказать? Вполне соответствуют своим божествам, так что очень трудно отделить одних от других. И в жизни и в служении богу они придерживаются определённых норм поведения, соответствующих общепринятым представлениям об их богах. Пожалуй, по слухам, только прирождённые маги - жрецы Рагана не слишком вписываются в эту картину. Но на то он и Верховный Бог, чтобы его жрецы совали свои носы куда вздумается. Так что, сказать: насколько жрецы самостоятельны - просто не могу. Для этого надо было бы слишком плотно общаться хоть с одним.

   - Попал. Крупно попал, - выдал я резюме. - Хотя, если ты говоришь, что жрецы соответствуют своим богам, то ещё не всё потеряно, - последнее пробурчал совсем тихо, так, что даже находящаяся рядом Ники ничего не расслышала.

   "Ну да. Такое сходство обусловлено не иначе как тем, что жрецы либо сызмальства воспитываются как адепты конкретного бога, либо приходят в жречество уже в зрелом возрасте и по своим убеждениям", - мысли в голове лихорадочно заработали, выдавая варианты: "Значит, как минимум по основным психологическим параметрам я с Ликой должен быть совместим. Иначе моё жречество будет недолгим и не принесёт ей пользы. Вариант, что Кронос просто решил от меня избавиться отдав внучке на растерзание, отбрасываем как... Просто отбрасываем".

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Александр Ковальков читать все книги автора по порядку

Александр Ковальков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дикий Ученик 2 (Жрец Проказницы) отзывы

Отзывы читателей о книге Дикий Ученик 2 (Жрец Проказницы), автор: Александр Ковальков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*