Kniga-Online.club
» » » » Николай Метельский - Клан у пропасти

Николай Метельский - Клан у пропасти

Читать бесплатно Николай Метельский - Клан у пропасти. Жанр: Фэнтези издательство АСТ, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Извини, дед, — покаялся я. — Просто редко с этим сталкиваюсь, вот и привык не обращать внимание.

— Никогда не забывай о своем наследии, — произнес он укоряюще. — Кхм… так вот. Прямой установкой печати, в той или иной степени, владеют все Узумаки, однако сама степень владения сильно разнится. Кто–то может накладывать лишь самые простые, они же боевые, печати, а кто–то и печать молчания может на человека поставить. Чакрапечати еще и по сложности различаются. И это я сейчас не буду говорить про их видовое разнообразие, — но заметив, как у меня слегка приподнялись брови при его последних словах, он все же немного пояснил: — Печати с разной сложностью узора — это одно. Постановка нескольких печатей разом — другое. А постановка одной печати с несколькими знаками — уже третье.

Тут я вспомнил Джираю из канона, когда тот разблокировал у Наруто то, что ему поставил Орочимару в Лесу смерти.

— Третье, насколько я понял, это когда создаешь на каждый палец по знаку, которые в итоге суть одна печать?

— Именно, — кивнул старик. — Но все это — разновидность создания печати. Саму чакрапечать можно наложить разными способами. Даже с помощью техник.

— Не будет ли это уже ниндзюцу? — задал я логичный вопрос.

— Нет, — покачал головой старик. — Если с помощью одной техники можно наложить разные печати, то она просто заменяет нам кисть. Сначала все равно придется рисовать, а уж после применять технику. Для начала ты должен понять простую вещь — есть чакрапечать, и сейчас мы будем изучать лишь один из способов ее наложения. Само же «выжигание», — выделил он, — представляет собой частичное изменение поверхности объекта. Ты встраиваешь печать, а не выжигаешь ее. Хотя, есть отдельная печать, с помощью которой ты можешь именно что выжигать. Но уже не конкретную вещь, а что угодно. Например, послание на камне или предсмертную записку на коже.

Оу, опять Джирая вспоминается. Как там в каноне?..

— «Шикоку Фуин»?

— М–м–м… — нахмурился дед. — Да, именно так. Но я, вроде… не важно. В общем, я надеюсь, ты понял, чему я буду тебя учить в ближайшем будущем. И только от тебя зависит, как скоро ты это освоишь.

Кеккей Генкай — улучшенный геном. Что я освою, даже не обсуждается.

— А как насчет тех печатей, которые прямо на воздух ставятся?

— Это совсем другой раздел, — покачал старик головой. — Тут без костылей уже никак. Все–таки для печати нужен хоть какой–то объект для наложения.

— Ну и ладно, — уверен, и до этого дойдем. — Что мне сейчас–то делать?

— Что–что, — вздохнул Джиро. И пройдя к одному из шкафов, достал пачку чакропроводящей бумаги размером с игральные карты моего прежнего мира. — Держи, — протянул он мне ее. — Для начала будем учиться складывать такие листы вдвое.

