Kniga-Online.club
» » » » Снег Север - Книга 1. Чужак. Сапсан и нетопырь.

Снег Север - Книга 1. Чужак. Сапсан и нетопырь.

Читать бесплатно Снег Север - Книга 1. Чужак. Сапсан и нетопырь.. Жанр: Фэнтези издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

- Боги в помощь! – поприветствовал его Дар.

- И тебе того же, добрый человек! – в тон отозвался дед. – Что-то я тебя тут раньше не встречал...

- Я живу на улице Северного Пассата. А здесь так, прогуливаю своего друга...

- Друг знатный! Я такого давненько не видал – со Второго Пустынного похода...

- А что это за поход был? Я про него и не слыхал...

- Ты, парень, с Раменья будешь?

Дар уже привык к таким вопросам и ответил, как обычно:

- Горец я, но пришел в империю из Раменья.

- Ну, тогда не мудрено, что ты про поход этот не слыхал. Хотя... сейчас и в империи не все помнят... Хочешь, время есть послушать, так расскажу... Только не здесь – пойдем вниз, там есть кантина старого Кабира-когурца.

- Пошли, - Дар мгновенно смекнул, что старый хрыч рассчитывает расколоть его на выпивку, но ничуть не возражал – дед, похоже, и впрямь мог рассказать кое-что интересное. – Только скажите – а что там, выше, за дверь вделана?

- Эта-то? А каменоломни там, старые. Раньше, бывало, ребятня играться забегала, а потом потерялся один – еле нашли. Вот скинулись плотнику, с год... нет, уже два года назад, и заколотили.

- Понятно... – Дар не сказал, что хотя двери и петлям можно вполне было дать два года, замок на двери был совсем новенький, а сами петли – хорошо смазаны...

В кантине Дар, не дожидаясь дальнейших намеков, и только поинтересовавшись, что дед предпочитает, заказал пару кувшинчиков «Даров Юга» и печеные щупальца кальмара, на закуску. А для свина, чинно улегшегося под столиком – пару сырых сардин. Они расположились за отдельным столиком, под половинкой корабельного штурвала – народу в кантине было не слишком много, и выпили по первой – за Его Величество. Потом по второй – за знакомство. После чего, старый Тиберий – отставной ветеран «морских львов», элитного подразделения морского спецназа, рассказал о своем участии во Втором Пустынном походе.

- Это было еще при прежнем императоре, тридцать лет назад. За десять лет до Большой войны со Степью. Нас было триста человек – сто «морских львов», сто пятьдесят когурских конников и пять десятков штатских – маги, колдуны и обозники разные... Командовал походом военный трибун Литий – не больше, не меньше. Целью похода был затерянный храм на юго-востоке Пустыни Призраков. Это, парень, всё уже не секретно – потому и рассказываю. А первые десять лет после похода – зубы на замок, и ни-ни. Понятно? То-то! А вот что именно в том храме требовалось найти – не скажу, потому, что сам не знаю. От штатских главным был мэтр Сидур – он, должно быть знал. Только облом у нас вышел – храм не нашли. На карте – есть, а на месте – песок...

- Так его, может, просто засыпало?

- Э-э, парень, ты что думаешь, мы пальцем деланные? Конечно, засыпало – разбили палатки, разметили площади и стали копать. Только откопали пустую площадку каменную – сто на сто локтей, посредине – обломок каменного изваяния скорпиона. И вокруг, на четверть лиги – ничего! Вот так!

- Ну а дальше?

