Алексей Шпик - Кицуне. Первая партия.

Решив сэкономить полученные продукты, а то мало ли какие ситуации бывают, отправился в ближайшую таверну... или как они тут называются? Заняв место за крайним столиком, спиной к стене, на которой блаженно и развалился, я заказал у подошедшего разносчика (вот вам и облом традиций, а где красавица-официантка я вас спрашиваю?) "понаваристей, да побольше", заодно проверив свое произношение (знание я проверил ещё на базаре, слушая заливистый "японский фольклор" в исполнении "колобка"), стал ожидать заказа. Осмотревшись по внимательней, отметил, что ещё один шаблон разрушен, ну или я рановато зашел, все же время ещё и до обеда не доползло. В заведении не было ни выпивох, ни гулякдрачунов, вообще, тут были четыре человека, считая меня. Двое чисто крестьянской наружности, третий был военной выправки, но, судя по возрасту, вряд ли сейчас состоит на какой либо службе. Четвертый и последний из присутствующих был довольно мутным типом, это я про себя, если кто не понял. Просто критический взгляд со стороны порой бывает полезен, а выглядел я после нескольких часов под дождем, валяния по траве в "бою" с пустым, и "заплыва" в огарках слегка непрезентабельно, но при этом имел приличную сумку за спиной, сейчас лежащую рядом со мной на лавке, и пухлый кошель на поясе. В сумме это было довольно занимательное зрелище, так что косились на меня все оставшиеся посетители сего заведения и стоящий у стойки трактирщик с большим любопытством. Да ещё и мой возраст отнюдь не добавлял мне балов обыденности, ведь в обществе душ дети "моего возраста" делятся на два типа. Первый - часть семьи образовавшейся уже здесь. Второй - попрошайки. На первый я не тянул, да и на второй подошел бы только с натяжкой.

Наконец-то мне принесли еды, вот где я устроил настоящий праздник живота! Правда, увиденные в основном блюда из риса заставили меня поморщиться. Я хоть и не ненавистник подобных блюд, но есть их с той же маниакальной страстью, как японцы, я не смогу. Зато оказавшиеся на тарелке мясные ребрышки подняли мое настроение почти до небес. После обильного перекуса, прикупил парочку лепешек и тройку рисовых шариков с собой, ибо запас, как известно, карман не тянет. Оставив щедрые (судя по блеску глаз официанта), чаевые, вышел на улицу.

Осмотревшись, заметил идеальный объект получения информации - нищего, сидящего на той стороне дороги. Все же зря обеспеченные люди пренебрежительно к ним относятся, поскольку бродяга и подслушает и за пару мелких монет расскажет, да и общаются люди, при таких индивидах, даже их не замечая. Так что нищие - это кладезь различных сплетен и полезных (хоть и не всегда) знаний.

Приняв несчастный вид, подошел к тому и закатил историю о "недавно попавшей сюда душе", подкрепленную парой "заработанных попрошайничеством" монет. Я узнал, что этот поселок, является районом номер пятьдесят три, в северной части Руконгая, так же развеял свои подозрения, узнав, куда ведет дорога, по которой я пришел. С той стороны, откуда пришел я, тропа вела в пятьдесят четвертый район, на что я облегченно выдохнул, направление выбрано правильно.

Еще немного поговорив с нищим, узнал, что простые души не чувствуют голода как такового, а лишь подражают синигами, которым пища и в самом деле нужна. Да ещё и чисто психологический эффект - всю жизнь человек ел, и ему будет легче принять нынешнее положение вещей, если хоть что-то из старого уклада сохранится и в этой "жизни". Вот и цепляются души людей за "чувство голода", но не мне их винить, ведь даже если бы я не хотел есть, то все равно какую-нибудь мелочь покупал бы. Да и отсутствие чувства голода не убирает вкус продуктов, так что те, кто находился в том трактире, из которого вышел я, просто смаковали еду, как в моем прошлом мире некоторые люди смакуют дорогое вино.

Правда помимо полезной информации и интересных фактов, "дворовое радио" выдало мне и откровенный "спам". Хотя некоторые моменты меня и позабавили, а другие удивили. К примеру - начиная от шестидесятого района и дальше от Готея, все ходят без обуви. Мне слегка непонятно, зачем мне подобная информация, да и почему там ходят босыми тоже, но с последним хоть предположения есть. К примеру, денег на обувь не хватает, или дороги чистые, или подошва некачественная. Но это все домыслы, тем более что если туда зайдет кто-то из "обутых" районов, то разуваться ему не надо, так что информация не о чем.

Распрощавшись с "рыцарем слухов и подворотен", отправился дальше в сторону Сейретея, по прежнему планируя осесть где-то на третьем десятке, благо доход я смогу себе обеспечить нормальный, а через пару лет отправлюсь в академию. Благо у моего "информатора" я узнал, что принимают туда с шестнадцати лет, а я сейчас физически больше к двенадцати подхожу. Правда, на этом информация и заканчивалась, дальше про академию шли уже слухи и домыслы, но ничего, на месте разберусь. Насвистывая себе под нос веселый мотивчик, я вышел за пределы этого маленького городка, радуясь, что у меня началась белая полоса жизни. Если бы я только знал, насколько я ошибался в этот момент. Протопав по дороге пару часов и оставив пятьдесят третий район далеко позади, я увидел, что дорога впереди делает большой крюк, огибая часть леса. Поддавшись мимолетному порыву (вот и сказалось омоложение психики), я решил срезать кусок через лес, ведь он таким уж большим мне не казался.

***

Записки "блудного" лиса.

День первый.

Уже несколько часов пробираюсь через коряги и буреломы, похоже это было плохим решением, просвета не видно вовсе. Спустя тройку часов идти стало легче - либо приноровился, либо сказываются лисьи гены.

Плюнув на конспирацию, выпустил ушки и хвост. Действительно, стало гораздо проще передвигаться, ещё через пару часов наконец-то закончилась непроходимая чаща, но выхода из лесу по-прежнему не видно.

День второй.

Видимо это какой-то неправильный лес, ну не мог я за сутки не пересечь этот малюсенький кусочек леса! Да и заблудиться лису в лесу - это даже не смешно. После легкого перекуса продолжил путь. Через пару часов мной было замечено, что деревья стали толще и выше, но было решено не сворачивать с пути, лучше уж придерживаться одного курса, чем петлять по лесу. Тем более, кицуне я или погулять вышел? Так что как-нибудь, да выйду из леса.

День третий.

Ладно, признаю - я заблудился, но кто же знал, что я окажусь единственным в мире кицуне, обладающим в лесистой местности топографическим кретинизмом? Есть у меня подозрения, что руку к этому приложила одна рогатая личность. Сегодня переночую у обнаруженного овражка, все равно мелкое зверье от одного только моего запаха убегает, а крупных зверей я пока не встречал.