* * *

Потянувшись и удовлетворенно покивав, осмотрел напоследок пространство внутреннего мира. Кустик, который отвечает за быстроту реакции, превратился в молодое, но крепкое деревце. А четыре водопада, отвечающие за стихии, даже не думают превращаться в то унылое говно, которым они были до переселения в этот мир. Хотя водопадами по–прежнему можно назвать только «землю» и «воду», а «огонь» и «ветер»… они теперь есть, скажем так. Для полного счастья не хватает только элемента «молнии», но это было бы уже чересчур хорошо. Да и давайте откровенно — мне бы землю с водой освоить, а остальное так, для радости глаз, не более. Даже с геномом Узумаки, облегчающим преобразование чакры, оно же изменение, с каждым новым элементом это делать становится все трудней и трудней. «Огонь» и «ветер» я освою, когда–нибудь, а вот с «молнией», признаться, не уверен. Предрасположенность шиноби к тому или иному элементу, как ни крути, существует, а у меня даже намек на пятый водопад отсутствует. Да и не нужно мне это, если подумать. Геном, печати и два элемента — этого более чем достаточно, чтобы войти в высшую лигу. Мне бы еще контроль увеличить, и я буду обречен стать одним из сильнейших. Кстати, ситуация с двумя и более элементами средняя по больнице среди Узумаки, это важно для разнообразия печатей. И это еще один довод в пользу того, что Наруто унаследовал гены отца. Далеко не стопроцентный, но довод. Искусственно заблокировать тот или иной элемент можно, но я, если честно, не вижу смысла, чтобы так изгаляться над парнем. Ментальные закладки — еще туда–сюда, но не подобное. Ах, да. С теми самыми закладками Наруто тоже в пролете — на детях они не удерживаются, причинно–следственных связей не хватает. Что уж про младенцев говорить. Другое дело, что в моем мире и без местных «закладок» обходились, но опять же, Наруто поначалу был слишком мал для таких обработок. Вот воспитать фанатика — это пожалуйста, а закладки — нет.

Ладно, на сегодня здесь я закончил, можно и выходить.

Вчера вечером в город приехал большой караван торговцев, так что сегодня мне даже не пришлось заикаться о походе на рынок, дед сам предложил его посетить. Точнее, как предложил… сказал, что идет, и если я хочу, могу сходить с ним.

Данный поход запомнился двумя вещами. Во–первых — мы с Шидой наткнулись на набор деревянного учебного оружия. Очень качественного. Из чакропроводящей древесины. По два экземпляра катан, вакидзаси, танто, облегченного и утяжеленного мечей. Даже с печатями работы песочников. Вот так с ходу я разобрать их не смог, но явно что–то на укрепление. И да, очередной раз убеждаюсь, что печати Узумаки несколько грубоваты. Как крепкое матерное слово по сравнению с поэтическим двустишьем. Но такие вот дела — если на начальных уровнях впечатляют чужие работы, то что вы скажете про многоуровневый получасовой мат. На такое немногие способны, а уж если ЭТО произнести, то заработает что угодно. Наверное, даже утка закукарекает.

Само собой, я приобрел этот набор. Точнее, Джиро для меня. Он хоть и морщился, но купил. Как и многие шиноби, он считает, что руки должны быть максимально свободны. Кунай еще куда ни шло, его хоть метнуть можно, но вот меч — это уже прерогатива самураев. Я, в общем–то, и не спорю, фехтовать хоть и умею, но не слишком люблю, но развлечения ради, как и тренировки Шиды, почему бы и нет. К тому же, в наборе есть вакидзаси, что для меня уже ближе. Два таких длинных ножа, ну, или коротких меча, да обратным хватом, отличное оружие против средних и чуть более чем средних шиноби. Слабых я и ударом ноги вынесу. В прошлой жизни моим основным оружием была штурмовая винтовка, но для сверхблизких дистанций, сугубо против таких же ведьмаков, использовал те самые ножи. Их вообще большинство использовало, а у нас в России так и вовсе все, кроме Маздая и Кощея. Первый был поклонником ударных техник с его кастетами, а Кощей любил работать пустыми руками, так чтобы ухватить и уже не отпускать. Закрутить, дернуть, заломать, задушить. Мастер джиу–джитсу, чё. Мастеров его уровня буквально единицы на всей планете, а мастеров с его опытом смертельных схваток так и вовсе нет и не было. И все это в его возрасте. Во что бы он превратился, не покинь тот мир, даже представить сложно.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Николай Метельский читать все книги автора по порядку

Николай Метельский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Клан у пропасти отзывы

Отзывы читателей о книге Клан у пропасти, автор: Николай Метельский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*