- А дальше – самое интересное. Собрались мы восвояси, идем, и начинается песчаная буря. Да не простая – магическая. Все артефакты отказали. Десяток человек пропали, как в воду... и в песок... Буря улеглась, отплевались от песка, опять идем. Вроде – на северо-запад, к оазису, а всё жарче и жарче, словно на юг прём... Маги наши чего-то подправили, сменили направление – идем. Снова буря. Опять потери – двадцать человек... И опять что-то не туда забираем... И выходим, прямехонько, к той разрытой площадке. Короче поняли – бог Япет нас морочит, гневается, что его храм потревожили. Площадку мы тут же зарыли обратно. Маги начали к Япету взывать, просить прощения – ни в какую... Тогда один молодой когурец, всегда его помнить будем, сколько сами живы – Хасан звали... говорит трибуну Литию и мэтру Сидуру: мол, не мешайте, попрошу я бога Япета по древнему обряду. Согласились – у нас никто не знал, что за обряд, а вот его товарищи по эскадрону – знали, и начали с ним прощаться... Стал Хасан на том месте, где под песком статуя была, всем велел отойти на двести локтей и начал молитву, на коленях. А потом встал, выхватил клинок и перерезал себе горло! Мы оцепенели. Видим – тело его само в песок уходит. И тут, прямо на месте его падения, поднимается смерч – до небес. Рев – как у сотни дромедаров сразу. И идет на нас! А у нас приказ – стоять... Тут трибун кричит и рукой машет – сквозь бурю, разойдись, мол. Мы – в стороны, как пацаны... А смерч идет вперед, проходит пол-лиги и останавливается, как ждет... Тут уже команда: «Подъем! Поход!», и идем за смерчем. Трое суток шли, а по ориентирным артефактам, маги потом говорили, сущая хрень выходила – словно мы на месте топтались. Но через три дня, смерч рассеивается, а на горизонте – горы. Получилось, что мы, если не считать блужданий до того, за трое суток прошли пять сотен лиг, и вышли к Малым горам... Вода уже у нас кончалось – оставалось по паре фляг на брата. Но с гор, хоть они и с пустыней граничат, всегда ручейки сбегают. Только недалеко – в песок уходят... Стали мы лагерем у такого ручейка, напились, передохнули. Маги места определили... теперь нам предстояло возвращаться по границе между Степью и Пустыней, к ближайшему когурскому оазису. И поглядывать на север – чтобы самалитов Мантус не принес. А тут слышим окрик часового: «Стой! Кто идет?». И выходит к нам из предгорий отряд – трое монахов, каждый вот с таким зверем, как у тебя. Слово за слово – оказалось, что иношные твари недавно прорвались на юг и монахи вышли патрулировать – в лиге, в горах, ихний монастырь. Взялись они проводить нас, на день пути, направление указать. Вот в тот день я энтих зверушек в деле и увидал. Шли мы где-то полдня, вокруг – каменные гряды, валуны разбросаны, от мелких, до пяти-шести локтей ростом. Приходится то и дело сворачивать – то туда, то сюда. Вдруг, с одного валуна, что-то как прыгнуло – на парня в нескольких локтях от меня. И тут же другое прыгнуло – сзади. То есть, это мне так показалось – на него, а на сам деле – этот кобай прыгнул на скального скорпиона и перехватил его в воздухе! Разгрыз его панцирь, а у скорпиона панцирь – стрела не берет!

- Знаю, встречал...

- Что, правда, встречал? Да, вижу – не врешь... И как ты его – вот тоже, кобай с тобой был?

- Нет, тогда не было... Волшебница с нами была – она его огненным лучом перерезала. А я стрелял – как в камень, стрелка только чиркнула...

- Вот, вот! Ты, парень, вижу – стоящий. И не хвалишься – я тоже не хвалюсь, если бы не кобай, и того парня, и меня бы не было сейчас. Да...

- Ну а потом?

- Потом, к вечеру, россыпи кончились. Монахи нам направление на оазис показали, и на другой день пошли обратно. А мы еще две декады шли полупустыней. Но там уже ничего особенного не было – только жара, да змеи. Одного бойца потеряли – его в глаз укусила змея на привале, не укрылся толком. Самалиты наскочили – уже недалеко от оазиса, отряд в четыре сотни сабель. Ну, мы – как по уставу...

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Снег Север читать все книги автора по порядку

Снег Север - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Книга 1. Чужак. Сапсан и нетопырь. отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 1. Чужак. Сапсан и нетопырь., автор: Снег Север. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*